第081回 幸城南面試皇孫 承聖谕沮止傳賢
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臣道：“此對汝諸臣細思，尚有佳對否？”諸臣未及回答，隻見諸王中早閃出一王，俯伏奏道：“臣子不才，願獻一對，以祈聖鑒。
” 太祖定睛一看，不是别人，乃第四子燕王棣也。
因诏起道：“吾兒有對，自然可觀，可速書來看。
”燕王奉旨，遂寫了一句獻上。
太祖展開細視，卻是： 日照龍鱗萬點金 太祖看了，見其出語驚人，明明是帝王聲口。
再回想太孫之對，雖是一精一切，卻氣象休囚，全無吉兆，不覺駭然道：“才雖關乎學，資必本于天。
觀吾兒此對，始信天資之學，自不同于尋常，安可強也！”因命賜酒，遍示群臣。
群臣俱稱萬歲。
君臣們又歡飲了半日，方罷宴還宮。
正是： 盛衰不無運，帝王自有真。
信口出天語，應不是凡人。
一日，太祖坐于便殿，正值新月初現，此時太孫正侍立于旁。
太祖因指新月問太孫道：“汝父在日，曾有詩詠此道： 昨夜岩灘失釣鈎，是誰移上碧雲頭？ 雖然未得一團一圓相，也有清光遍九州。
此汝父詩也。
今汝父亡矣，朕每憶此詩，殊覺慘然。
今幸有汝，不知汝能繼父之志，再詠一詩否？”太孫忙應奏道：“臣孫允炆，雖不肖不才，敢不勉吟，以承皇祖之命！”遂信口長吟一絕道： 誰将玉一指甲，掐破青天痕？ 影落江湖裡，蛟龍不敢吞！ 太祖聽了，雖亦喜其風雅，但覺氣象近于文人，不如燕王之博大，未免微微不暢。
自是之後，每欲傳位燕王。
又因見太孫仁孝過人，不忍舍去，況又已立為皇太孫，一時又難于改命，心下十分狐疑不決。
忽一日，衆翰臣經筵侍講。
講畢，太祖忽問道：“當時堯舜傳賢，夏禹傳子，俱出于至正至公之心，故天下後世，服其為大聖人之舉動，而不敢有異議。
朕今欲于傳子之中，寓傳賢之意，爾等以為何如？”言未畢，隻見翰林學士劉三吾早挺身而出，俯伏于地，厲聲奏道：“此事萬萬不可！”太祖道：“何為不可？”劉三吾道：“傳賢之事，雖公而易涉于私，止好上古大聖人偶一為之。
傳子傳孫，無一黨一無偏，曆代遵行，已為萬世不易之定位矣，豈容變易？況皇太孫青宮之位已定，仁孝播于四海，實天下國家之大本也，豈可無故而動搖？” 太祖聽了，心甚不悅，因責之曰：“朕本無心泛論，汝何得遂指名太孫，妄肆譏議？”劉三吾又奏道：“言者事之先機也。
天子之言，動關天下之禍福，豈有無故而泛言者？陛下綸音，萬世取法。
今聖論雖出于無心，而臣下狗馬之愚，卻不敢以無心承聖谕。
故私心揣度，以為必由皇太孫與燕王而發也。
陛下如無此意，則臣妄議之罪，乞陛下治之，臣九死不辭。
倘宸衷有為而言，則臣言非妄，尚望陛下謹之，勿開國家骨肉之釁！” 太祖含怒道：“朕實無心。
即使有心，亦為社稷長計，為公也，非為私也。
”劉三吾哭奏道：“大統自有正位，長幼自有定序，相傳自有嫡派。
順之則公，逆之雖公亦私也。
先懿文太子，長子也，不幸早薨，而皇太孫為懿文嫡子，陛下萬世之傳，将從此始。
如必欲舍孫立子，舍子立賢，無論皇太孫仁昭義著，難于廢棄，且又置秦、晉二王至于何地耶？” 太祖聽了，默然良久道：“事未必然，汝何多言若此耶？”劉三吾又哭奏道：“陛下一有此言，便恐有一奸一人乘間播弄，開異日争奪殺伐之端，其禍非小！”太祖道：“制由朕定，誰敢争奪？”劉三吾道：“陛下能保目前，能保身後耶？”太祖愈怒道：“朕心自有成算，豈迂儒所知也！勿得多言。
”劉三吾再欲哭奏，而太祖已拂然還宮矣。
劉三吾隻得歎息出朝道：“骨肉之禍已釀于此矣！”次日有旨：降劉三吾為博士。
正是： 隻有一天位，何生兩帝王？ 蓋緣明有運，變乃得其常。
太祖由此心上委決不下。
一日，坐于便殿，命中官單召誠意伯劉基入侍。
隻因這一召，有分教： 天意有定，人難心逆。
欲知後來如何，且看下回分解。
” 太祖定睛一看，不是别人，乃第四子燕王棣也。
因诏起道：“吾兒有對，自然可觀，可速書來看。
”燕王奉旨，遂寫了一句獻上。
太祖展開細視，卻是： 日照龍鱗萬點金 太祖看了，見其出語驚人，明明是帝王聲口。
再回想太孫之對，雖是一精一切，卻氣象休囚，全無吉兆，不覺駭然道：“才雖關乎學，資必本于天。
觀吾兒此對，始信天資之學，自不同于尋常，安可強也！”因命賜酒，遍示群臣。
群臣俱稱萬歲。
君臣們又歡飲了半日，方罷宴還宮。
正是： 盛衰不無運，帝王自有真。
信口出天語，應不是凡人。
一日，太祖坐于便殿，正值新月初現，此時太孫正侍立于旁。
太祖因指新月問太孫道：“汝父在日，曾有詩詠此道： 昨夜岩灘失釣鈎，是誰移上碧雲頭？ 雖然未得一團一圓相，也有清光遍九州。
此汝父詩也。
今汝父亡矣，朕每憶此詩，殊覺慘然。
今幸有汝，不知汝能繼父之志，再詠一詩否？”太孫忙應奏道：“臣孫允炆，雖不肖不才，敢不勉吟，以承皇祖之命！”遂信口長吟一絕道： 誰将玉一指甲，掐破青天痕？ 影落江湖裡，蛟龍不敢吞！ 太祖聽了，雖亦喜其風雅，但覺氣象近于文人，不如燕王之博大，未免微微不暢。
自是之後，每欲傳位燕王。
又因見太孫仁孝過人，不忍舍去，況又已立為皇太孫，一時又難于改命，心下十分狐疑不決。
忽一日，衆翰臣經筵侍講。
講畢，太祖忽問道：“當時堯舜傳賢，夏禹傳子，俱出于至正至公之心，故天下後世，服其為大聖人之舉動，而不敢有異議。
朕今欲于傳子之中，寓傳賢之意，爾等以為何如？”言未畢，隻見翰林學士劉三吾早挺身而出，俯伏于地，厲聲奏道：“此事萬萬不可！”太祖道：“何為不可？”劉三吾道：“傳賢之事，雖公而易涉于私，止好上古大聖人偶一為之。
傳子傳孫，無一黨一無偏，曆代遵行，已為萬世不易之定位矣，豈容變易？況皇太孫青宮之位已定，仁孝播于四海，實天下國家之大本也，豈可無故而動搖？” 太祖聽了，心甚不悅，因責之曰：“朕本無心泛論，汝何得遂指名太孫，妄肆譏議？”劉三吾又奏道：“言者事之先機也。
天子之言，動關天下之禍福，豈有無故而泛言者？陛下綸音，萬世取法。
今聖論雖出于無心，而臣下狗馬之愚，卻不敢以無心承聖谕。
故私心揣度，以為必由皇太孫與燕王而發也。
陛下如無此意，則臣妄議之罪，乞陛下治之，臣九死不辭。
倘宸衷有為而言，則臣言非妄，尚望陛下謹之，勿開國家骨肉之釁！” 太祖含怒道：“朕實無心。
即使有心，亦為社稷長計，為公也，非為私也。
”劉三吾哭奏道：“大統自有正位，長幼自有定序，相傳自有嫡派。
順之則公，逆之雖公亦私也。
先懿文太子，長子也，不幸早薨，而皇太孫為懿文嫡子，陛下萬世之傳，将從此始。
如必欲舍孫立子，舍子立賢，無論皇太孫仁昭義著，難于廢棄，且又置秦、晉二王至于何地耶？” 太祖聽了，默然良久道：“事未必然，汝何多言若此耶？”劉三吾又哭奏道：“陛下一有此言，便恐有一奸一人乘間播弄，開異日争奪殺伐之端，其禍非小！”太祖道：“制由朕定，誰敢争奪？”劉三吾道：“陛下能保目前，能保身後耶？”太祖愈怒道：“朕心自有成算，豈迂儒所知也！勿得多言。
”劉三吾再欲哭奏，而太祖已拂然還宮矣。
劉三吾隻得歎息出朝道：“骨肉之禍已釀于此矣！”次日有旨：降劉三吾為博士。
正是： 隻有一天位，何生兩帝王？ 蓋緣明有運，變乃得其常。
太祖由此心上委決不下。
一日，坐于便殿，命中官單召誠意伯劉基入侍。
隻因這一召，有分教： 天意有定，人難心逆。
欲知後來如何，且看下回分解。