卷十八

關燈
<集部,别集類,金至元,俟庵集> 欽定四庫全書 俟庵集卷十八      元 李存 撰序類 贈鄧深秀地理序 安仁之東南有山蒼蒼然在百數十裡外者臨川之雲林也每聞其間特起而為峰者凡三十六峰之巅泓然而為龍湫者亦數四清泉懸流下注良田數萬畝歲大旱不饑而自昔多鄧氏居之而鄧氏之貴且顯者文且藝者前後蓋相望也餘生晚不能皆親薰而炙之今曰叔儀曰汝勵曰季文曰謙伯鹹好學而多材而嘗辱友餘元統甲戌之秋則又得深秀焉其氣廉以和其神清以長問其所成名則曰吾素嗜陰陽家言也餘曰子之藝其必精乎近世之業此者或負販之流子既有詩書世澤之遠以為之本而又有裡居林泉之勝以助之養泊乎其中而蔚乎其外者非偶然也抑吾又聞雲林之山東連閩西接贑數百年來以隂陽名世者不出於閩則出於贑今其徒交迹於東南數十郡間而吾子之居适當其中歲遇而月會之朝漸而暮磨之則其於斯術詳而不苟也審矣而餘又樂於數夫鄧氏之多材且賢者而及交之也於是乎書 送曾伯明遊廬山序 至順癸酉之秋裡人曾杲請曰杲也有千裡之役将以涉匡廬浮漢淮竊聞古之相交友者其出處也必有言以為贈是役也不無望於執事者存歎曰人之生也果可以不遊乎哉栖栖乎庭戶之中而恤恤乎壠斷之間其能自拔而不至於溺焉者幾希然有其志而無其時吾不得而遊也有其時而無其資亦不得而遊也有其資而或不能不憂乎其後亦不得而遊也今子之年方壯也子之居有清溪修竹之勝環以壤土勤力其間無饑寒之憂子之親光潤之氣浮於眉頰子之兄弟皆足以力門戶子之子侄皆能以親師友若子者可謂有其志有其時無所慮乎其資而憂乎其後者矣子而不遊其将誰遊然則登車而攬辔蒼蒼乎吾之左右者孰非拔地之崖谷解舟而挂席浩浩乎吾之先後者孰非浮天之波瀾耳目溢乎奇偉胸次無所滓穢則超然之思廓然之氣誰得而禦之它日之歸吾将有所驗也 贈于子中入京序 元統甲戌之秋于生子中來曰中非有他材能者不自意将為京師之役先生不可以無語我應之曰吾山澤之槁也何以語子子既不肯自汨沒於草萊之間亦可謂有其志矣有其志蓋必有其用也吾聞之少年俊往之氣離其嚴父兄而外者所當敬其身慎其言而已耳敬其身毋遊毋?于酒遊斯荒?斯疾慎其言毋妄毋佞妄斯憎佞斯辱矣方今取人之途甚多子苟信吾言則将自有知子而揚子者矣子勉之 送張玉良入京陳言序 元統二年歲次甲戌十月邑人張玉良來曰仆也雖生長草澤然稍涉經史不肯自碌碌昧昧故凡政治之得失未嘗不關於心苟有所自信辄識諸椟今将陳之阙下鄉之先輩或辨義利以敎我或指昔人之迂且狂者以戒我吾子獨将安贈餘曰新天子明聖三公九卿百執事多賢也子所言者雖不敢請然吾聞振衣則有領掲網則有綱不得其領則颠倒而不序不得其綱則紊亂而不張是故志其大毋截截於其細求其本毋究究於其末以百執事之所宜為者而告之三公九卿則渎矣以三公九卿之所宜為者而聞之天子庸非渎乎是故膠於古而不通則腐趣於時而不任則偷方今朝廷采言者如恐不及亦豈有言之當而弗采乎亦豈有采之而弗行乎亦豈有行其言而弗顯其身者乎吾用是有以蔔子之行之不徒也 送道士劉彥基入京序 餘兒時見沖虛山中道士胡君可善年八十餘兩臉常如渥丹邑有醮祭必可善主之登壇揚言涵涵如撞鐘間披?衣曳竹遨遊廊庑間可畫也其下為張君毅可亦氣貌恢然實能嚴事胡張之下有陳仲達者涉經史又博通醫經識藥物療疾病良已年與餘相若也而交最深每相過辄竟日窮宵清言有不知世累之自遠也胡與張相先後以老死仲達克世其業猶二君存時又其下為陳則虛尫然若不勝衣雖生長闤闠而諄諄惴惴猶深山窮谷人則虛之下乃又得劉範焉範晢澤而長身趣向亦甚不卑亡何而仲達早世思見之不可得見則虛如見吾仲達焉既而玄敎大宗師吳公置之幕下留京師且十年欲時見亦不可得苟見範又如見則虛也它日範忽來告曰範将省吾師於京師餘歎曰世固有親父母昆弟遇毛粟利害得失辄白眼反唇相視猶途之人甚者如怨家仇敵者何也無它重利而輕義也今子不遠乎萬裡不憂乎歲晏聚餱糧犯氷雪凋零於羁旅之際蕩兀乎舟車之中汲汲焉遑遑焉唯師之求可不謂加