卷十五

明經顯以武斷保鄉裡者前後皆有其人其居於白蟮者兄弟三人長梓字元逹次煥字元明次魯字元宋甚友愛也能遵其先人之命毋析居異财故自名其堂曰棣華蓋取詩常棣首章之言他日來請記於餘餘諾之數年而不酬忽自念曰言之求無乃欲益聞乎李正卿嘗緣事平江為餘言平江有某氏者兄弟三人父母終孟生殖仲應門季幼唯嬉遊不事事二兄诟弗悛且常索酒肉以飲食其所與遊者久之二兄謀曰季也殆不業乎莫若分而聽其自覆既分季置酒召所與遊者觞而曰吾疇昔孟兄力生殖仲兄持門戶吾無所為故能與諸君遊也今則肩負不能從諸君後矣請由此絶既而生息日滋二兄日乏業歸之者半恻然曰向賴二兄前公私皆給故長我逸我有分以及我今二兄乏若是其複共乎妻怒曰若往遊時若二嫂指及吾面者幾曰家之索必汝夫之由若何複與共不聽聚其宗而焚其劵如初嗚呼孰謂衰俗下甚絶無君子是厚誣也平居以稱度為心者分财而锱铢甚則聽婦於内交讒於外而無不為其人豈不自智視彼平江無乃愚乎傅氏固儒家薰陶講貫之日長宜其賢也彼平江者賤财貴義蓋得於詩書之間耶果出於心自能然也抑所與遊者朝夕開迪而誘勸之也嗚呼至誠之道通乎天地合乎鬼神可以擾蛟龍可以蹈水火可以冒鋒镝或馴虎兕之暴或感木石之頑矧孝友乃其常分或失其人乎哉正卿非妄士物故久矣雖不記其所稱者之姓名而亦樂為元逹兄弟道也是為記 看雲聽雨樓記 樂平陳子構二樓於屋室之旁一以看雲焉一以聽雨焉李存聞而謂之曰夫世間之物有形有聲者何限陳子之看聽獨專於雲與雨者何耶且雲之與雨油然而作沛然而下而後吾之所以看之聽之者随之或玩之而有悅或厭之而遂悲不知方其未始作也未始下也而吾之所以看之聽之者果何在耶又不知及其既作而滅也既下而霁也招之而不可得望之而無其所而吾向之所以看之聽之者又果何在耶又不知吾之所以儵焉而看儵焉而聽者與其油然而作沛然而下者果有以異乎否耶又不知雲之與雨其形其聲千态萬狀至不可以象類言者亦有意乎人之看聽而然否耶明乎是則雲即我也雨即我也庸讵知夫子之所以看雲者不猶雲之看子耶子之所以聽雨者不猶雨之聽子耶非看而無所不看非聽而無所不聽則将於二樓之間目之所接耳之所遇足以證此理於無窮者又當不專在乎雲與雨也 心隐堂記 胡君茂卿以心隐名其堂請予記之予曰迹之隐者或為人之徒心之隐者多為己之徒是故文茵華毂有不足為之貴也岩居草食有不足消其馳也茂卿市邑人也堂焉而名之以此其無乃有志於為己也欤然心也者惡乎而謂之隐惡乎而謂之不隐謂之隐也亦何所置之謂之不隐也亦何從執之初茂卿以通敏得推擇為縣曹餘觀夫世之人未有所立而遽從事夫政也充诎乎聲勢之塲汨沒乎貨利之淵其於日用之間亦鮮有不憧憧焉而不知止滔滔焉而不知返者今茂卿則泊乎殆無慕於外翛乎殆無所蕲於人之心也雖謂之無所隐焉蓋不可也然其於斯堂之間隆師友以導子弟惟恐其不為善人時尊俎以洽故舊惟恐不盡其歡心以巾以帚而未嘗纎塵也或琴或書而未嘗虛幾也爐有焚也瓶有折也堂之傍又有一畝之園花木菓蔬必身理之宜鋤而鋤宜锸而锸瘁而糞之藁而灌之之心也果謂之有所隐焉亦不可也然則初無隐也亦無不隐也茂卿能於是焉觀之則予雖為君記斯堂也而實未始有所記也 雲錦觀記 上饒龍虎山二十四岩之下有方石焉望之爛然而紋相傳曰雲錦石漢天師張君嘗鍊丹其下後之學者從而廬焉宋崇甯中得賜額曰雲錦觀已而廢於兵紹興間有周昌臣者始葺於鐵垆原未幾而昌臣死遂以複廢淳熙間都録劉君用光以道術顯於時有撥賜沒入田而以食其衆慶元間倪元興病其卑隘遷於楊家塘旁有古井謂能時出五色雲氣似更與雲錦之名宜者然苟合而未完世祖皇帝一天下貴清靜之教上清宮道士葉君繼靖住持茲山他日因循觀而南可百步顧而左台山右塵湖前為應天諸峯而後則雲錦石也因喟然歎曰茲豈非天與神授者耶遂議以改為請於主教真人而許之大宗師吳公亦親為之按行耆德傅君應辰又助之役為殿堂門庑凡若幹楹庖湢庫廄各以次舉共為工一萬二千有奇嗟夫吾嘗經行茲山間亦甚愛其亷厲潔削洞穴秘怪而草木蒨潤宜乎慕道高世之士擇焉而居之殆紛華之境不交於前而塵垢之事罕及也然茲觀者再廢再興凡五遷而始定其無乃有冥漠之相為幽勝之尤者耶夫如是則其於制鍊吐納之事将益靜而益專成於已而及於物者必矣葉君字克承儒家子其先古睦州人秀而通茂而有恒大德中嘗從開府大宗師張公於京師玺書授全德純素通玄法師教門高士紹興路瑞應宮提舉知宮領本路諸宮觀事既又捧表阙下再命提點雲錦觀事雲至順元年八月十五日書 俟庵集卷十五