序

俟庵集序

    鄱陽先生李仲公蚤歲聞道其學得聖人傳心之精微與祝蕃遠舒元易吳尊光三君子遊并生其時志同而行合人号江東四先生雲先生之道吾不得而知也渾渾乎千古之在吾前也浩浩乎萬古之存吾後也而先生以一心貫之吳文正所謂陸子之學如青天白日皦然不可昧者至先生而驗乎予嘗谒先生先生年幾七十耳目聰明神氣以完真有道者也見予方徼纒訓诂為解乾坤易簡予因是有省先生之道其大者既如此其於文辭鑿鑿乎菽粟布帛之可服啖乎生人溫醇若經輩視韓歐無意於工而不能不工爾時之作者言談性命而不知文字之體或循蹈規矩而忽忘義理之實兼是二者千百無一二焉獨先生之文精深而切近高古而渾全天球古圭不足象其溫且?也奔泉流水不足為其峻且清也譬諸造化生物之藴蓄有未易識其端倪者欤先生嘗誨人曰六經三代之文漢唐可以無作漢唐之文後世可以無言嗚呼知言哉先生殁嗣子卓網羅放失□先生之文凡若幹篇為若幹卷将畀諸梓以幸後世俾予為文序其槩先生予師也卓予畏友也予何敢以固陋辭抑學者非少知先生之道則亦不能讀先生之文也先生之文道溢而言從之也洪武癸醜諸生宜黃凃幾謹序

    俟庵李先生行足以範俗學足以明理懷道不試士論惜之夫士之遇不遇有命焉於先生何損耶漢之黃?當時目為顔子故雖士庶而名登史冊叔度特生質純美耳人稱其淵乎似道似道且為人所稱矧先生真知實踐者哉宜史氏以江東大儒紀載之也又幸其曾孫光好學有文能世其家汲汲焉發先世之潛德幽光求言於聞人以傳不朽今觀?内危内翰所着墓銘而先生之言論風旨猶可槩見即夫尚德之勤識其遺風之自矣嗚呼古之君子有種德百年之前而待報於數世之後者先生風流未遠遺慶之在其孫曾固不待蓍蔡可蔔也今光以進士起家為邵武長仕途方開日跻華顯人将曰李先生所未遇者在其後人矣嗚呼人之望於光者亦重焉尚勖之哉永樂三年歲在乙酉菊月東魯子鄒濟題