卷二十七
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欽定四庫全書
俟庵集卷二十七 元 李存 撰雜文
新田黃氏示兒詩後
故宋提刑謝公夫人存姑也初公軍敗走七閩夫人與子俱系械今集慶府獄既久府主某者出而謂之曰聞若夫謝提刑死矣若縱免将安歸吾方鳏收若于中饋可乎夫人對曰俘囚非湔袚不敢以見王公況婦人苟有适必告其屬今在獄無所於告亦宜以語其子也某曰善歸獄即經死後十餘年而謝公始卒公言語文字甚多獨未見其有及此者豈存輩生晚後耳目隘且淺耶方将徧求公遺文使已有其言足昭於來世則已苟無将谒之名搢紳先生以表之若之何遂沒沒也臨川吳绶能手書其叔祖母黃氏夫人教子詩三十韻讀之情藹藹然氣凜凜然蓋夫人三十而寡古今有操行有文章雖學士大夫鮮能兼而夫人皆有之宜乎故翰林學士吳公前奎章學士虞公贊之之詞詳且盛也今绶又将持以走京師庶幾乎盡聞於達官貴人夫绶能如是則存之所以為謝氏姑者亦甚乎其不敏也
題章氏族譜後
族之有譜尚矣昔人所以序其義者詳且重矣尚何言然俗之不長厚日益甚姑舉其淺者近者言之源分派别曆年久賤貧貴富之不齊夫貧賤富貴者勢也而昭昭穆穆雖百世不可絶者義也古之人見義而不見勢後之人或反是蓋垂旌列棨之間垢衣敝冠者自遠也荜門圭窦之家導前擁後者自罕來也是故有不期於盈而自盈有不期於餒而自餒親遠則疏疏則離亦其勢然也故譜存則義或存譜亡則義從而亡矣何則使賤貧者而閲諸譜曰吾與某同幾世祖也某雖富貴若此庸肯塗人我乎或以告诏其子若孫貴富者而閲諸譜亦曰某與吾同幾世祖也某雖貧賤若此吾庸可塗人之乎亦或以告诏其子若孫夫如是則盈之與餒自不生於其心自不生於其心則雖遠而不疏嗚呼義固不皆在於譜也而譜亦未必無補於義也今章君修其家譜而吾獨為此區區之言何也固不敢誣若世之人皆如吾言也亦豈可謂世之人皆不如吾言也
題李宗老所藏諸名公翰墨
宋之季清溪觀王鍊師與明以能詩登尚書湯公之門人與之論詩凡往複翰墨累幅及與一時缙紳聞人交所贈詩又累幅其山中人李宗老收藏具在他日餘獲一一觀之不惟少窺先修之風緻而王君之才之美又盡得於羣公稱道之餘世固有士大夫其勲名其着述昭昭乎天下捐館不旋踵而後人不能存其字澤者有焉與明蓋遊乎方之外沒且百年其山中之人猶能寶愛其平昔所得於人者若是亦可謂薰陶潤澤遠矣
書吳仁叔墓銘後
餘聞臨川萬君廷貴好義君子人也其裡人吳仁叔業醫年九十而卒有善行其子道安不能周知而廷貴能言之由是而得孔君元用銘其墓餘他日讀之而歎曰其恤孤其犯厲而收死而猶若是其情於疾病者為何如宜乎天與之年人感其恩而冒其姓氏孔君之銘豈虛乎哉
吳氏示兒詩跋
餘素慕金谿吳氏之盛其裡居有曰吳塘曰吉原曰新田歲正月二日必集行長幼禮焉率不下五六百人自旦至於日昃乃畢蓋三百餘年於此矣他日謂大之子以善将遊京師謂大示之以詩始也告之以曆履艱難之實終也戒之以俯仰進退之節其弟五人者亦各有詩胥保愛胥警勉何其藹藹然也亦豈非禮義薰陶之遠之所緻也乎然則吾之所以慕夫吳者又将不止於前所雲雲焉而已也
代吳判院題其子權厝志後
嗚呼善雖為是文也其四月己酉乃不克權厝蒙秋九月善之京師明年為至元己卯将以十有一月甲申遂葬蒙而善複以八月癸醜死京師嗚呼善之文蓋悲【阙】四而哭蒙也今未再期而并善哭焉死而有知
又何如而為予悲耶徒長年於人世何為也然則善之文其骨肉者其絶筆於是欤雖曰志其權厝而其辭備吾弗忍不之刻矣
跋忠節先生墓碣後
人言宋之亡由儒以弱固也然三百年間詩書禮樂之所漸摩一夫一婦見於窮山絶谷者如此其亦讵可少哉其亦讵可少哉為此文者胡不假之年以黼黻當世之美斯又重可惜也
送胡伯廣遊豫章
臨川胡伯廣将遊豫章以其有親故從事府中必推情以長益其所未能維時春和相與之隙登帝子之高閣訪孺子之故宅求旌陽之遺烈泛舟東湖之上杖屦於西山南浦之間伯廣方銳意於詩必皆有佳句紀之矧豫章大江之西之都會也缙紳先生如林其所觀感者必甚盛他日之歸必皆足以起予者也敬賦一絶從臾雲
詩書不可負平生執簡齎糧豈俗情賴有東風滿楊柳一帆直送豫章城
題愛敬堂卷子後【至正丁醜歲作】
張君明翁名其奉親之堂曰愛敬他日求言於餘餘曰愛而弗敬是?之也敬而弗愛是憚之也?之則不尊不尊非孝也憚之則不親不親亦非孝也今君合二義以事親其不謂之能子也乎
與太樸前帖【附楮尾】
賤疾之餘目昏且倦不及親布首告情亮化金之事天地間奇偉有實而不可不傳無其實不可誣吾輩立志當關千載尊兄索記區區遵從皆義也更幸精考郡縣之志前輩文字夫豈無傳至懇至懇
送虛室沈典歸杭辭
西風不解留人住還隻解送人歸去愁絶錦江江上路斷樵衰草遠山紅樹更着潇潇雨晴簾三見秋花吐獨伴鳴琴賦佳句萬裡馬蹄今不駐闾閻蕭索江山憔悴總是思君處
俟庵集卷二十七
俟庵集卷二十七 元 李存 撰雜文
新田黃氏示兒詩後
故宋提刑謝公夫人存姑也初公軍敗走七閩夫人與子俱系械今集慶府獄既久府主某者出而謂之曰聞若夫謝提刑死矣若縱免将安歸吾方鳏收若于中饋可乎夫人對曰俘囚非湔袚不敢以見王公況婦人苟有适必告其屬今在獄無所於告亦宜以語其子也某曰善歸獄即經死後十餘年而謝公始卒公言語文字甚多獨未見其有及此者豈存輩生晚後耳目隘且淺耶方将徧求公遺文使已有其言足昭於來世則已苟無将谒之名搢紳先生以表之若之何遂沒沒也臨川吳绶能手書其叔祖母黃氏夫人教子詩三十韻讀之情藹藹然氣凜凜然蓋夫人三十而寡古今有操行有文章雖學士大夫鮮能兼而夫人皆有之宜乎故翰林學士吳公前奎章學士虞公贊之之詞詳且盛也今绶又将持以走京師庶幾乎盡聞於達官貴人夫绶能如是則存之所以為謝氏姑者亦甚乎其不敏也
題章氏族譜後
族之有譜尚矣昔人所以序其義者詳且重矣尚何言然俗之不長厚日益甚姑舉其淺者近者言之源分派别曆年久賤貧貴富之不齊夫貧賤富貴者勢也而昭昭穆穆雖百世不可絶者義也古之人見義而不見勢後之人或反是蓋垂旌列棨之間垢衣敝冠者自遠也荜門圭窦之家導前擁後者自罕來也是故有不期於盈而自盈有不期於餒而自餒親遠則疏疏則離亦其勢然也故譜存則義或存譜亡則義從而亡矣何則使賤貧者而閲諸譜曰吾與某同幾世祖也某雖富貴若此庸肯塗人我乎或以告诏其子若孫貴富者而閲諸譜亦曰某與吾同幾世祖也某雖貧賤若此吾庸可塗人之乎亦或以告诏其子若孫夫如是則盈之與餒自不生於其心自不生於其心則雖遠而不疏嗚呼義固不皆在於譜也而譜亦未必無補於義也今章君修其家譜而吾獨為此區區之言何也固不敢誣若世之人皆如吾言也亦豈可謂世之人皆不如吾言也
題李宗老所藏諸名公翰墨
宋之季清溪觀王鍊師與明以能詩登尚書湯公之門人與之論詩凡往複翰墨累幅及與一時缙紳聞人交所贈詩又累幅其山中人李宗老收藏具在他日餘獲一一觀之不惟少窺先修之風緻而王君之才之美又盡得於羣公稱道之餘世固有士大夫其勲名其着述昭昭乎天下捐館不旋踵而後人不能存其字澤者有焉與明蓋遊乎方之外沒且百年其山中之人猶能寶愛其平昔所得於人者若是亦可謂薰陶潤澤遠矣
書吳仁叔墓銘後
餘聞臨川萬君廷貴好義君子人也其裡人吳仁叔業醫年九十而卒有善行其子道安不能周知而廷貴能言之由是而得孔君元用銘其墓餘他日讀之而歎曰其恤孤其犯厲而收死而猶若是其情於疾病者為何如宜乎天與之年人感其恩而冒其姓氏孔君之銘豈虛乎哉
吳氏示兒詩跋
餘素慕金谿吳氏之盛其裡居有曰吳塘曰吉原曰新田歲正月二日必集行長幼禮焉率不下五六百人自旦至於日昃乃畢蓋三百餘年於此矣他日謂大之子以善将遊京師謂大示之以詩始也告之以曆履艱難之實終也戒之以俯仰進退之節其弟五人者亦各有詩胥保愛胥警勉何其藹藹然也亦豈非禮義薰陶之遠之所緻也乎然則吾之所以慕夫吳者又将不止於前所雲雲焉而已也
代吳判院題其子權厝志後
嗚呼善雖為是文也其四月己酉乃不克權厝蒙秋九月善之京師明年為至元己卯将以十有一月甲申遂葬蒙而善複以八月癸醜死京師嗚呼善之文蓋悲【阙】四而哭蒙也今未再期而并善哭焉死而有知
又何如而為予悲耶徒長年於人世何為也然則善之文其骨肉者其絶筆於是欤雖曰志其權厝而其辭備吾弗忍不之刻矣
跋忠節先生墓碣後
人言宋之亡由儒以弱固也然三百年間詩書禮樂之所漸摩一夫一婦見於窮山絶谷者如此其亦讵可少哉其亦讵可少哉為此文者胡不假之年以黼黻當世之美斯又重可惜也
送胡伯廣遊豫章
臨川胡伯廣将遊豫章以其有親故從事府中必推情以長益其所未能維時春和相與之隙登帝子之高閣訪孺子之故宅求旌陽之遺烈泛舟東湖之上杖屦於西山南浦之間伯廣方銳意於詩必皆有佳句紀之矧豫章大江之西之都會也缙紳先生如林其所觀感者必甚盛他日之歸必皆足以起予者也敬賦一絶從臾雲
詩書不可負平生執簡齎糧豈俗情賴有東風滿楊柳一帆直送豫章城
題愛敬堂卷子後【至正丁醜歲作】
張君明翁名其奉親之堂曰愛敬他日求言於餘餘曰愛而弗敬是?之也敬而弗愛是憚之也?之則不尊不尊非孝也憚之則不親不親亦非孝也今君合二義以事親其不謂之能子也乎
與太樸前帖【附楮尾】
賤疾之餘目昏且倦不及親布首告情亮化金之事天地間奇偉有實而不可不傳無其實不可誣吾輩立志當關千載尊兄索記區區遵從皆義也更幸精考郡縣之志前輩文字夫豈無傳至懇至懇
送虛室沈典歸杭辭
西風不解留人住還隻解送人歸去愁絶錦江江上路斷樵衰草遠山紅樹更着潇潇雨晴簾三見秋花吐獨伴鳴琴賦佳句萬裡馬蹄今不駐闾閻蕭索江山憔悴總是思君處
俟庵集卷二十七