卷一

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欽定四庫全書 釋文紀卷一 明 梅鼎祚 輯 西土 迦葉佛【見在賢劫第三尊種婆羅門姓迦葉父梵徳母财主居波羅柰城坐尼拘律樹下說法一防】 遺釋迦牟尼佛書【賢劫第四尊姓刹利名悉達多父浄飯天母大清浄妙以周昭王二十四年四月八日生年十九為太子出家初于檀持山中修道六年又至象頭山經于六年于二月八日明星出時成佛号天人師時年三十說法住世四十九年至拘屍城告諸大衆入涅槃周穆王五十二年二月十五日也】 【佛告文殊師利汝以神力徃隻洹中堂西寳樓上取我珠玉函将示大衆我初逾城離父王宮四十裡到彼叢林身小疲怠權時止息時彼樹神現身告我言汝今修道定得金色身為三界大師迦葉佛涅槃時付囑我珠函并絹僧伽梨令我轉付囑汝我語神言汝絹僧伽梨非我所用我聞先老所言諸佛出世 不着蠶衣我今修道如何害生以付我着汝今是魔故來相惱樹神告言汝大智人何辄麤言諸佛慈悲實不着蠶衣此絲化出非是害生汝今受此珠函開中有字我即開函其見諸奇特事有大毗尼及修多羅藏迦葉佛遺教并在此中并見僧伽梨彼佛手迹遺書付囑樹神令付與我迦葉佛書雲雲既讀書已地即六種震動珠函自開又放大灮樹神又告我言可将此衣函置汝左肩上常起恭敬珠函在肩能摧諸魔及伏外道令速成佛】 我初成道時大梵天王施我彼絲是化出非是缲蠒梵天王施經絲堅牢地神王施緯絲由彼二施主共成一法衣由是義故今持施我我自成道已來常披此衣未曾損失今付悉達若得成佛取我僧伽梨安置隻洹中若轉毗尼時當為我着今留此衣汝涅槃後一百年初有無智比丘分毗尼藏遂為五部從百年後分汝修多羅當為無量部诤論由興令灋速滅由彼愚僧不閑三藏聞開着缯衣即謂殺蠒汝若成道後彼絲自出諸國非是殺蠶故我将付樹神今轉付汝此函中竝是我遺教亦将付汝住持遺灋【灋苑珠林】 勝軍王 奉世尊父淨飯王書【世尊于舍衛國化利畢已思欲徃彼迦毗羅城時勝軍王承佛化導心堅歸向遂發使奉書上浄飯王淨飯王親手修書遣大臣烏曵曩迎請世尊卻後七日徃赴父王之請王及眷屬倍生信仰世尊種種方便化其父王令無我心及除分别即為廣說苦集滅道四聖谛法】 汝皇太子悉達多證得無上甘露灋味于世出世間鹹防濟度 淨飯王 緻世尊書 汝一切義成是我親子既厭煩惱棄國出家為求無上正等正覺已聞成道敎化衆生思念之心日時相續令他人得樂惟我苦惱譬如大樹因地而生既有根苖終望果實汝心已遂宜憶徃願昔者所言若不證無上菩提寂靜之道誓不再入迦毗羅城大行已成宜應愍我及眷屬等【佛說衆許摩诃帝經】 舍衛國賈人 與佛書【波羅柰國王夫人生一女身黃金色頭髪绀青時年十六父母欲為求壻女言若欲為我求壻者當令身黃金色頭髪绀青如是可尒父母便為求不能得佛時在舍衛國有人賈作到波羅柰國國王相見問訊以女示之言我為是女求壻天下甯有好人賈人答言我國中有人複勝是女王聞歡喜令賈人迎取佛賈人便作書與佛佛在隻洹中為諸比丘數千人說經持書人直前至佛所佛預知所說得便裂壊作書報黃金色女女得書思惟即得五通達一者眼能徹視二者耳能徹聽三者知他人心念四者知所從生五者能飛行便與父母辭訣飛到佛前佛即微笑複言迦葉佛時是金色女為貧家婦受佛經灋壽終生天來生世為國王女】 是女端正甚好無比欲為佛娶之 佛 報波羅奈國金色女書 人苦皆從恩愛生生當複老老當複病從病緻死從死緻憂哭天下苦者皆從恩愛生【金色女經 梁釋寳唱經律異相】阿育王妾 詐王與太子法慧書【昔菩薩為王太子名曰法慧顔貌端正生有色相内清外浄時朝觐王王之幸妾出援太子太子力争獲免妾反谮于王謂太子有欲于妾王拜太子為邊王去國八千裡逺民歸化王妾懐怨謀除太子以蠟作印詐為王書太子曰愛身違親謂之大逆即為出眼付使者以琴樂索食王見問知收妾以棘笞之烊膠滴其瘡中熇即裂之為坑生埋佛告比丘太子宿命為童子賣白珠彼妾時為富姓女持珠不買婬視言調童子恚曰吾鑿汝目女曰棘笞膠滴裂肉生埋汝菩薩執志度無極行持戒如是】 爾有慢上之罪不忍面誅書到疾脫眼瞳子付使還國【六度集經 王子法益壊目因緣經事同】 四姓 敕冶師書【昔菩薩生于貧家貧家不育夜置四衢有四姓富而無嗣取育數月婦妊産男貧家兒禀性仁孝言辄導化父以已既産男便生兇念書勅冶師命兒到冶師所谛計錢寳兒行于城門内覩弟與輩彈胡掉戲奪書之冶師所冶師承書投弟于火父又生毒念有邸閣去國千裡仍遣斯兒奧邸閣書囊藏蠟封兒進半道有梵志與父遙相問遺其女賢明深知占侯兒過觐梵志女竊觀男見其佩囊封書觧取省讀裂書更之邸閣得書具禮詣梵志家遂以女妻兒馳啓四姓四姓聞之内塞而殒佛告比丘貧家兒者吾身是妻者裘夷是四姓者調達是菩薩法忍度無極行忍辱如是】 昔育此子子入吾門疾疫相仍财耗當死太蔔占雲兒緻此菑書到極懾投之火中 又與邸閣書 此兒到疾以石縛腰沈之深淵 梵志女 改四姓與兒書 吾年西垂重疾日困彼梵志吾之親友也厥女既賢且明今可任為兒匹極其寳帛聘禮預好小禮大聘納妻之日按斯勅矣【六度集經】 勒那跋彌王 告梨師跋陀國王勅令【勒那跋彌王生太子名迦良那伽梨第二子名波婆伽梨太子請用王藏自恣布施因欲入海求索