序
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葉君
林徽因（1904～1955），福建閩縣人，出生于浙江杭州，建築學家、作家。
林徽因出身官宦世家。
祖父林孝恂進士出身，曆官金華、孝豐等地；父親林長民畢業于日本早稻田大學，擅詩文，工書法，曾出任北洋政府司法總長。
林徽因5歲時由大姑母林澤民授課發蒙，8歲移居上海入新式小學就讀，13歲随家遷居北京，就讀于英國教會女校培華女中。
1920年，林徽因随父遊曆歐洲，在倫敦受到作為女建築師的房東的影響，對建築學發生興趣，立志作為攻讀方向。
其間，她結識父親的忘年交詩人徐志摩，對新詩亦産生濃厚興趣。
翌年回國，繼續中學學業。
1924年6月，林徽因和梁啟超長子梁思成一同赴美攻讀建築學。
當時，因賓州大學建築系不接受女生，她隻好就讀于美術學院，同時選修建築系課程，力圖實現自己的志願。
1927年夏，從美術學院畢業後，林徽因入耶魯大學戲劇學院學習舞台美術設計，翌年春，同梁思成結婚。
8月，夫妻一同回國，受聘于東北大學建築系。
作為建築學家，即便在國破家亡的時代，林徽因協同梁思成在1930～1945年間，曾到過15省、200餘縣，考察測繪了200多處古建築。
河北趙州石拱橋、山西應縣木塔、五台山佛光寺等古建築就是通過他們的考察，得到國人和世界的認識，從此加以保護。
抗戰爆發，同當時的衆多知識分子一樣，林徽因夫婦輾轉流徙于雲南、四川等地，貧病交加。
北平解放後，林徽因被聘為清華大學建築系教授。
1949年9月到1950年6月，她與幾位同事一起，完成了中華人民共和國國徽的設計。
1950年被任命為北京計畫委員會委員，對首都城建總體規劃提出了富有遠見的規劃。
次年，擔任人民英雄紀念碑建築委員會委員，承擔為碑座設計紋飾和花圈浮雕圖案的任務。
新中國成立後，林徽因迸發出旺盛的精力和熱情，出色地完成了所承擔的設計和教學任務，還與梁思成一道撰寫了多篇建築學論文。
但是，1954年，一向多病的林徽因身體極度衰弱，《中國建築史》課程幾乎大半躺在床上講授。
輾轉病榻數月，最終于1955年4月1日逝世，享年51歲。
作為作家，林徽因于1931年4月以“徽因”的筆名，在《詩刊》第2期上發表第一首詩《誰愛這不息的變幻》，作為其文學創作的開始。
此後，她在從事建築學研究之餘，大量發表詩歌，兼及散文、小說、戲劇和文學評論。
早在1930年代就被胡适譽為“一代才女”。
俊秀的外表，一口流利的英語，顯赫的世家身世，學有專長，加之良好的文學素養，當然，還有與多位民國紳士的浪漫愛情，或不逾倫理阈限的情感“糾葛”，很大程度上，讓林徽因成了今天仍活在人們口頭上的一個傳奇，成了優雅、知性女人的範本。
特别是在一切變得如此粗鄙、市儈的當下，了解一下林徽因，似乎成了感受民國女子風範的一種方式，讓今天的那些略有些小資的女人、男人們生出一點淡淡的嫉妒，感歎上天何以如此垂青這個民國女子，不吝給她美貌，更不吝給她智慧。
幾位因驚人才華而成為傳奇的民國女子，往往因家世、自身所受後天教養，還有所處時代的差異，自然分成幾種不同類型。
顯赫的官宦世家身世，加上留學歐美的後天教養，以及五四時代的熏染，自然決定了林徽因、謝冰心作為優雅、知性女性的樣闆。
無論民國還是後世以至今天，人們總是喜歡将她們進行比較。
有趣的是，坊間亦流傳着林、謝間因才華相妒而互生醋意的傳說。
客觀地說，當年謝冰心文名遠在林徽因之上，然而，知識界似乎更看重林徽因作為學者，對于民族國家所作的貢獻，而對她尤其稱許。
這亦凸顯一個時代對于人的認知和價值取向。
1942年，傅斯年在緻朱家骅信中就盛贊林徽因為“今之女學士，才學至少在謝冰心輩之上”。
張愛玲亦出身顯赫，隻是，到底晚出十多年，家道早已沒落，官宦世家的精神作派早已蕩然無存，堕落的父親，加之剛剛開頭就煞尾，并已打了折扣的西洋教育，還有戰争催逼，讓張愛玲成了這一類型衍生的另類。
她分明感到一個時代快要終結，成名要趁早的焦慮，自然讓她失去了那份從容。
無論家道還是時代，她總是看到末尾的情形。
因而，優雅與知性，在她身上似乎都有，但似乎又都不是。
而且，那種“不是”是一種源自骨子裡的“不是”。
石評梅與黃廬隐相類似，兩人甚笃的交誼，我想，毫無疑問建立于父親作為小官吏的家世、缺失留洋經曆，但在國内共同感受五四高潮期的時代氛圍，這讓她們将其思考和憂患，表達得比較直白。
然而，不幸的人生遭際，卻又讓她們難有大的人生格局，難以掩抑的文學才華為她們宣洩人生悲苦提供了方便，她們有新女性的憂思，但更多的是感傷。
而生在謝、林、石、黃之後，張愛玲之前的蕭紅，卻是另一類型。
苦難的遭際，加之想接受新式教育而不得，讓她對人生有了别樣觀照，出之于文字，自然是另一番風貌。
她以超卓的才華肆意寫出人生黑暗與荒寒。
林徽因的創作涉及層面較廣，但詩名最著。
很多人自然将其視為新月派詩人中的一員。
其早年詩
林徽因出身官宦世家。
祖父林孝恂進士出身，曆官金華、孝豐等地；父親林長民畢業于日本早稻田大學，擅詩文，工書法，曾出任北洋政府司法總長。
林徽因5歲時由大姑母林澤民授課發蒙，8歲移居上海入新式小學就讀，13歲随家遷居北京，就讀于英國教會女校培華女中。
1920年，林徽因随父遊曆歐洲，在倫敦受到作為女建築師的房東的影響，對建築學發生興趣，立志作為攻讀方向。
其間，她結識父親的忘年交詩人徐志摩，對新詩亦産生濃厚興趣。
翌年回國，繼續中學學業。
1924年6月，林徽因和梁啟超長子梁思成一同赴美攻讀建築學。
當時，因賓州大學建築系不接受女生，她隻好就讀于美術學院，同時選修建築系課程，力圖實現自己的志願。
1927年夏，從美術學院畢業後，林徽因入耶魯大學戲劇學院學習舞台美術設計，翌年春，同梁思成結婚。
8月，夫妻一同回國，受聘于東北大學建築系。
作為建築學家，即便在國破家亡的時代，林徽因協同梁思成在1930～1945年間，曾到過15省、200餘縣，考察測繪了200多處古建築。
河北趙州石拱橋、山西應縣木塔、五台山佛光寺等古建築就是通過他們的考察，得到國人和世界的認識，從此加以保護。
抗戰爆發，同當時的衆多知識分子一樣，林徽因夫婦輾轉流徙于雲南、四川等地，貧病交加。
北平解放後，林徽因被聘為清華大學建築系教授。
1949年9月到1950年6月，她與幾位同事一起，完成了中華人民共和國國徽的設計。
1950年被任命為北京計畫委員會委員，對首都城建總體規劃提出了富有遠見的規劃。
次年，擔任人民英雄紀念碑建築委員會委員，承擔為碑座設計紋飾和花圈浮雕圖案的任務。
新中國成立後，林徽因迸發出旺盛的精力和熱情，出色地完成了所承擔的設計和教學任務，還與梁思成一道撰寫了多篇建築學論文。
但是，1954年，一向多病的林徽因身體極度衰弱，《中國建築史》課程幾乎大半躺在床上講授。
輾轉病榻數月，最終于1955年4月1日逝世，享年51歲。
作為作家，林徽因于1931年4月以“徽因”的筆名，在《詩刊》第2期上發表第一首詩《誰愛這不息的變幻》，作為其文學創作的開始。
此後，她在從事建築學研究之餘，大量發表詩歌，兼及散文、小說、戲劇和文學評論。
早在1930年代就被胡适譽為“一代才女”。
俊秀的外表，一口流利的英語，顯赫的世家身世，學有專長，加之良好的文學素養，當然，還有與多位民國紳士的浪漫愛情，或不逾倫理阈限的情感“糾葛”，很大程度上，讓林徽因成了今天仍活在人們口頭上的一個傳奇，成了優雅、知性女人的範本。
特别是在一切變得如此粗鄙、市儈的當下，了解一下林徽因，似乎成了感受民國女子風範的一種方式，讓今天的那些略有些小資的女人、男人們生出一點淡淡的嫉妒，感歎上天何以如此垂青這個民國女子，不吝給她美貌，更不吝給她智慧。
幾位因驚人才華而成為傳奇的民國女子，往往因家世、自身所受後天教養，還有所處時代的差異，自然分成幾種不同類型。
顯赫的官宦世家身世，加上留學歐美的後天教養，以及五四時代的熏染，自然決定了林徽因、謝冰心作為優雅、知性女性的樣闆。
無論民國還是後世以至今天，人們總是喜歡将她們進行比較。
有趣的是，坊間亦流傳着林、謝間因才華相妒而互生醋意的傳說。
客觀地說，當年謝冰心文名遠在林徽因之上，然而，知識界似乎更看重林徽因作為學者，對于民族國家所作的貢獻，而對她尤其稱許。
這亦凸顯一個時代對于人的認知和價值取向。
1942年，傅斯年在緻朱家骅信中就盛贊林徽因為“今之女學士，才學至少在謝冰心輩之上”。
張愛玲亦出身顯赫，隻是，到底晚出十多年，家道早已沒落，官宦世家的精神作派早已蕩然無存，堕落的父親，加之剛剛開頭就煞尾，并已打了折扣的西洋教育，還有戰争催逼，讓張愛玲成了這一類型衍生的另類。
她分明感到一個時代快要終結，成名要趁早的焦慮，自然讓她失去了那份從容。
無論家道還是時代，她總是看到末尾的情形。
因而，優雅與知性，在她身上似乎都有，但似乎又都不是。
而且，那種“不是”是一種源自骨子裡的“不是”。
石評梅與黃廬隐相類似，兩人甚笃的交誼，我想，毫無疑問建立于父親作為小官吏的家世、缺失留洋經曆，但在國内共同感受五四高潮期的時代氛圍，這讓她們将其思考和憂患，表達得比較直白。
然而，不幸的人生遭際，卻又讓她們難有大的人生格局，難以掩抑的文學才華為她們宣洩人生悲苦提供了方便，她們有新女性的憂思，但更多的是感傷。
而生在謝、林、石、黃之後，張愛玲之前的蕭紅，卻是另一類型。
苦難的遭際，加之想接受新式教育而不得，讓她對人生有了别樣觀照，出之于文字，自然是另一番風貌。
她以超卓的才華肆意寫出人生黑暗與荒寒。
林徽因的創作涉及層面較廣，但詩名最著。
很多人自然将其視為新月派詩人中的一員。
其早年詩