第一卷 葛嶺仙跡
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果有其事，而先生亦善此術否？」葛洪道：「飯自飯，蜂自蜂，如何可變？先祖之事，或真或妄，予亦不知。
但尊客既談及此，或蜂飯之機緣有觸，而不可不如尊客之命。
」一面說，一面即將口中所嚼之飯，對著客面一噴。
客隻道是飯，忙低面避之。
那裡是飯，竟是一陣大蜂，亂撲其面，而肆其攢噬之毒。
客急舉衣袖拂之，那裡拂得他開。
左邊拂得去，右邊又叮來了，右邊拂得去，左邊又叮來了。
客被叮不過，慌了手腳，隻得大叫道：「先生饒我罷，某知罪矣。
」葛洪笑道：「此飯也，豈會叮人，尊客欲觀，故戲為之。
既如此害怕，何不仍飽予腹內。
」將箸招之，那一陣大蜂早飛入口中，還原為飯矣。
滿座賓客見之，無不絕倒。
遂傳播其仙家幻術之妙，至錢塘縣尉亦聞其名，特設席錢塘江口，請葛洪觀潮。
正對飲時，忽風潮大作，一派銀山雪浪，自海門洶湧而來。
觀潮之人，盡遠遠退奔高岸。
縣尉亦要避去，葛洪笑留之，道：「特來觀潮，潮至而不觀，轉欲避去，則此來不幾虛度乎？」縣尉道：「非不欲觀，略移高阜。
以防其衝激耳。
」侍衛之人，恐其有失，遂不顧葛洪，竟簇擁縣尉，亦退避於高岸之上，獨剩葛洪一人，據席大飲。
頃刻潮至，葛洪舉杯向之，稱奇道妙，恬不為怪，真是仙家妙用，不可測度。
那潮頭有三丈餘高，卻也奇怪，到了葛洪面前，宛若有物阻隔住的一般，竟自分流而過，獨他坐處，毫無點水潤濕，觀者莫不稱異。
一日，有客從葛洪西湖泛舟，見洪有符數紙，在於案上。
客曰：「此符之驗，可得見否？」葛洪道：「何難」。
即取一符，投之水中，順水而下。
洪曰：「何如？」客笑道：「常人投之，亦能下流。
」洪復取一符投之，逆水而上。
洪曰：「何如？」客又笑道：「西湖之水平，略遇上水微風，則逆上亦易事耳。
」洪又復取一符投之，這符卻便作怪，也不上，也不下，隻在水中團團旋轉。
但見那上流的符，忽然下去，下流的符，忽然上來，三符聚做一塊，便不動了。
葛洪隨即收之。
客方笑謝道：「果然奇異。
」 忽一日，葛洪在段橋閒走，見一漁翁自言自語道：「看他活活一尾魚，如何一會兒便死了？隻得賤賣些，自有個售主。
」葛洪聞言，笑道：「你既肯賤，我欲煩此魚，到河伯處一往，買你的放生罷。
」漁翁大笑道：「此真買乾魚放生的了，果能活之，任憑放去，斷不要錢。
」洪遂於袖中，取符一道，納魚口中，投之水內，踴躍鼓鱗而去。
觀者無不稱奇。
又一年，錢塘大旱，萬姓張惶。
也有道士設壇求雨，也有兒童行龍求雨，百計苦求，並無半點。
葛洪看此光景，不覺動念。
因安慰眾人道：「莫要慌，吾為汝等求之。
」因在葛嶺丹井中，取水吸了一口，立在初陽台上，望著四面一噴，不多時，早陰雲密布，下了一場大雨，四野沾足。
一日，見一窮漢，日以挑水為生者，因汲水，誤落錢百十文於井中，無法可得，惟望井而泣，葛洪道：「癡漢子，何必泣，我能為汝取出。
」遂於井上，大呼：「錢出來！錢出來！」隻見那錢一一都從井內飛將出來，一個也不少。
其人拜謝而去。
又一年，瘟疫盛行，葛洪不忍人染此疾，遂書符投於各井中，令人飲水，則瘟疫自解。
又一人為錢糧逼迫，要賣妻子，其妻情急，竟往西湖投水。
葛洪見了，止他道：「不必短見，我完全你夫婦罷。
」松亭內一塊大青石下，有賊藏銀一包在彼，可叫汝丈夫往取之，完糧之外，還可作本錢度日。
其夫往取，果得之，感謝不盡。
嘗有客來謁葛洪，洪與客同坐在堂，門外又有客繼至，復有一洪親迎，與之俱人。
而座上洪仍與前來之客談笑，未嘗離席動身。
此乃葛洪出神妙用。
每遇天寒客至。
洪便道：「貧居乏火，奈何？」因而口中吐出熱氣來，滿座皆暖。
盛暑客到，洪又道：「蛙居苦熱，奈何？」因而口中噓出冷氣來，一室皆涼。
或有請洪赴席，洪意不欲往，無奈請者再三勉強，洪不得已而隨去。
行不上數百步，忽言腹痛，即時臥地，須臾已死，請者驚慌，忙舉洪頭，頭已斷，再舉四肢，四肢皆斷，抑且鼻爛蟲生，不可復近。
請者急走報洪家，卻見洪早已坐在堂上，請者亦不敢有言，復走向洪死所視之，已無洪屍矣。
神異如此，人人皆道他是仙公再世，每以仙術濟人，其功種種也，稱述不盡。
但在湖上邀遊既久，人皆知他是個仙人，日逐被人煩擾，不欲更留，因振衣拂袖，返於故鄉。
此時鮑玄並妻子潛光，俱已去世，物是人非，不勝感歎，因訪遺族子孫，以為棲止。
曾著《抱僕子》內外篇、醫書《金匱方》百卷、《肘後方》四卷，流傳於世。
既而仙機時露，復為人蹤跡甚繁，心每厭之，遂獨居一室。
其年八十一歲，坐至日中，不言不動。
兀然若睡。
家人驚視之，己屍解而去矣。
及視其顏色，雖死如生，再撫摩其體，卻柔軟不糜。
至後舉屍入棺，輕如無物，方知仙家與世人迥異。
後朝代屢更，有人登葛嶺憑弔之，尚若仙人之遺風不散，故地借人靈，垂之不朽，至今稱為葛嶺焉。
但尊客既談及此，或蜂飯之機緣有觸，而不可不如尊客之命。
」一面說，一面即將口中所嚼之飯，對著客面一噴。
客隻道是飯，忙低面避之。
那裡是飯，竟是一陣大蜂，亂撲其面，而肆其攢噬之毒。
客急舉衣袖拂之，那裡拂得他開。
左邊拂得去，右邊又叮來了，右邊拂得去，左邊又叮來了。
客被叮不過，慌了手腳，隻得大叫道：「先生饒我罷，某知罪矣。
」葛洪笑道：「此飯也，豈會叮人，尊客欲觀，故戲為之。
既如此害怕，何不仍飽予腹內。
」將箸招之，那一陣大蜂早飛入口中，還原為飯矣。
滿座賓客見之，無不絕倒。
遂傳播其仙家幻術之妙，至錢塘縣尉亦聞其名，特設席錢塘江口，請葛洪觀潮。
正對飲時，忽風潮大作，一派銀山雪浪，自海門洶湧而來。
觀潮之人，盡遠遠退奔高岸。
縣尉亦要避去，葛洪笑留之，道：「特來觀潮，潮至而不觀，轉欲避去，則此來不幾虛度乎？」縣尉道：「非不欲觀，略移高阜。
以防其衝激耳。
」侍衛之人，恐其有失，遂不顧葛洪，竟簇擁縣尉，亦退避於高岸之上，獨剩葛洪一人，據席大飲。
頃刻潮至，葛洪舉杯向之，稱奇道妙，恬不為怪，真是仙家妙用，不可測度。
那潮頭有三丈餘高，卻也奇怪，到了葛洪面前，宛若有物阻隔住的一般，竟自分流而過，獨他坐處，毫無點水潤濕，觀者莫不稱異。
一日，有客從葛洪西湖泛舟，見洪有符數紙，在於案上。
客曰：「此符之驗，可得見否？」葛洪道：「何難」。
即取一符，投之水中，順水而下。
洪曰：「何如？」客笑道：「常人投之，亦能下流。
」洪復取一符投之，逆水而上。
洪曰：「何如？」客又笑道：「西湖之水平，略遇上水微風，則逆上亦易事耳。
」洪又復取一符投之，這符卻便作怪，也不上，也不下，隻在水中團團旋轉。
但見那上流的符，忽然下去，下流的符，忽然上來，三符聚做一塊，便不動了。
葛洪隨即收之。
客方笑謝道：「果然奇異。
」 忽一日，葛洪在段橋閒走，見一漁翁自言自語道：「看他活活一尾魚，如何一會兒便死了？隻得賤賣些，自有個售主。
」葛洪聞言，笑道：「你既肯賤，我欲煩此魚，到河伯處一往，買你的放生罷。
」漁翁大笑道：「此真買乾魚放生的了，果能活之，任憑放去，斷不要錢。
」洪遂於袖中，取符一道，納魚口中，投之水內，踴躍鼓鱗而去。
觀者無不稱奇。
又一年，錢塘大旱，萬姓張惶。
也有道士設壇求雨，也有兒童行龍求雨，百計苦求，並無半點。
葛洪看此光景，不覺動念。
因安慰眾人道：「莫要慌，吾為汝等求之。
」因在葛嶺丹井中，取水吸了一口，立在初陽台上，望著四面一噴，不多時，早陰雲密布，下了一場大雨，四野沾足。
一日，見一窮漢，日以挑水為生者，因汲水，誤落錢百十文於井中，無法可得，惟望井而泣，葛洪道：「癡漢子，何必泣，我能為汝取出。
」遂於井上，大呼：「錢出來！錢出來！」隻見那錢一一都從井內飛將出來，一個也不少。
其人拜謝而去。
又一年，瘟疫盛行，葛洪不忍人染此疾，遂書符投於各井中，令人飲水，則瘟疫自解。
又一人為錢糧逼迫，要賣妻子，其妻情急，竟往西湖投水。
葛洪見了，止他道：「不必短見，我完全你夫婦罷。
」松亭內一塊大青石下，有賊藏銀一包在彼，可叫汝丈夫往取之，完糧之外，還可作本錢度日。
其夫往取，果得之，感謝不盡。
嘗有客來謁葛洪，洪與客同坐在堂，門外又有客繼至，復有一洪親迎，與之俱人。
而座上洪仍與前來之客談笑，未嘗離席動身。
此乃葛洪出神妙用。
每遇天寒客至。
洪便道：「貧居乏火，奈何？」因而口中吐出熱氣來，滿座皆暖。
盛暑客到，洪又道：「蛙居苦熱，奈何？」因而口中噓出冷氣來，一室皆涼。
或有請洪赴席，洪意不欲往，無奈請者再三勉強，洪不得已而隨去。
行不上數百步，忽言腹痛，即時臥地，須臾已死，請者驚慌，忙舉洪頭，頭已斷，再舉四肢，四肢皆斷，抑且鼻爛蟲生，不可復近。
請者急走報洪家，卻見洪早已坐在堂上，請者亦不敢有言，復走向洪死所視之，已無洪屍矣。
神異如此，人人皆道他是仙公再世，每以仙術濟人，其功種種也，稱述不盡。
但在湖上邀遊既久，人皆知他是個仙人，日逐被人煩擾，不欲更留，因振衣拂袖，返於故鄉。
此時鮑玄並妻子潛光，俱已去世，物是人非，不勝感歎，因訪遺族子孫，以為棲止。
曾著《抱僕子》內外篇、醫書《金匱方》百卷、《肘後方》四卷，流傳於世。
既而仙機時露，復為人蹤跡甚繁，心每厭之，遂獨居一室。
其年八十一歲，坐至日中，不言不動。
兀然若睡。
家人驚視之，己屍解而去矣。
及視其顏色，雖死如生，再撫摩其體，卻柔軟不糜。
至後舉屍入棺，輕如無物，方知仙家與世人迥異。
後朝代屢更，有人登葛嶺憑弔之，尚若仙人之遺風不散，故地借人靈，垂之不朽，至今稱為葛嶺焉。