第四卷 靈隱詩跡
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，尋蓮覓耦。
費了聰明，橘中逢叟。
一著先機，阿誰參剖？ 口不談天，手能摩鬥。
卻被頑仙，當頭一捂。
大汗浹身，從空作抖。
急走急走，日已到西。
唱徹渭城，前途有酒。
咦！八萬四千誰是你？世間沒有閒花柳。
」 守一道罷而回。
知府笑道：「這個老猿，可謂極有神通的了，如何被這顛和尚三言兩語，一掌打死？」但死得更奇，下火後，明明看見他在雲端合掌作禮而去。
也是一段公案。
這是呼猿洞的後事，按過不敘。
且說那駱賓王既無蹤跡，則詩人中又少了一個才子。
不期過不得數年，又出了一個才子，叫做宋之問。
這宋之問才子之名，卻也不減於駱賓王。
但此時見武則天女主臨朝，逞縱淫欲，其他莫論，隻朝臣中一個張昌宗，一個張易之，二人最為寵幸。
那時宋之問年少才高，也動了個望幸之心，因賦了一首「明河篇」以寓意。
武後見了，微笑道：「詩意雖美，然是兒有口過。
(口臭)」遂不詔用。
宋之問不勝憤忌，遂棄官而浪遊於四方，以詩酒自娛。
一日，遊到杭州西湖之上，南北兩山，遍歷一回，因愛靈隱寺、飛來峰之形勝，泉石秀美，遂借寓於寺中，日夕觀玩其妙。
原來靈隱後山最高，名曰鷲嶺，從下而上，殊費攀躋。
而山上有泉，轉流而下，不煩眾僧之取汲，自能流至廚竈間，以供眾僧之飲。
嶺面朝東，而日出正照，錢塘之潮，隔城而望，如在目前。
那時宋之問觀之不盡，愛之有餘，欲賦一詩，以占靈隱之勝，奈景界雄者雄，而幽者幽，可以人詩者應接不暇，從何處題起？一時苦吟，未得佳句。
時值秋天，是夕月光皎潔，松筠與泉石互映，宋之問不忍便睡，因而繞廊閒行，隻覺樹影婆婆可愛，但秋氣逼人，微有寒色，不覺信口吟一句道： 嶺邊樹色含風冷。
宋之問偶然觸發，吟了這一句，正想著再吟一句，合成一聯佳葉，不期一時再對不出，因而口裡念著這一句，隻在殿前走來走去。
忽見殿上琉璃燈下，蒲團之上，有一個老僧在那裡打坐，見了宋之問，也不起身，隻覺他苦吟不就，因忍不住問道：「年少郎君，既要吟詩，風景隻在口頭，何用如此苦搜？」宋之問聽了，不覺暗自吃驚道：「除了盧、駱、王、楊，我也要算做當今一個才子，怎麼這老和尚，開口就輕薄起來。
」欲要呵叱他，又見他說話雖若戲侮，而風景隻在口頭之言，卻大有意思。
但問道：「師父莫不也會吟詩麼？」那老僧卻漸答道：「老僧詩雖不會吟，但這一句早已代郎君對就了也。
」宋之問聽見他說對就了，暗笑道：「不知對些什麼出來。
」因問道：「既對了，何不念與我聽。
」那老和尚因念道： 石上泉聲帶雨秋。
宋之問見老僧對句幽雋，不覺驚喜道：「老師父原來是個詩人，我弟子失敬了，請起奉揖。
」揖罷，又問道：「老師父既出口便成，想胸中定然頭頭是道。
我弟子見靈隱泉石秀美，欲賦一詩，以記其勝，雖說隻在口頭，卻一時拈不出，止做得首二句在此。
請教老師父，不知可還能為我再續一聯否？」老僧道：「首二句可念來。
」宋之問因念道： 鷲嶺鬱岧嶢，龍宮鎖寂寥。
老僧聽了，也不假思索，即隨口道：「何不曰：樓觀滄海日，門對浙江潮。
」 宋之問聽了，愈加敬服道：「老師父先輩雄才也，弟子何能及一二。
老師父既已露一班，何不卒成之，以彰靈隱之勝？」那老僧聞言，略不推辭，欣然又續念道： 桂子月中落，天香雲外飄。
捫蘿登塔遠，刳木取泉遙。
霜薄花更發，冰輕葉互調。
夙齡尚遇異，搜對滌塵囂。
待入天台路，看予度石橋。
那老僧不假思索，信口念完。
宋之問聽了，方才服倒。
道：「老師父佳作，聲調雄渾，摹寫曲折盡情，自是詩壇名宿，盧，駱、王、楊之恃，也決非隱逸中偶然得句者。
不知為何遁人緇流？」那老僧見問，但微微歎息，並不答應。
宋之問知其別有深意，也便不復再問，但朝夕在寺中與他盤桓，深相結納，暗暗細察，方知他正是駱賓王。
欲待明問他，知他決不應承，因細細述武則天近日狂淫之事道：「隻可惜徐敬業事不成，帶累得駱侍禦『千古誅心』的一道檄文空作了，殊令人悵悵。
」那老僧聽了，不覺攢起眉來說道：「此既往之浮雲，居士還隻管說他作什麼？」到次日，宋之問再尋那老僧閒談時，已不知何往。
隻待宋之問去後，那老僧方又回到寺中。
此時寺中僧眾因他有「天香雲外飄」之句，遂起了一所屋字，名「天香院」，請那老僧住於其中。
又過了許多時，一日，無疾而終，皆相傳以為得了正果。
世雖屢更，卻流傳下這一首詩，為靈隱千秋生色，再無一人敢於續筆，所以謂之詩跡。
費了聰明，橘中逢叟。
一著先機，阿誰參剖？ 口不談天，手能摩鬥。
卻被頑仙，當頭一捂。
大汗浹身，從空作抖。
急走急走，日已到西。
唱徹渭城，前途有酒。
咦！八萬四千誰是你？世間沒有閒花柳。
」 守一道罷而回。
知府笑道：「這個老猿，可謂極有神通的了，如何被這顛和尚三言兩語，一掌打死？」但死得更奇，下火後，明明看見他在雲端合掌作禮而去。
也是一段公案。
這是呼猿洞的後事，按過不敘。
且說那駱賓王既無蹤跡，則詩人中又少了一個才子。
不期過不得數年，又出了一個才子，叫做宋之問。
這宋之問才子之名，卻也不減於駱賓王。
但此時見武則天女主臨朝，逞縱淫欲，其他莫論，隻朝臣中一個張昌宗，一個張易之，二人最為寵幸。
那時宋之問年少才高，也動了個望幸之心，因賦了一首「明河篇」以寓意。
武後見了，微笑道：「詩意雖美，然是兒有口過。
(口臭)」遂不詔用。
宋之問不勝憤忌，遂棄官而浪遊於四方，以詩酒自娛。
一日，遊到杭州西湖之上，南北兩山，遍歷一回，因愛靈隱寺、飛來峰之形勝，泉石秀美，遂借寓於寺中，日夕觀玩其妙。
原來靈隱後山最高，名曰鷲嶺，從下而上，殊費攀躋。
而山上有泉，轉流而下，不煩眾僧之取汲，自能流至廚竈間，以供眾僧之飲。
嶺面朝東，而日出正照，錢塘之潮，隔城而望，如在目前。
那時宋之問觀之不盡，愛之有餘，欲賦一詩，以占靈隱之勝，奈景界雄者雄，而幽者幽，可以人詩者應接不暇，從何處題起？一時苦吟，未得佳句。
時值秋天，是夕月光皎潔，松筠與泉石互映，宋之問不忍便睡，因而繞廊閒行，隻覺樹影婆婆可愛，但秋氣逼人，微有寒色，不覺信口吟一句道： 嶺邊樹色含風冷。
宋之問偶然觸發，吟了這一句，正想著再吟一句，合成一聯佳葉，不期一時再對不出，因而口裡念著這一句，隻在殿前走來走去。
忽見殿上琉璃燈下，蒲團之上，有一個老僧在那裡打坐，見了宋之問，也不起身，隻覺他苦吟不就，因忍不住問道：「年少郎君，既要吟詩，風景隻在口頭，何用如此苦搜？」宋之問聽了，不覺暗自吃驚道：「除了盧、駱、王、楊，我也要算做當今一個才子，怎麼這老和尚，開口就輕薄起來。
」欲要呵叱他，又見他說話雖若戲侮，而風景隻在口頭之言，卻大有意思。
但問道：「師父莫不也會吟詩麼？」那老僧卻漸答道：「老僧詩雖不會吟，但這一句早已代郎君對就了也。
」宋之問聽見他說對就了，暗笑道：「不知對些什麼出來。
」因問道：「既對了，何不念與我聽。
」那老和尚因念道： 石上泉聲帶雨秋。
宋之問見老僧對句幽雋，不覺驚喜道：「老師父原來是個詩人，我弟子失敬了，請起奉揖。
」揖罷，又問道：「老師父既出口便成，想胸中定然頭頭是道。
我弟子見靈隱泉石秀美，欲賦一詩，以記其勝，雖說隻在口頭，卻一時拈不出，止做得首二句在此。
請教老師父，不知可還能為我再續一聯否？」老僧道：「首二句可念來。
」宋之問因念道： 鷲嶺鬱岧嶢，龍宮鎖寂寥。
老僧聽了，也不假思索，即隨口道：「何不曰：樓觀滄海日，門對浙江潮。
」 宋之問聽了，愈加敬服道：「老師父先輩雄才也，弟子何能及一二。
老師父既已露一班，何不卒成之，以彰靈隱之勝？」那老僧聞言，略不推辭，欣然又續念道： 桂子月中落，天香雲外飄。
捫蘿登塔遠，刳木取泉遙。
霜薄花更發，冰輕葉互調。
夙齡尚遇異，搜對滌塵囂。
待入天台路，看予度石橋。
那老僧不假思索，信口念完。
宋之問聽了，方才服倒。
道：「老師父佳作，聲調雄渾，摹寫曲折盡情，自是詩壇名宿，盧，駱、王、楊之恃，也決非隱逸中偶然得句者。
不知為何遁人緇流？」那老僧見問，但微微歎息，並不答應。
宋之問知其別有深意，也便不復再問，但朝夕在寺中與他盤桓，深相結納，暗暗細察，方知他正是駱賓王。
欲待明問他，知他決不應承，因細細述武則天近日狂淫之事道：「隻可惜徐敬業事不成，帶累得駱侍禦『千古誅心』的一道檄文空作了，殊令人悵悵。
」那老僧聽了，不覺攢起眉來說道：「此既往之浮雲，居士還隻管說他作什麼？」到次日，宋之問再尋那老僧閒談時，已不知何往。
隻待宋之問去後，那老僧方又回到寺中。
此時寺中僧眾因他有「天香雲外飄」之句，遂起了一所屋字，名「天香院」，請那老僧住於其中。
又過了許多時，一日，無疾而終，皆相傳以為得了正果。
世雖屢更，卻流傳下這一首詩，為靈隱千秋生色，再無一人敢於續筆，所以謂之詩跡。