第一卷 葛嶺仙跡
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西湖，環繞皆山也。
而山之蜿蜒起伏，可客人之散步而前後觀覽者，則嶺也。
嶺之列在南北兩峰，與左右諸山者，皆無足稱。
縱有可稱，亦不過稱其形勢。
稱其隅位而已，並未聞有著其姓者。
獨保叔塔而西一帶，乃謂之葛嶺。
此何說也？蓋嘗考之。
此嶺在晉時，曾有一異人葛洪，在此嶺上修煉成仙，一時人傑地靈，故人之姓，即冒而為嶺之姓也。
你道這葛洪是誰？他號稚川，原是金陵句容人。
在三國時，從左慈學道，得九丹金液仙經，白日衝舉的仙公葛玄，就是他之祖也。
仙公昇天之日，曾將上清三洞、靈寶中盟諸品經篆一通，授與弟子鄭思遠，囑以吾家門子孫。
若有可傳者，萬勿秘。
故此葛洪出身，原自不凡。
但父母早亡，其家甚貧。
卻喜他生來的性情恬淡，於世間的種種嗜慾皆不深戀，獨愛的是讀書向道。
卻又苦於無書可讀，隻得到山中去伐了些柴薪，挑到市上去賣，賣了銀錢，就買些紙筆回來，借人家的書來抄讀。
且抄且讀，不畏寒暑，如此十數年，竟成了一個大儒。
有人勸他道：「兄之學業，亦可謂成矣，若肯出而求仕，便不憂貧賤了。
」葛洪答道：「讀書為明理耳，豈謂功名貧賤哉？」勸者道：「功名可謝，而貧賤難處。
今兄壯年，隻因貧賤，尚未授室，設非出仕，則妻子何來？」葛洪笑道：「梁鴻得孟光為妻，未聞出仕。
即欲出仕、亦自有時，何待人求？」勸者不能答而去。
葛洪學問既高，寄情又遠，故於閒居，惟杜門卻掃，絕不妄交一人。
有興時，但邀遊山水以自適。
一日，在青黛山數株長松之下，一塊白石上箕踞而坐，靜玩那滿山的蒼翠之色，以為生於山中，卻又不緊貼於山，以為浮於山外，卻去山遠了則此色又不復有，因而感悟道：「孟夫子所言『睟於面，盎於背』，正是此種道理，此山之所以稱壽也。
」正在沉吟注想，不期此日，恰有個南海的太守，姓鮑，名玄，同了許多門客，也到青黛山來遊玩，先在半山亭子上吃了半晌酒，酒酣之際，各各散步。
鮑玄偶攜了一個相士，正遊到葛洪的坐處來忽見葛洪坐在石上，昂昂藏藏，豐神飄逸，不覺驚訝，因指謂相士道：「你看此人，體態悠然，自應富貴，何如此青年，甘居泉石？」相上因定睛看了一看，道：「這少年富貴固有，然富貴還隻有限，更有一件大過人處，老先生可曾看出？」鮑玄道：「富貴之外，則不知也。
」相士道：「你看他鬚眉秀異，清氣逼人，兩眼灼灼有光，而昂藏矯健如野鶴，此殆神仙中人。
」 鮑玄聽了，尚不盡信，因走上前，對著葛洪拱一拱手，道：「長兄請了。
」葛洪正看山到得意之所，低著頭細細理會，忽聽得有人與他拱手；忙回過頭來看時，卻見是一個老先輩模樣，隻得立起身來，深深打一恭，道：「晚輩貪看山色，不識台駕到此，失於趨避，不勝有罪。
」鮑玄見他謙謙有禮，愈加歡喜，因又問道：「我看長兄神情英發，當馳騁於仕路中，為何有閒工夫尋山問水，做此寂寞之事？」葛洪答道：「嘗聞賢人君子之涉世，即居仕路中吐握風雲，亦宜有山水之雅度，如老先生今日是也。
何況晚輩正在貧賤時，去仕路尚遠，落得受用些山川秀氣，以涵養性。
」鮑玄聽了大喜道：「長兄不獨形貌超凡，而議論高妙又迥出乎尋常之外，真高士也，可敬，可羨。
」因而問姓。
葛洪道：「尚不曾拜識山門，晚生小子安敢妄通。
」鮑玄道：「我學生南海郡守鮑玄也，過時陳人，何足掛齒。
」葛洪忙又打一恭，道：「泰山北鬥，果是不虛。
晚生葛洪，孤寒下士，何幸得瞻紫氣。
」鮑玄聽了，道：「這等說是葛兄了。
但不知仙鄉何處？」葛洪道：「祖籍金陵句容。
」鮑玄道：「聞句容縣，三國時，有一位白日飛升的仙人，道號葛孝先者，兄既與之同姓，定知其來歷矣。
」葛洪又打一恭，道：「此即晚生之祖也。
自愧不肖，尚墜落凡胎，言之實可羞恥。
」鮑玄聽了又不覺大喜，因顧謂相士道：「祖孫一氣，吾兄言神仙中人，殆不誣矣。
」相士笑答道：「非予言不誣，實相理不誣也；非相理不誣，實天地間陰陽之氣不誣也。
」葛洪見二人說話有因，因而問故。
鮑玄遂將前看他所論之言，又細細說了一遍。
葛洪此時聽了，雖謙謝不遑，然胸中早已落了一個神仙的影子在心坎之上。
葛洪見鮑太守賓客紛紛，恐他有正事，說罷，遂要辭別而回。
鮑玄執手不捨，再三問明了居址之地，方容他別去。
正是： 謾道知音今古稀，隻須一語便投機。
況乎語語皆如意，怎不身心一片依。
你道鮑玄為何這等喜愛葛洪？原來他有一個女兒，名喚潛光小姐，最所鍾愛，尚未得佳婿。
今見葛洪少年，瀟灑出塵，又有才思，甚是注意。
到次日，就托相士為媒，來與葛洪道達鮑太守之意。
葛洪惟以處貧，再三辭謝，當不得鮑太守情意諄諄，遂一言之下，結成了秦晉姻盟。
又過不多時，竟和諧了琴瑟之好，夫妻甚是相得。
自此，鮑玄與葛洪在翁婿之間，便時相過從。
原來鮑玄最好的是外丹，並內養之術。
因見葛洪出自神仙之裔，便盡將所得的
而山之蜿蜒起伏，可客人之散步而前後觀覽者，則嶺也。
嶺之列在南北兩峰，與左右諸山者，皆無足稱。
縱有可稱，亦不過稱其形勢。
稱其隅位而已，並未聞有著其姓者。
獨保叔塔而西一帶，乃謂之葛嶺。
此何說也？蓋嘗考之。
此嶺在晉時，曾有一異人葛洪，在此嶺上修煉成仙，一時人傑地靈，故人之姓，即冒而為嶺之姓也。
你道這葛洪是誰？他號稚川，原是金陵句容人。
在三國時，從左慈學道，得九丹金液仙經，白日衝舉的仙公葛玄，就是他之祖也。
仙公昇天之日，曾將上清三洞、靈寶中盟諸品經篆一通，授與弟子鄭思遠，囑以吾家門子孫。
若有可傳者，萬勿秘。
故此葛洪出身，原自不凡。
但父母早亡，其家甚貧。
卻喜他生來的性情恬淡，於世間的種種嗜慾皆不深戀，獨愛的是讀書向道。
卻又苦於無書可讀，隻得到山中去伐了些柴薪，挑到市上去賣，賣了銀錢，就買些紙筆回來，借人家的書來抄讀。
且抄且讀，不畏寒暑，如此十數年，竟成了一個大儒。
有人勸他道：「兄之學業，亦可謂成矣，若肯出而求仕，便不憂貧賤了。
」葛洪答道：「讀書為明理耳，豈謂功名貧賤哉？」勸者道：「功名可謝，而貧賤難處。
今兄壯年，隻因貧賤，尚未授室，設非出仕，則妻子何來？」葛洪笑道：「梁鴻得孟光為妻，未聞出仕。
即欲出仕、亦自有時，何待人求？」勸者不能答而去。
葛洪學問既高，寄情又遠，故於閒居，惟杜門卻掃，絕不妄交一人。
有興時，但邀遊山水以自適。
一日，在青黛山數株長松之下，一塊白石上箕踞而坐，靜玩那滿山的蒼翠之色，以為生於山中，卻又不緊貼於山，以為浮於山外，卻去山遠了則此色又不復有，因而感悟道：「孟夫子所言『睟於面，盎於背』，正是此種道理，此山之所以稱壽也。
」正在沉吟注想，不期此日，恰有個南海的太守，姓鮑，名玄，同了許多門客，也到青黛山來遊玩，先在半山亭子上吃了半晌酒，酒酣之際，各各散步。
鮑玄偶攜了一個相士，正遊到葛洪的坐處來忽見葛洪坐在石上，昂昂藏藏，豐神飄逸，不覺驚訝，因指謂相士道：「你看此人，體態悠然，自應富貴，何如此青年，甘居泉石？」相上因定睛看了一看，道：「這少年富貴固有，然富貴還隻有限，更有一件大過人處，老先生可曾看出？」鮑玄道：「富貴之外，則不知也。
」相士道：「你看他鬚眉秀異，清氣逼人，兩眼灼灼有光，而昂藏矯健如野鶴，此殆神仙中人。
」 鮑玄聽了，尚不盡信，因走上前，對著葛洪拱一拱手，道：「長兄請了。
」葛洪正看山到得意之所，低著頭細細理會，忽聽得有人與他拱手；忙回過頭來看時，卻見是一個老先輩模樣，隻得立起身來，深深打一恭，道：「晚輩貪看山色，不識台駕到此，失於趨避，不勝有罪。
」鮑玄見他謙謙有禮，愈加歡喜，因又問道：「我看長兄神情英發，當馳騁於仕路中，為何有閒工夫尋山問水，做此寂寞之事？」葛洪答道：「嘗聞賢人君子之涉世，即居仕路中吐握風雲，亦宜有山水之雅度，如老先生今日是也。
何況晚輩正在貧賤時，去仕路尚遠，落得受用些山川秀氣，以涵養性。
」鮑玄聽了大喜道：「長兄不獨形貌超凡，而議論高妙又迥出乎尋常之外，真高士也，可敬，可羨。
」因而問姓。
葛洪道：「尚不曾拜識山門，晚生小子安敢妄通。
」鮑玄道：「我學生南海郡守鮑玄也，過時陳人，何足掛齒。
」葛洪忙又打一恭，道：「泰山北鬥，果是不虛。
晚生葛洪，孤寒下士，何幸得瞻紫氣。
」鮑玄聽了，道：「這等說是葛兄了。
但不知仙鄉何處？」葛洪道：「祖籍金陵句容。
」鮑玄道：「聞句容縣，三國時，有一位白日飛升的仙人，道號葛孝先者，兄既與之同姓，定知其來歷矣。
」葛洪又打一恭，道：「此即晚生之祖也。
自愧不肖，尚墜落凡胎，言之實可羞恥。
」鮑玄聽了又不覺大喜，因顧謂相士道：「祖孫一氣，吾兄言神仙中人，殆不誣矣。
」相士笑答道：「非予言不誣，實相理不誣也；非相理不誣，實天地間陰陽之氣不誣也。
」葛洪見二人說話有因，因而問故。
鮑玄遂將前看他所論之言，又細細說了一遍。
葛洪此時聽了，雖謙謝不遑，然胸中早已落了一個神仙的影子在心坎之上。
葛洪見鮑太守賓客紛紛，恐他有正事，說罷，遂要辭別而回。
鮑玄執手不捨，再三問明了居址之地，方容他別去。
正是： 謾道知音今古稀，隻須一語便投機。
況乎語語皆如意，怎不身心一片依。
你道鮑玄為何這等喜愛葛洪？原來他有一個女兒，名喚潛光小姐，最所鍾愛，尚未得佳婿。
今見葛洪少年，瀟灑出塵，又有才思，甚是注意。
到次日，就托相士為媒，來與葛洪道達鮑太守之意。
葛洪惟以處貧，再三辭謝，當不得鮑太守情意諄諄，遂一言之下，結成了秦晉姻盟。
又過不多時，竟和諧了琴瑟之好，夫妻甚是相得。
自此，鮑玄與葛洪在翁婿之間，便時相過從。
原來鮑玄最好的是外丹，並內養之術。
因見葛洪出自神仙之裔，便盡將所得的