第三章
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“……理想中的世界是單調乏味的。
美化世界就等于是掩蓋了世界的複雜本質——這實際上是要毀滅世界。
孩子們，讓道德學者繼續這個話題吧。
曆史是人創造的，但不是在他們的頭腦裡。
思想在意識中産生，但思想對曆史進程的作用并不大。
曆史是由生産工具和生産過程決定的——或者說是由經濟基礎的力量決定的。
資本主義創造了社會主義，資本家為保護财産而制定的法律為無政府主義的産生提供了條件。
沒有人知道未來的社會制度是什麼樣子。
那麼為什麼要空想呢？空想最多隻能告訴我們預言家在想什麼，沒有任何客觀價值。
孩子們，這個話題留給道德學者去消遣吧。
” 傳道士米凱利斯是個假釋犯人，此時正在用平穩的腔調說話，他說話的時候氣喘籲籲，就好像胸脯的肥肉壓得他不得不那樣似的。
他是從一所衛生條件很好的監獄出來的，腰圓得就如同一個木桶，腆着大肚子，腮幫子又胖又白，看上去是半透明狀态的，他的這副樣子仿佛讓人覺得在過去15年裡，一個極度不公平社會的公職人員用各種增肥食物給他喂食，并把他關在一個潮濕、陰暗的地窖裡，而他此後竟然沒有能成功地減過一盎司的肥。
據說有一位富有的老婦人把他送到瑪麗亞溫泉進行治療，在三個季度的治療期間，他赢得了極高的公衆好奇心，竟然與一位國王不相上下。
後來，警方命令他必須在12個月内離開，離開前不許泡溫泉。
如今他再也不願去泡溫泉了。
他的胳膊粗得看不見胳膊肘，更像是放在椅子背上彎曲的假肢。
他用短粗的大腿支撐着前傾的身體，把一口痰吐進壁爐裡。
“是的！我有時間稍微清理一下思路，”他平淡地繼續說着，“社會給我大量的時間進行冥思苦想。
” 在壁爐的另一邊，放着一把專供維羅克夫人的母親使用的馬鬃椅子，此時卡爾·雲特正坐在上面冷笑着，雖說嘴裡沒一顆牙，但仍然做着略帶邪惡的鬼臉。
這個自稱是個恐怖分子的老頭，是個秃子，下巴挂着一绺雪白的山羊胡子。
在他那目光暗淡的雙眼裡，存留着一股異乎尋常的兇險惡意。
他痛苦地站了起來，向前伸出他那隻因風濕病腫塊而變得奇形怪狀的瘦手，這讓人感覺到他好像是個垂死的刺客，正在用最後一點力氣做最後一擊。
他的另一隻手拄着一根粗手杖，手杖在他身體的重壓下戰栗着。
“我一直有個夢想，”他惡狠狠地說，“我要組織起一幫人，他們有絕對的意志，敢于抛棄一切妨礙他們選擇手段的桎梏，強大得可以坦然自稱為毀滅者，渾身上下沒有沾染上那種導緻世界腐敗的宿命的悲觀主義。
他們對這個世界上任何事物都殘酷無情，包括他們自己和死亡，因為死亡就是在為正義和人類服務——這就是我想看到的。
” 他的小秃腦袋顫抖着，也帶動了那绺白色山羊胡子滑稽地抖動起來。
陌生人根本聽不懂他的理論。
他所表現出來的激情，實際上早就是強弩之末了，他就好像一個老色鬼，表面很瘋狂，但實際上已經無力勃起。
他那枯萎的喉嚨也很不給力，而他那無牙的牙床似乎總是在伺機捕捉他的舌尖。
維羅克先生坐在屋子另一邊的沙發角上，發出兩聲表示衷心同意的咕哝聲。
這位老恐怖分子把他那顆架在精瘦脖子上的腦袋緩慢地左右搖擺着。
“可是我至今還沒能找到3個這樣的人。
你那腐朽的悲觀主義也不過如此。
”他對着米凱利斯咆哮道。
聽到這話，米凱利斯把他那兩條粗得像坐墊一樣的大腿從交叉狀态放開，接着又猛地塞到椅子底下，借以表示惱怒。
悲觀主義者？荒謬絕倫！米凱利斯驚呼這種指責簡直是無恥。
他根本不是個悲觀主義者，因為他看到了私有财産的末日，他認為這是符合邏輯的、不可避免的、由醜惡的私有财産内在發展規律決定的。
财主們不僅要面對覺醒的無産階級，在财主之間還有内部鬥争。
是的！鬥争和戰争是财産私有的必要條件。
這是緻命的。
啊！他不需要激昂的熱情來堅持信仰，不需要雄辯，不需要氣憤，不需要搖晃紅旗，不需要一輪象征性的紅太陽從地平線升起去報複命中注定要滅亡的社會。
他不需要這樣做。
冷靜的理智才是他提倡的樂觀主義的基礎。
是的，要的就是樂觀主義…… 這段話累得他氣喘籲籲的，他停了下來，在喘了幾口氣後，他又繼續說： “如果我不是個樂觀主義者，恐怕在過去15年裡早就找到多次割喉的機會了。
你想是不是這個道理？至少我可以撞死在監牢的牆上。
” 他感到氣短，聲音失去了活力。
他的大白腮幫子看上去就像挂着的白布口袋，一動不動，連顫抖都沒有。
但那雙藍色的眼睛眯成一條縫，仿佛在偷看，眼睛裡仍然放射出過去那樣的自信和精明，但他那固定不變的視線讓人感到有點瘋狂，這些特質肯定是這位不屈的樂觀主義分子夜晚坐在監牢裡養成的。
卡爾·雲特站在他的前面，他戴着一頂褪了色的軍帽，軍帽的一條遮頸布威武地蓋在他的肩上。
奧西彭同志坐在壁爐前，他是個醫科大學肄業生，是“無産階級的未來”這個組織的主要傳單寫手。
他攤開兩條粗壯的大腿，把靴子後跟伸進壁爐烤火。
他面色通紅，一臉雀斑，一頭黃色卷曲短發，塌鼻梁，嘴向外突出，簡直就是個黑人模樣。
高顴骨的臉上有一雙杏仁狀的眼睛，懶洋洋地斜視着。
他穿着一件灰色的法蘭絨襯衣，戴着一條黑色絲綢領帶，外套是一件哔叽大衣，紐扣全都系上了，但領帶的下端卻懸挂在哔叽大衣的外面。
他的頭靠在椅子背上，喉結清晰可見。
他抽着插着煙卷的木質煙鬥，直接把煙吐向天花闆。
米凱利斯繼續談自己的想法——他在隐居時産生的想法——這些想法是他當年在監牢裡産生的，他的想法越積越多，就像幻想中的信念一樣。
他在自言自語，絲毫不顧聽衆的好惡，實際上是不關心有沒有聽衆。
他的這個滿懷希望大聲自言自語的習慣，是他在監獄裡隻能孤獨地面對四堵白牆養成的。
那監獄
美化世界就等于是掩蓋了世界的複雜本質——這實際上是要毀滅世界。
孩子們，讓道德學者繼續這個話題吧。
曆史是人創造的，但不是在他們的頭腦裡。
思想在意識中産生，但思想對曆史進程的作用并不大。
曆史是由生産工具和生産過程決定的——或者說是由經濟基礎的力量決定的。
資本主義創造了社會主義，資本家為保護财産而制定的法律為無政府主義的産生提供了條件。
沒有人知道未來的社會制度是什麼樣子。
那麼為什麼要空想呢？空想最多隻能告訴我們預言家在想什麼，沒有任何客觀價值。
孩子們，這個話題留給道德學者去消遣吧。
” 傳道士米凱利斯是個假釋犯人，此時正在用平穩的腔調說話，他說話的時候氣喘籲籲，就好像胸脯的肥肉壓得他不得不那樣似的。
他是從一所衛生條件很好的監獄出來的，腰圓得就如同一個木桶，腆着大肚子，腮幫子又胖又白，看上去是半透明狀态的，他的這副樣子仿佛讓人覺得在過去15年裡，一個極度不公平社會的公職人員用各種增肥食物給他喂食，并把他關在一個潮濕、陰暗的地窖裡，而他此後竟然沒有能成功地減過一盎司的肥。
據說有一位富有的老婦人把他送到瑪麗亞溫泉進行治療，在三個季度的治療期間，他赢得了極高的公衆好奇心，竟然與一位國王不相上下。
後來，警方命令他必須在12個月内離開，離開前不許泡溫泉。
如今他再也不願去泡溫泉了。
他的胳膊粗得看不見胳膊肘，更像是放在椅子背上彎曲的假肢。
他用短粗的大腿支撐着前傾的身體，把一口痰吐進壁爐裡。
“是的！我有時間稍微清理一下思路，”他平淡地繼續說着，“社會給我大量的時間進行冥思苦想。
” 在壁爐的另一邊，放着一把專供維羅克夫人的母親使用的馬鬃椅子，此時卡爾·雲特正坐在上面冷笑着，雖說嘴裡沒一顆牙，但仍然做着略帶邪惡的鬼臉。
這個自稱是個恐怖分子的老頭，是個秃子，下巴挂着一绺雪白的山羊胡子。
在他那目光暗淡的雙眼裡，存留着一股異乎尋常的兇險惡意。
他痛苦地站了起來，向前伸出他那隻因風濕病腫塊而變得奇形怪狀的瘦手，這讓人感覺到他好像是個垂死的刺客，正在用最後一點力氣做最後一擊。
他的另一隻手拄着一根粗手杖，手杖在他身體的重壓下戰栗着。
“我一直有個夢想，”他惡狠狠地說，“我要組織起一幫人，他們有絕對的意志，敢于抛棄一切妨礙他們選擇手段的桎梏，強大得可以坦然自稱為毀滅者，渾身上下沒有沾染上那種導緻世界腐敗的宿命的悲觀主義。
他們對這個世界上任何事物都殘酷無情，包括他們自己和死亡，因為死亡就是在為正義和人類服務——這就是我想看到的。
” 他的小秃腦袋顫抖着，也帶動了那绺白色山羊胡子滑稽地抖動起來。
陌生人根本聽不懂他的理論。
他所表現出來的激情，實際上早就是強弩之末了，他就好像一個老色鬼，表面很瘋狂，但實際上已經無力勃起。
他那枯萎的喉嚨也很不給力，而他那無牙的牙床似乎總是在伺機捕捉他的舌尖。
維羅克先生坐在屋子另一邊的沙發角上，發出兩聲表示衷心同意的咕哝聲。
這位老恐怖分子把他那顆架在精瘦脖子上的腦袋緩慢地左右搖擺着。
“可是我至今還沒能找到3個這樣的人。
你那腐朽的悲觀主義也不過如此。
”他對着米凱利斯咆哮道。
聽到這話，米凱利斯把他那兩條粗得像坐墊一樣的大腿從交叉狀态放開，接着又猛地塞到椅子底下，借以表示惱怒。
悲觀主義者？荒謬絕倫！米凱利斯驚呼這種指責簡直是無恥。
他根本不是個悲觀主義者，因為他看到了私有财産的末日，他認為這是符合邏輯的、不可避免的、由醜惡的私有财産内在發展規律決定的。
财主們不僅要面對覺醒的無産階級，在财主之間還有内部鬥争。
是的！鬥争和戰争是财産私有的必要條件。
這是緻命的。
啊！他不需要激昂的熱情來堅持信仰，不需要雄辯，不需要氣憤，不需要搖晃紅旗，不需要一輪象征性的紅太陽從地平線升起去報複命中注定要滅亡的社會。
他不需要這樣做。
冷靜的理智才是他提倡的樂觀主義的基礎。
是的，要的就是樂觀主義…… 這段話累得他氣喘籲籲的，他停了下來，在喘了幾口氣後，他又繼續說： “如果我不是個樂觀主義者，恐怕在過去15年裡早就找到多次割喉的機會了。
你想是不是這個道理？至少我可以撞死在監牢的牆上。
” 他感到氣短，聲音失去了活力。
他的大白腮幫子看上去就像挂着的白布口袋，一動不動，連顫抖都沒有。
但那雙藍色的眼睛眯成一條縫，仿佛在偷看，眼睛裡仍然放射出過去那樣的自信和精明，但他那固定不變的視線讓人感到有點瘋狂，這些特質肯定是這位不屈的樂觀主義分子夜晚坐在監牢裡養成的。
卡爾·雲特站在他的前面，他戴着一頂褪了色的軍帽，軍帽的一條遮頸布威武地蓋在他的肩上。
奧西彭同志坐在壁爐前，他是個醫科大學肄業生，是“無産階級的未來”這個組織的主要傳單寫手。
他攤開兩條粗壯的大腿，把靴子後跟伸進壁爐烤火。
他面色通紅，一臉雀斑，一頭黃色卷曲短發，塌鼻梁，嘴向外突出，簡直就是個黑人模樣。
高顴骨的臉上有一雙杏仁狀的眼睛，懶洋洋地斜視着。
他穿着一件灰色的法蘭絨襯衣，戴着一條黑色絲綢領帶，外套是一件哔叽大衣，紐扣全都系上了，但領帶的下端卻懸挂在哔叽大衣的外面。
他的頭靠在椅子背上，喉結清晰可見。
他抽着插着煙卷的木質煙鬥，直接把煙吐向天花闆。
米凱利斯繼續談自己的想法——他在隐居時産生的想法——這些想法是他當年在監牢裡産生的，他的想法越積越多，就像幻想中的信念一樣。
他在自言自語，絲毫不顧聽衆的好惡，實際上是不關心有沒有聽衆。
他的這個滿懷希望大聲自言自語的習慣，是他在監獄裡隻能孤獨地面對四堵白牆養成的。
那監獄