第十回 遊一殿創觀獄所 測無間初試明珠
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教主之命，以聖帝《覺世經》命題，〈（恰當之至）〉吾王忝居一殿，應先撰敬天地文一篇，脫稿後，即求斧削一番。
」少千歲曰：「大王太謙了，即請大筆一揮，職敬候教，大王乃伸紙拈毫，書出題目曰： 一殿秦廣王諭敬天地文 人生斯世，履地戴天，同沾化育，覆載無偏。
萬物之中，惟人為貴，負性含生，本乎天地。
天有日月，雨露風雷，四時鼓鑄，萬物栽培。
暑雨祁寒，陰晴溼乾，天心順應，民賴以安。
地有山川，原隰阡陌，奠厥攸居，敢忘大德。
材木五金，俱由地生，絲棉五穀，資地長成。
〈【天恩地德如是其大，可不敬哉！】〉 天若愆令，雨暘弗順，旱澇饑饉，難保性命。
地若撼震，河決山崩，高岸為谷，深谷為陵。
兩大高厚，是大父母，生之殺之，民其順受。
人不畏天，天能制人，請看霹靂，神乎其神。
誰敢怨恨？祇宜頂敬， 天地恩寬，涵容百姓，報天之恩，疫癘不生。
報地之德，品物鹹亨。
〈【敬之，之效。
】〉 胡為末世，狂妄自恣，怨地咒天，隻知放肆。
唾星指霓，罵雨訶風，荒謬狂悖，得罪蒼穹。
對北行淫，夜起裸露，男女無恥，屢觸神怒。
穢犯三光，污及水漿，種種褻瀆，定招禍殃。
〈【此輩當誅，不敬之報。
】〉 三官大帝，專司此職，天地水府，糾察靡忒。
勤爾眾生，各展其誠，稍有不敬，降罰匪輕。
豺獺之微，尚知報本。
焉有為人，反無誠悃。
〈【寧不羞死】〉 如聽吾言，能報四恩，天錫純嘏，福祿滿門。
不遵吾諭，罔知敬畏，災患隨身，墮落無既。
吾王拳拳，撰出短篇，所望大眾，各體真詮。
〈【反覆推勘，題無餘蘊，讀此而不知，兩大生成之德者，真非人也！】〉 書畢，將稿付與少千歲，千歲曰：「大王救世婆心，和盤托出，定一好好帶回壇中，以付棗梨可也。
」言畢，告辭起身，大王判司上前引導，少千歲曰：「獄所無多，吾自領定一可也。
」當下辭別大王，出了客廳，大王送至階下，少千歲領起定一，仍到正殿大院落之中，觀看那座孽鏡臺，有何奇妙？果見院中建有一丈七八尺高的一座亭台，台上懸一面鏡，十分朗徹。
上懸一匾曰：「孽鏡台」三字，左右有數聯，其一曰： 照徹世人心肝，無從掩飾。
看穿鬼子腸肚，不爽毫分。
又一聯雲： 閱盡世間人，無如心險惡。
看穿天下事，祇有鏡分明。
又一聯雲： 任爾巧詐千般，到此應難置喙。
憑他機謀萬態，對鏡何以容身？ 〈【此三副對聯，真寫盡孽鏡之神。
】〉 定一正在觀望，忽見來一書吏，捧冊執筆，立於台下，有數鬼差，將犯人推至鏡前，那鏡中即現出奸盜陰謀，各種真相。
鬼差曰：「爾眾犯各自睹其行為，看爾等有何話說？祗見那些人，觳觫戰慄慚悚無地，〈（我願世人心中各懸一孽鏡自照，免得到此慚悚。
）〉不敢置詞，皆一一自己承認罪狀。
〈（不須平反）〉書吏曰：「今而後可定案矣。
」〈（省許多力）〉少千歲曰：「地府無私無枉，賴此鏡矣。
〈（陽世有此何愁斷讞？）〉世人行蹤詭密，暗地害人，以為無人知覺，由此看來，其可欺心乎？」〈（不欺心若聖賢可企）〉定一曰：「真神鑑也。
」即口占一絕曰：「台名孽鏡妙如神，照見心肝怕煞人，奉勸世間陰險輩，莫教方寸積纖塵。
」 吟畢，少千歲曰：「孽鏡台大概如此，吾又領爾去觀僧儒獄可也。
」定一隨少千歲出了大門，繞行右邊，至一城，圍牆堅固，及門，上書「無間僧儒獄」五字，左右有聯雲： 讀聖賢書，反將儒術殺人，世網漏天網不漏。
〈（儒者懍之）〉 受菩薩教，陰倚空門造罪，王法饒佛法難饒。
〈（和尚注意）〉 方探望間，獄官出來恭迎，隨入靜室，獻茶畢。
獄官曰：「請少千歲坐，小吏領善人遊觀一番可也。
」少千歲曰：「善。
」定一即跟隨獄官至獄場，祇見陰溝之內，鮮血殷紅，流而成渠。
鬼卒已在施刑場，把那些犯人拖出，正在挖眼、割舌、刳心、犯人叫喚不休，〈（備嘗苦楚）〉定一心中惻然，問獄官曰：「這些犯人，生犯何罪？受此慘刑。
」獄官曰：「此儒生某某也，〈（難以縷述筆下留情）〉在生之時，讀聖賢書，不體聖賢之心，事事與儒教相反，〈（反道敗德，其心可誅）〉他少時入了孔門，咿唔佔畢，得了一知半解，稍通文藝，遂藉文字為捷徑〈（學以幹祿）〉或拾一衿，博一第，漸次入了宦途，遂下顧廉恥，運動夤緣，無所不至。
已失夫儒門體面。
〈（寡廉鮮恥，可惡之極。
）〉 不料下元末運，世道變遷，聖教衰微。
人心狡詐，他便逞其黠慧，乘風鼓吹，演出驚世駭俗的議論，〈（妖言惑世種下禍根）〉想做個空前絕
」少千歲曰：「大王太謙了，即請大筆一揮，職敬候教，大王乃伸紙拈毫，書出題目曰： 一殿秦廣王諭敬天地文 人生斯世，履地戴天，同沾化育，覆載無偏。
萬物之中，惟人為貴，負性含生，本乎天地。
天有日月，雨露風雷，四時鼓鑄，萬物栽培。
暑雨祁寒，陰晴溼乾，天心順應，民賴以安。
地有山川，原隰阡陌，奠厥攸居，敢忘大德。
材木五金，俱由地生，絲棉五穀，資地長成。
〈【天恩地德如是其大，可不敬哉！】〉 天若愆令，雨暘弗順，旱澇饑饉，難保性命。
地若撼震，河決山崩，高岸為谷，深谷為陵。
兩大高厚，是大父母，生之殺之，民其順受。
人不畏天，天能制人，請看霹靂，神乎其神。
誰敢怨恨？祇宜頂敬， 天地恩寬，涵容百姓，報天之恩，疫癘不生。
報地之德，品物鹹亨。
〈【敬之，之效。
】〉 胡為末世，狂妄自恣，怨地咒天，隻知放肆。
唾星指霓，罵雨訶風，荒謬狂悖，得罪蒼穹。
對北行淫，夜起裸露，男女無恥，屢觸神怒。
穢犯三光，污及水漿，種種褻瀆，定招禍殃。
〈【此輩當誅，不敬之報。
】〉 三官大帝，專司此職，天地水府，糾察靡忒。
勤爾眾生，各展其誠，稍有不敬，降罰匪輕。
豺獺之微，尚知報本。
焉有為人，反無誠悃。
〈【寧不羞死】〉 如聽吾言，能報四恩，天錫純嘏，福祿滿門。
不遵吾諭，罔知敬畏，災患隨身，墮落無既。
吾王拳拳，撰出短篇，所望大眾，各體真詮。
〈【反覆推勘，題無餘蘊，讀此而不知，兩大生成之德者，真非人也！】〉 書畢，將稿付與少千歲，千歲曰：「大王救世婆心，和盤托出，定一好好帶回壇中，以付棗梨可也。
」言畢，告辭起身，大王判司上前引導，少千歲曰：「獄所無多，吾自領定一可也。
」當下辭別大王，出了客廳，大王送至階下，少千歲領起定一，仍到正殿大院落之中，觀看那座孽鏡臺，有何奇妙？果見院中建有一丈七八尺高的一座亭台，台上懸一面鏡，十分朗徹。
上懸一匾曰：「孽鏡台」三字，左右有數聯，其一曰： 照徹世人心肝，無從掩飾。
看穿鬼子腸肚，不爽毫分。
又一聯雲： 閱盡世間人，無如心險惡。
看穿天下事，祇有鏡分明。
又一聯雲： 任爾巧詐千般，到此應難置喙。
憑他機謀萬態，對鏡何以容身？ 〈【此三副對聯，真寫盡孽鏡之神。
】〉 定一正在觀望，忽見來一書吏，捧冊執筆，立於台下，有數鬼差，將犯人推至鏡前，那鏡中即現出奸盜陰謀，各種真相。
鬼差曰：「爾眾犯各自睹其行為，看爾等有何話說？祗見那些人，觳觫戰慄慚悚無地，〈（我願世人心中各懸一孽鏡自照，免得到此慚悚。
）〉不敢置詞，皆一一自己承認罪狀。
〈（不須平反）〉書吏曰：「今而後可定案矣。
」〈（省許多力）〉少千歲曰：「地府無私無枉，賴此鏡矣。
〈（陽世有此何愁斷讞？）〉世人行蹤詭密，暗地害人，以為無人知覺，由此看來，其可欺心乎？」〈（不欺心若聖賢可企）〉定一曰：「真神鑑也。
」即口占一絕曰：「台名孽鏡妙如神，照見心肝怕煞人，奉勸世間陰險輩，莫教方寸積纖塵。
」 吟畢，少千歲曰：「孽鏡台大概如此，吾又領爾去觀僧儒獄可也。
」定一隨少千歲出了大門，繞行右邊，至一城，圍牆堅固，及門，上書「無間僧儒獄」五字，左右有聯雲： 讀聖賢書，反將儒術殺人，世網漏天網不漏。
〈（儒者懍之）〉 受菩薩教，陰倚空門造罪，王法饒佛法難饒。
〈（和尚注意）〉 方探望間，獄官出來恭迎，隨入靜室，獻茶畢。
獄官曰：「請少千歲坐，小吏領善人遊觀一番可也。
」少千歲曰：「善。
」定一即跟隨獄官至獄場，祇見陰溝之內，鮮血殷紅，流而成渠。
鬼卒已在施刑場，把那些犯人拖出，正在挖眼、割舌、刳心、犯人叫喚不休，〈（備嘗苦楚）〉定一心中惻然，問獄官曰：「這些犯人，生犯何罪？受此慘刑。
」獄官曰：「此儒生某某也，〈（難以縷述筆下留情）〉在生之時，讀聖賢書，不體聖賢之心，事事與儒教相反，〈（反道敗德，其心可誅）〉他少時入了孔門，咿唔佔畢，得了一知半解，稍通文藝，遂藉文字為捷徑〈（學以幹祿）〉或拾一衿，博一第，漸次入了宦途，遂下顧廉恥，運動夤緣，無所不至。
已失夫儒門體面。
〈（寡廉鮮恥，可惡之極。
）〉 不料下元末運，世道變遷，聖教衰微。
人心狡詐，他便逞其黠慧，乘風鼓吹，演出驚世駭俗的議論，〈（妖言惑世種下禍根）〉想做個空前絕