第十八回 遇群魔段生試令劍 遊七殿大帝說真言
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柳真君降壇詞
〈〔調寄：離亭燕〕〉
幾度幽冥觀獄，悽慘令人驚悸，多少鬼魂遭痛苦，悔恨傷心無既，吾柳劇多情，不禁為他垂淚。
無奈世人昏憒，專顧眼前名利，不管後來身墮落。
果報視為兒戲，隻恐見森羅，兩手空空無計。
〈【墨耶？柳耶？詞耶？血耶？柳帝多情誰則似之。
】〉 張桓侯大帝降壇詞 〈〔調寄：燭影搖紅〕〉 奉命來壇，烏騅緊策臨沙案，憑長矛掃蕩奸邪，立把妖氛散。
回憶當年戰績，曾顯俺英雄手段，至今牧豎，猶指遺蹤，當陽橋畔。
時局如斯，可憐到處遭塗炭，天心難挽，為眾生不把愆尤改，一任妖魔作亂，望將來真人崛起，上元當運，豪傑乘時，星雲輝爛。
〈【風韻蕭騷，深情搖曳，絕妙好詞。
】〉 話說張桓侯大帝，於昨夕回宮之時，曾對志一子說道：「明晚吾張也要領爾遊覽一宵，別有一番景象之語。
」諸生猜摹不著，故今夕早早預備，急欲聽此奇聞。
當下戍初，柳帝君先來鎮壇，移時大帝亦到，與諸生略談數語，小飲數杯，就要起程。
愛喚醒志一說道：「今夕吾張領爾去遊七殿，若遵故道，由一殿經二三四五六等殿，未免程途迂遠；吾張之意，要另尋一條坦平大道，又捷又直，〈（大道易行）〉逕達七殿，以免跋涉之勞，未知爾願否？」 〈【大帝對於志一另眼看待，與諸生又自不同，定有特別原因，令人猜摹不著。
】〉 志一對曰：「弟子甚願，即請大帝登程，弟子隨行。
」大帝曰：「且慢，這條大道，多年未有人行走，沿途蓬蒿沒?，荊棘蔓延，〈（道之不行也久矣）〉若不設法，反阻進步。
吾須傳召五丁力士，一路同行，如有障礙，令他斬棘披荊，〈（下手工夫總要如此）〉闢開大道，眾人共遊，豈不好呢？」 說畢，念動真言，霎時五丁力士果到，手持大刀闊斧尖鋤，跪在壇外，稟道：「大帝傳召小神等，有何差遺？」天帝道：「今晚吾帝領遊冥生，要到七殿，因新開一條大道，特命爾等作開路先鋒，事畢之後，特加褒獎。
」力士道：「小神等謹遵聖命。
」大帝又對志一說道：「此條大道，近數十年，無人行走，難保那些山精野怪，妖魔邪崇，不潛伏於道旁。
〈（道之魔障總是難防）〉爾須要將令劍帶在身邊，以防不測，〈（先為預備免受糾纏）〉可聽明否？」志一道：「弟子懍遵。
」大帝曰：「如此快快上馬，隨定我來，我是老輩，爾是幼輩，一步一趨，無妨學學我老張。
〈（大帝之言爽快親洽乃爾）〉我從義聖宮下來時，我二哥對我說道：『叫我好好教訓於你』，你可知道吾老張之意否？」〈（聲淚俱下）〉志一道：「弟子謹遵就是。
」 〈【古今多少英雄豪傑，入地獄墮苦趣輪迥，於三途六道者，其初不過此一步之差耳，大帝即景生情，名言警世，慈悲一片溢於言表，固不專為志一道，世人其懍哉。
】〉 二人問答之間，已過了陰陽界，進了鬼門關，到了三岔路口，大帝曰：「此處卻有關係，一步走差，即入邪徑。
〈（天堂地獄，人鬼關頭，隻在此間，注意注意。
）〉待吾張口占一絕，吟曰：「駿馬嘶風踏淺沙，行行又遇路三叉；去時細把歧途辨，莫使歸來又走差。
」〈（志一仔細寄語世人大家仔細）〉大帝吟畢，說道：「志一無妨和上一首。
」 志一即隨口和曰：「滾滾黃塵滿面沙，冥途又到路三叉；可南可北楊朱泣，寄調行人莫誤差。
」〈（頓然覺悟，自惺惺人，志一靈根不昧，的是可人。
）〉 大帝曰：「爾亦有會心，與吾張之意相合了，到也不錯，孺子可教矣！吾指示爾一條大路。
〈（志有定向，方指以路，大帝教人謹慎如此。
）〉志一可同力士上前開道，切勿遲延。
」志一曰：「弟子年幼，徐行後長，乃是正理，焉敢上前。
況此條大路，弟子未曾經過，萬一錯誤，為之奈何？」〈（志一謹慎循理，到也可愛。
）〉 大帝曰：「爾知其一，未知其二，夫行道貴乎變通，有經有權，有常有變，〈（經權通變，因時制宜，方得道要。
）〉今夕吾張指引爾這條大路，爾率循走去，自然不差。
大道即在人心，心即道，道即心，爾能誠意正心，自不會走入歧途；況大道在眼前，何須別尋路徑。
〈（何用別尋方外法，人身亦自有丹邱。
）〉吾張命爾上前，大有用意，一則教爾同五丁力士，除礙道之荊榛。
二則要試試你的膽量，長者之命，豈可不遵。
」 志一聽了大帝這番言語，心中了解，即答道：「弟子憬然矣。
」志一即與五丁力士，上前開路，果然沿途荊棘叢生，枝柯夾道，山徑蹊間，盡為茅塞，〈（物欲交蔽之矣）〉力士奮其武勇，力為芟鋤，剷平之後，真乃好一條坦平大道。
〈（放大光明）〉 〈【修真要訣，數語盡之，道耶？路耶！路耶？道耶！修道之士，各宜佩服書紳。
】〉 大帝曰：「人間道路，譬之人心，嗜慾蒙蔽，不力掃除，則茅塞之矣。
這樣好的一條大路，世人不肯率循，偏從邪曲小徑去走，走到那危險地方。
《易》曰：「羝羊觸藩。
」不能退，不能進，如自投羅網一般，那時悔之何及？志一可知吾張演說這段道理？」 〈【以道喻道，言近旨遠，世人率循行之，可以直上天階。
】〉 志一曰：「弟子解釋矣。
」二人方談論間，忽見前面陰風慘慘，殺氣騰騰，又聽見有人喊馬叫之聲，〈（六慾七情發動之時勢真可畏）〉力士掉頭稟報大帝曰：「稟大帝，前面有一簇人馬，乃是天魔夜叉，攔住去路，〈（妖魔擾道）〉請令定奪。
」大帝曰：「吾張早已知道，不須恐懼，志一快快抖馬上前，同他交涉去。
」志一會意，即縱轡上前，謂眾魔曰：「爾等妖魔，在此聚眾咆哮，阻攔天使，意欲為何？」魔頭曰：「你是何人，敢稱天使，將欲何往？」 〈【欲勝則理衰，理勝則欲微，理欲交戰，這個關頭不是英雄不用魄力，終難降伏得住。
】〉 志一曰：「吾乃滇西洱源縣紹善大壇弟子，姓段名志一，奉敕命要到七殿鈔案，垂書濟世，非天使而何？爾等好好讓開，各自斂跡，不然，天兵一至，立化為齏粉矣。
」那魔頭聞言，哈哈笑道：「爾口出大言，說奉敕命，難道我等不奉敕命嗎？」〈（諸魔混世，氣運使然，然實亦人心之感召也。
）〉 〈【釀成如此，世界真是天柱傾折，地維穿陷，溯厥原因，不過一二人之心，趨向醞釀而成。
甚矣哉！人欲之險也。
】〉 志一曰：「爾等縱奉敕命，也要存點良心，也要講點人格，如何這數年來，把三綱五常廢棄，五倫八德拋開，擾亂天下，橫行無忌，荼毒生靈。
使世界無乾淨土，猶絲毫不留餘地，這樣鴟張，曾奉命者，有如是之甚乎？〈（諸魔混世，擾亂綱常，敗壞法度，荼毒生靈，為古今歷史所無，志一責讓之言，當頭一棒，實為諸魔腦後下鍼，倘能覺悟，尚可挽回。
）〉 〈【開以自新之路，予以改過之門，倘不聽良言，他日斷頭臺上。
難免！難免！】〉 況如今三會收圓，不論邪奸淑慝，苟有悔心從善者， 老母一概收錄，都可以返本還原。
古語雲：『放下屠刀，立地成佛。
』爾等何不三思，且爾等本是有根器之人，如能改邪歸正，悔悟及時，將來證果，還在一切普通人之上。
不此圖維，而猶貿焉執迷不悟，妄作妄為，不亦愚乎？現在下元將終，上元將轉，爾等魔眾，尚能立得住腳跟嗎？」 〈【到此時期，尚然執迷不悟。
可憐！可憐！】〉 志一這一番言語，說得那些魔頭，啞口無言。
〈（理屈詞窮，應難置喙）〉內中有幾個糊塗蟲，猶上前強辯道：「
無奈世人昏憒，專顧眼前名利，不管後來身墮落。
果報視為兒戲，隻恐見森羅，兩手空空無計。
〈【墨耶？柳耶？詞耶？血耶？柳帝多情誰則似之。
】〉 張桓侯大帝降壇詞 〈〔調寄：燭影搖紅〕〉 奉命來壇，烏騅緊策臨沙案，憑長矛掃蕩奸邪，立把妖氛散。
回憶當年戰績，曾顯俺英雄手段，至今牧豎，猶指遺蹤，當陽橋畔。
時局如斯，可憐到處遭塗炭，天心難挽，為眾生不把愆尤改，一任妖魔作亂，望將來真人崛起，上元當運，豪傑乘時，星雲輝爛。
〈【風韻蕭騷，深情搖曳，絕妙好詞。
】〉 話說張桓侯大帝，於昨夕回宮之時，曾對志一子說道：「明晚吾張也要領爾遊覽一宵，別有一番景象之語。
」諸生猜摹不著，故今夕早早預備，急欲聽此奇聞。
當下戍初，柳帝君先來鎮壇，移時大帝亦到，與諸生略談數語，小飲數杯，就要起程。
愛喚醒志一說道：「今夕吾張領爾去遊七殿，若遵故道，由一殿經二三四五六等殿，未免程途迂遠；吾張之意，要另尋一條坦平大道，又捷又直，〈（大道易行）〉逕達七殿，以免跋涉之勞，未知爾願否？」 〈【大帝對於志一另眼看待，與諸生又自不同，定有特別原因，令人猜摹不著。
】〉 志一對曰：「弟子甚願，即請大帝登程，弟子隨行。
」大帝曰：「且慢，這條大道，多年未有人行走，沿途蓬蒿沒?，荊棘蔓延，〈（道之不行也久矣）〉若不設法，反阻進步。
吾須傳召五丁力士，一路同行，如有障礙，令他斬棘披荊，〈（下手工夫總要如此）〉闢開大道，眾人共遊，豈不好呢？」 說畢，念動真言，霎時五丁力士果到，手持大刀闊斧尖鋤，跪在壇外，稟道：「大帝傳召小神等，有何差遺？」天帝道：「今晚吾帝領遊冥生，要到七殿，因新開一條大道，特命爾等作開路先鋒，事畢之後，特加褒獎。
」力士道：「小神等謹遵聖命。
」大帝又對志一說道：「此條大道，近數十年，無人行走，難保那些山精野怪，妖魔邪崇，不潛伏於道旁。
〈（道之魔障總是難防）〉爾須要將令劍帶在身邊，以防不測，〈（先為預備免受糾纏）〉可聽明否？」志一道：「弟子懍遵。
」大帝曰：「如此快快上馬，隨定我來，我是老輩，爾是幼輩，一步一趨，無妨學學我老張。
〈（大帝之言爽快親洽乃爾）〉我從義聖宮下來時，我二哥對我說道：『叫我好好教訓於你』，你可知道吾老張之意否？」〈（聲淚俱下）〉志一道：「弟子謹遵就是。
」 〈【古今多少英雄豪傑，入地獄墮苦趣輪迥，於三途六道者，其初不過此一步之差耳，大帝即景生情，名言警世，慈悲一片溢於言表，固不專為志一道，世人其懍哉。
】〉 二人問答之間，已過了陰陽界，進了鬼門關，到了三岔路口，大帝曰：「此處卻有關係，一步走差，即入邪徑。
〈（天堂地獄，人鬼關頭，隻在此間，注意注意。
）〉待吾張口占一絕，吟曰：「駿馬嘶風踏淺沙，行行又遇路三叉；去時細把歧途辨，莫使歸來又走差。
」〈（志一仔細寄語世人大家仔細）〉大帝吟畢，說道：「志一無妨和上一首。
」 志一即隨口和曰：「滾滾黃塵滿面沙，冥途又到路三叉；可南可北楊朱泣，寄調行人莫誤差。
」〈（頓然覺悟，自惺惺人，志一靈根不昧，的是可人。
）〉 大帝曰：「爾亦有會心，與吾張之意相合了，到也不錯，孺子可教矣！吾指示爾一條大路。
〈（志有定向，方指以路，大帝教人謹慎如此。
）〉志一可同力士上前開道，切勿遲延。
」志一曰：「弟子年幼，徐行後長，乃是正理，焉敢上前。
況此條大路，弟子未曾經過，萬一錯誤，為之奈何？」〈（志一謹慎循理，到也可愛。
）〉 大帝曰：「爾知其一，未知其二，夫行道貴乎變通，有經有權，有常有變，〈（經權通變，因時制宜，方得道要。
）〉今夕吾張指引爾這條大路，爾率循走去，自然不差。
大道即在人心，心即道，道即心，爾能誠意正心，自不會走入歧途；況大道在眼前，何須別尋路徑。
〈（何用別尋方外法，人身亦自有丹邱。
）〉吾張命爾上前，大有用意，一則教爾同五丁力士，除礙道之荊榛。
二則要試試你的膽量，長者之命，豈可不遵。
」 志一聽了大帝這番言語，心中了解，即答道：「弟子憬然矣。
」志一即與五丁力士，上前開路，果然沿途荊棘叢生，枝柯夾道，山徑蹊間，盡為茅塞，〈（物欲交蔽之矣）〉力士奮其武勇，力為芟鋤，剷平之後，真乃好一條坦平大道。
〈（放大光明）〉 〈【修真要訣，數語盡之，道耶？路耶！路耶？道耶！修道之士，各宜佩服書紳。
】〉 大帝曰：「人間道路，譬之人心，嗜慾蒙蔽，不力掃除，則茅塞之矣。
這樣好的一條大路，世人不肯率循，偏從邪曲小徑去走，走到那危險地方。
《易》曰：「羝羊觸藩。
」不能退，不能進，如自投羅網一般，那時悔之何及？志一可知吾張演說這段道理？」 〈【以道喻道，言近旨遠，世人率循行之，可以直上天階。
】〉 志一曰：「弟子解釋矣。
」二人方談論間，忽見前面陰風慘慘，殺氣騰騰，又聽見有人喊馬叫之聲，〈（六慾七情發動之時勢真可畏）〉力士掉頭稟報大帝曰：「稟大帝，前面有一簇人馬，乃是天魔夜叉，攔住去路，〈（妖魔擾道）〉請令定奪。
」大帝曰：「吾張早已知道，不須恐懼，志一快快抖馬上前，同他交涉去。
」志一會意，即縱轡上前，謂眾魔曰：「爾等妖魔，在此聚眾咆哮，阻攔天使，意欲為何？」魔頭曰：「你是何人，敢稱天使，將欲何往？」 〈【欲勝則理衰，理勝則欲微，理欲交戰，這個關頭不是英雄不用魄力，終難降伏得住。
】〉 志一曰：「吾乃滇西洱源縣紹善大壇弟子，姓段名志一，奉敕命要到七殿鈔案，垂書濟世，非天使而何？爾等好好讓開，各自斂跡，不然，天兵一至，立化為齏粉矣。
」那魔頭聞言，哈哈笑道：「爾口出大言，說奉敕命，難道我等不奉敕命嗎？」〈（諸魔混世，氣運使然，然實亦人心之感召也。
）〉 〈【釀成如此，世界真是天柱傾折，地維穿陷，溯厥原因，不過一二人之心，趨向醞釀而成。
甚矣哉！人欲之險也。
】〉 志一曰：「爾等縱奉敕命，也要存點良心，也要講點人格，如何這數年來，把三綱五常廢棄，五倫八德拋開，擾亂天下，橫行無忌，荼毒生靈。
使世界無乾淨土，猶絲毫不留餘地，這樣鴟張，曾奉命者，有如是之甚乎？〈（諸魔混世，擾亂綱常，敗壞法度，荼毒生靈，為古今歷史所無，志一責讓之言，當頭一棒，實為諸魔腦後下鍼，倘能覺悟，尚可挽回。
）〉 〈【開以自新之路，予以改過之門，倘不聽良言，他日斷頭臺上。
難免！難免！】〉 況如今三會收圓，不論邪奸淑慝，苟有悔心從善者， 老母一概收錄，都可以返本還原。
古語雲：『放下屠刀，立地成佛。
』爾等何不三思，且爾等本是有根器之人，如能改邪歸正，悔悟及時，將來證果，還在一切普通人之上。
不此圖維，而猶貿焉執迷不悟，妄作妄為，不亦愚乎？現在下元將終，上元將轉，爾等魔眾，尚能立得住腳跟嗎？」 〈【到此時期，尚然執迷不悟。
可憐！可憐！】〉 志一這一番言語，說得那些魔頭，啞口無言。
〈（理屈詞窮，應難置喙）〉內中有幾個糊塗蟲，猶上前強辯道：「