東坡先生年譜
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》雲：“長子授韶州仁化令，中冬當挈家至此。
某已買得數畝地在白鶴峰上，古白鶴觀基也，已令斫木陶瓦作屋二十間。
”以此考之，先生長子自冬挈家至閏二月方到惠州。
按《和時運》詩序，“長子邁與予别三年矣，般挈諸孫萬裡遠來，不能無欣然。
”先生長子挈家小于丁醜閏二月上旬到惠州明矣。
所謂二月十四日新居成，必閏二月也。
三月，先生作《三馬圖》及作《陸道士墓志》。
五月，先生責授瓊州别駕，昌化軍安置。
按《志林》雲：餘在惠州，忽被命責儋耳。
太守方子容自攜告身來吊餘曰：“此固前定，吾妻沈事僧伽甚誠，一夕夢和尚來辭雲，當與蘇子瞻同行，後七十二日有命，今适七十二日矣，豈非前定乎？”遂寄家于惠州，獨與幼子過渡海。
按子由作先生《追和淵明詩序》雲：“東坡先生谪居儋耳，置家羅浮之下，獨與幼子過負擔過海。
”又至梧州《寄子由》詩序雲：“吾谪雷，被命即行，了不相知，至梧乃聞其尚在藤也，旦夕當追及。
”至五月間，果遇子由于藤州，有《藤州城下夜起望月寄邵道士》詩。
自藤出陸，六月與子由相别。
按先生《和淵明移居》詩序雲：“丁醜歲，餘谪海南，子由亦谪雷州。
五月十一相遇于藤，同行至雷。
六月十一日相别渡海。
”有《雷州詩》八首，有《行瓊州儋耳肩輿坐睡中得句而遇清風急雨故作是詩》，有古詩一首。
以七月十三日到儋州，有《儋州謝表》。
按先生《夜夢》詩序雲：“七月十三日至儋州，十餘日矣。
”按子由作先生墓志雲：“紹聖四年，先生安置昌化，初僦官屋以庇風雨，有司猶謂不可。
則買地築室，昌化士人畚土運甓以助之，為屋三間。
”又按先生《與程全父推官書》雲：“初至，僦官屋數椽，近複遭迫逐，不免買地結茆。
”又按先生《與程儒書》雲：“近與兒子結茆數椽居之，勞費不赀矣，賴十數學者助作，躬泥水之役。
”又雲“新居在軍城南，極湫隘。
”以意測之，先生居在軍城南，鄰于天慶觀。
以先生《天慶觀乳泉賦》考之，“吾索居儋耳，蔔築城南，鄰于司命之宮。
”先生又有《桄榔庵銘》雲：“東坡居士谪居儋耳，無地可居，偃息于桄榔林中，摘葉書銘，以記其處。
”是歲又過海得子由書律詩一首。
●元符元年戊寅 先生年六十三，在儋州。
有《過子上元夜赴郡會守舍作違字韻詩》，及有《讀晉書隐逸傳》、《嶺南氣候說》、《錄溫峤問郭文語》。
又于九月四日遊天慶觀，有《信道法智說》。
是年吳子野來訪先生，而先生以詩贈之，其序雲：“去歲與子野遊逍遙堂，因往西山，叩羅浮道院，宿于西堂。
今歲索居儋耳，子野複來相見，作詩贈之。
”又有《記筮卦》雲：“戊寅十月五日，以久不得子由書，憂不去心。
以《周易》筮之，得《渙》六三。
”又有《記薯說》雲：“海南以薯為糧，幾米之十六。
今歲薯菜不熟，以客舶方至，市有米也。
”乃戊寅十月二十一日書。
又有戊寅十一月一日《記海漆說》。
●二年己卯 先生年六十四，在儋州。
有《己卯正月十三日錄盧仝杜子美詩遣懑》。
是時久旱無雨，陰翳未快，至上元夜，老書生數人相過曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”先生欣然從之。
步城西入僧舍，曆小巷，民夷雜揉，屠沽紛然，歸舍已三鼓矣。
歸錄其事，為己卯夜書。
又有《二月望日書蒼耳說》，又有《儋州詩》二首，有“萬戶不禁酒，三年夷識翁”之句。
先生丁醜來儋，至是将三年矣。
是歲閏九月，有瓊州進士姜君弼唐佐自瓊州來儋耳從先生學。
又有《作墨說》及《題程全父詩卷後》，及有《辟谷說》。
又有《與姜唐佐簡》雲：“已取天慶觀乳泉潑建茶之精者，念非君莫與共之。
”又有《十月十五日與姜君簡》。
●三年庚辰 先生年六十五歲，在儋州。
人日聞黃河複，作詩二首。
至上元，又《和戊寅違字韻》詩，題後雲：“戊寅上元餘在儋耳。
過子夜出守舍，作違字韻詩。
今庚辰上元，已再期矣。
家在惠州白鶴峰下，過子并婦從餘來此。
”又有《五谷耗地說》、《記唐村老人言》及《養黃中說》。
姜君弼去年閏九月自瓊州來從先生學，三月，還瓊州，有《跋姜君弼課策》及有書柳子厚飲酒、讀書二說，以贈姜君之行。
按子由《栾城集》，有《贈姜君詩》序雲：“子瞻嘗贈姜君弼兩句詩雲：滄海何曾斷地脈，白袍端為破天荒。
它日登科，當為子足之。
”必是行以遺之也。
五月，大赦，量移廉州安置。
且先生之在儋也，食芋飲水，著書以為樂。
作《書傳》以推明上古之絕學。
又且謙沖下士，情及疏賤，日與諸黎遊，無間也。
嘗與軍使張中同訪黎子雲，欲醵錢作屋，名之曰載酒堂矣。
又嘗上巳日，尋諸生皆出，獨與老符秀才飲矣。
又嘗用過韻與諸生冬至飲酒，有“愁顔解符老，壽耳鬥吳公”之句矣。
注雲：“符、吳皆坐客。
”必老符秀才與吳子野也。
又嘗以詩紀“春夢婆”矣。
按趙德麟《侯鲭錄》雲：“東坡老人在昌化，嘗負大瓢行歌田畝間，所歌者蓋哨遍也。
馌婦年七十，雲：‘内翰昔日富貴，一場春夢。
’坡然之，裡人呼此媪為春夢婆。
坡一日被酒獨行，遍至子雲諸黎之舍，作詩雲：‘符老風流可奈何，朱顔減盡鬓絲多。
投梭每困東鄰女，換扇惟逢春夢婆。
’是日複見老符秀才，言此春夢婆之實也。
”凡此數事，皆先生海外之逸事也。
雖三年居儋耳，未知在甚年中，今附于庚辰之歲，庶以備觀閱雲耳。
又有儋州《與姜君弼書》：“某已得合浦文字。
”又有《與少遊書》。
自儋之瓊，作《峻靈王廟碑》雲：“元符三年，有诏徙廉州。
向西而辭。
”六月過瓊州，作《惠通泉記》。
遂渡海，有《過海》詩。
又有《烏喙詩》，序雲：“餘來儋耳，得犬曰嗚喙。
予遷合浦，過澄邁，泅而濟，戲作是詩。
”渡海到廉州，謝表有“許承恩而内徙”之句。
在廉州有《廉州龍眼質味殊絕可敵荔枝》詩，又有《題少遊學書》，乃雲“庚辰八月二十四日書于合浦清樂軒”。
及《記蘇佛兒語》、《别廉守張左藏》詩。
此皆在廉州所作之詩也。
又有《瓶笙詩》，序雲：“庚辰八月二十八日，劉幾仲餞别東坡，中觞聞笙箫聲。
”又有《與鄭靖老書》雲：“到廉，廉守雲公已行矣。
《志林》未成，草得《書傳》十三卷。
某留此過中秋，或至月末乃行，作木伐下水，曆容、藤至梧。
與邁約，般家至梧相會。
迨亦至惠矣。
”是歲又有移永州之命。
按先生《謝提舉成都府玉局觀表》雲：“先自昌化貶所移廉州。
又自廉州移舒州節度副使，永州居住。
行至英州，複朝奉郎，提舉成都府玉局觀，任便居住。
”經由廣州，有《将至廣州用過子韻寄迨邁二子》詩。
時朱行中舍人知廣州，先生有簡與朱行中雲：“欲服帽請見，先令咨禀。
”廣州少留而行。
考先生《題廣慶寺》雲：“東坡居士渡海北還，吳子野、何崇道、穎堂通三長老、黃明達、李公弼、林子中自番禺追餞，至清遠峽，同遊廣慶寺。
”乃元符三年十一月十五日。
自此舟行清遠，見顧秀才，談惠州之美，遂作詩。
過英州，拜玉局之除，有《何公橋》詩。
過韶州，有《次韻狄守李倅》詩，自作《九成台銘》。
是年過嶺，作詩二首寄子由，有“七年來往我何堪”之語。
蓋先生甲戌責惠州，已而過海，至是為七年矣。
次年正月五日過南安軍，計先生渡嶺必已歲除。
●徽宗皇帝建中靖國元年辛巳 先生年六十六，度嶺北歸。
作《南華長老題名記》。
按題中載《石鐘山記》雲：“建中靖國元年正月五日自南陵還，過南安軍，舊法掾吳君示舊所作石鐘山銘，為題其末。
”乃知先生首正過南安必矣。
又有《過嶺至南安作》一首。
正月到虔州，有《與錢濟明書》雲：“某已到虔州，二月十間方離此。
”又《和舊所作郁孤台詩》。
有虔州士人孫志舉從先生遊，先生有《和遲韻贈志舉先輩》雲：“我從海外歸，喜及崆峒春。
”又有《和志舉見贈》雲：“灑掃古玉局，香火通帝。
”又《用前韻謝崔次之見過》雲：“自我遷嶺外，七見槐火春。
”及發虔州過吉州永和鎮清都觀，有謝道士自言丙子生，求詩，為賦一首，及為作贊，并寫清都台三字。
中途又為南安軍作學記，寫海外所作《天慶觀乳泉賦》。
四月，舟行至豫章彭蠡之間，遇成國程夫人忌日，乃寫《圓通偈》雲：“行當施廬山有道者。
”又有《與胡仁脩書》雲：“旦夕到儀真，暫令邁一至常。
”五月，行至真州，瘴毒大作，病暴下，中止于常州。
按先生《寄朱行中》詩，有“至今不貪寶，凜然照塵寰”之句。
先生注雲：“前一日夢中作此詩寄行中，覺而記之，自不曉。
”按近日曾端伯《百家詩選》，至朱行中事迹雲：“東坡夢中寄朱行中一篇，南遷絕筆也。
”嗟乎，先生之文，如萬斛泉源，而乃止于夢中寄行中之作，此正絕筆獲麟之義，惜哉。
六月，上表請老，以本官緻仕。
七月丁亥，卒于常州。
實七月二十八日也。
子由作先生墓志雲：“先生七月被病，卒于毗陵。
吳越之民，相與哭于市。
其君子相與吊于家。
訃聞于四方，無賢愚皆咨嗟出涕。
太學之士數百人，相率飯僧惠林佛舍。
”嗚呼，先生文章為百世之師，而忠義尤為天下大閑，加之好賢樂善，常若不及，是宜訃聞之日，士民惜哲人之萎，朝野嗟一鑒之逝，皆出于自然之誠，不可以強而緻也。
以次年閏月六日，葬于汝州郏城縣釣台鄉上瑞裡。
某已買得數畝地在白鶴峰上，古白鶴觀基也，已令斫木陶瓦作屋二十間。
”以此考之，先生長子自冬挈家至閏二月方到惠州。
按《和時運》詩序，“長子邁與予别三年矣，般挈諸孫萬裡遠來，不能無欣然。
”先生長子挈家小于丁醜閏二月上旬到惠州明矣。
所謂二月十四日新居成，必閏二月也。
三月，先生作《三馬圖》及作《陸道士墓志》。
五月，先生責授瓊州别駕，昌化軍安置。
按《志林》雲：餘在惠州，忽被命責儋耳。
太守方子容自攜告身來吊餘曰：“此固前定，吾妻沈事僧伽甚誠，一夕夢和尚來辭雲，當與蘇子瞻同行，後七十二日有命，今适七十二日矣，豈非前定乎？”遂寄家于惠州，獨與幼子過渡海。
按子由作先生《追和淵明詩序》雲：“東坡先生谪居儋耳，置家羅浮之下，獨與幼子過負擔過海。
”又至梧州《寄子由》詩序雲：“吾谪雷，被命即行，了不相知，至梧乃聞其尚在藤也，旦夕當追及。
”至五月間，果遇子由于藤州，有《藤州城下夜起望月寄邵道士》詩。
自藤出陸，六月與子由相别。
按先生《和淵明移居》詩序雲：“丁醜歲，餘谪海南，子由亦谪雷州。
五月十一相遇于藤，同行至雷。
六月十一日相别渡海。
”有《雷州詩》八首，有《行瓊州儋耳肩輿坐睡中得句而遇清風急雨故作是詩》，有古詩一首。
以七月十三日到儋州，有《儋州謝表》。
按先生《夜夢》詩序雲：“七月十三日至儋州，十餘日矣。
”按子由作先生墓志雲：“紹聖四年，先生安置昌化，初僦官屋以庇風雨，有司猶謂不可。
則買地築室，昌化士人畚土運甓以助之，為屋三間。
”又按先生《與程全父推官書》雲：“初至，僦官屋數椽，近複遭迫逐，不免買地結茆。
”又按先生《與程儒書》雲：“近與兒子結茆數椽居之，勞費不赀矣，賴十數學者助作，躬泥水之役。
”又雲“新居在軍城南，極湫隘。
”以意測之，先生居在軍城南，鄰于天慶觀。
以先生《天慶觀乳泉賦》考之，“吾索居儋耳，蔔築城南，鄰于司命之宮。
”先生又有《桄榔庵銘》雲：“東坡居士谪居儋耳，無地可居，偃息于桄榔林中，摘葉書銘，以記其處。
”是歲又過海得子由書律詩一首。
●元符元年戊寅 先生年六十三，在儋州。
有《過子上元夜赴郡會守舍作違字韻詩》，及有《讀晉書隐逸傳》、《嶺南氣候說》、《錄溫峤問郭文語》。
又于九月四日遊天慶觀，有《信道法智說》。
是年吳子野來訪先生，而先生以詩贈之，其序雲：“去歲與子野遊逍遙堂，因往西山，叩羅浮道院，宿于西堂。
今歲索居儋耳，子野複來相見，作詩贈之。
”又有《記筮卦》雲：“戊寅十月五日，以久不得子由書，憂不去心。
以《周易》筮之，得《渙》六三。
”又有《記薯說》雲：“海南以薯為糧，幾米之十六。
今歲薯菜不熟，以客舶方至，市有米也。
”乃戊寅十月二十一日書。
又有戊寅十一月一日《記海漆說》。
●二年己卯 先生年六十四，在儋州。
有《己卯正月十三日錄盧仝杜子美詩遣懑》。
是時久旱無雨，陰翳未快，至上元夜，老書生數人相過曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”先生欣然從之。
步城西入僧舍，曆小巷，民夷雜揉，屠沽紛然，歸舍已三鼓矣。
歸錄其事，為己卯夜書。
又有《二月望日書蒼耳說》，又有《儋州詩》二首，有“萬戶不禁酒，三年夷識翁”之句。
先生丁醜來儋，至是将三年矣。
是歲閏九月，有瓊州進士姜君弼唐佐自瓊州來儋耳從先生學。
又有《作墨說》及《題程全父詩卷後》，及有《辟谷說》。
又有《與姜唐佐簡》雲：“已取天慶觀乳泉潑建茶之精者，念非君莫與共之。
”又有《十月十五日與姜君簡》。
●三年庚辰 先生年六十五歲，在儋州。
人日聞黃河複，作詩二首。
至上元，又《和戊寅違字韻》詩，題後雲：“戊寅上元餘在儋耳。
過子夜出守舍，作違字韻詩。
今庚辰上元，已再期矣。
家在惠州白鶴峰下，過子并婦從餘來此。
”又有《五谷耗地說》、《記唐村老人言》及《養黃中說》。
姜君弼去年閏九月自瓊州來從先生學，三月，還瓊州，有《跋姜君弼課策》及有書柳子厚飲酒、讀書二說，以贈姜君之行。
按子由《栾城集》，有《贈姜君詩》序雲：“子瞻嘗贈姜君弼兩句詩雲：滄海何曾斷地脈，白袍端為破天荒。
它日登科，當為子足之。
”必是行以遺之也。
五月，大赦，量移廉州安置。
且先生之在儋也，食芋飲水，著書以為樂。
作《書傳》以推明上古之絕學。
又且謙沖下士，情及疏賤，日與諸黎遊，無間也。
嘗與軍使張中同訪黎子雲，欲醵錢作屋，名之曰載酒堂矣。
又嘗上巳日，尋諸生皆出，獨與老符秀才飲矣。
又嘗用過韻與諸生冬至飲酒，有“愁顔解符老，壽耳鬥吳公”之句矣。
注雲：“符、吳皆坐客。
”必老符秀才與吳子野也。
又嘗以詩紀“春夢婆”矣。
按趙德麟《侯鲭錄》雲：“東坡老人在昌化，嘗負大瓢行歌田畝間，所歌者蓋哨遍也。
馌婦年七十，雲：‘内翰昔日富貴，一場春夢。
’坡然之，裡人呼此媪為春夢婆。
坡一日被酒獨行，遍至子雲諸黎之舍，作詩雲：‘符老風流可奈何，朱顔減盡鬓絲多。
投梭每困東鄰女，換扇惟逢春夢婆。
’是日複見老符秀才，言此春夢婆之實也。
”凡此數事，皆先生海外之逸事也。
雖三年居儋耳，未知在甚年中，今附于庚辰之歲，庶以備觀閱雲耳。
又有儋州《與姜君弼書》：“某已得合浦文字。
”又有《與少遊書》。
自儋之瓊，作《峻靈王廟碑》雲：“元符三年，有诏徙廉州。
向西而辭。
”六月過瓊州，作《惠通泉記》。
遂渡海，有《過海》詩。
又有《烏喙詩》，序雲：“餘來儋耳，得犬曰嗚喙。
予遷合浦，過澄邁，泅而濟，戲作是詩。
”渡海到廉州，謝表有“許承恩而内徙”之句。
在廉州有《廉州龍眼質味殊絕可敵荔枝》詩，又有《題少遊學書》，乃雲“庚辰八月二十四日書于合浦清樂軒”。
及《記蘇佛兒語》、《别廉守張左藏》詩。
此皆在廉州所作之詩也。
又有《瓶笙詩》，序雲：“庚辰八月二十八日，劉幾仲餞别東坡，中觞聞笙箫聲。
”又有《與鄭靖老書》雲：“到廉，廉守雲公已行矣。
《志林》未成，草得《書傳》十三卷。
某留此過中秋，或至月末乃行，作木伐下水，曆容、藤至梧。
與邁約，般家至梧相會。
迨亦至惠矣。
”是歲又有移永州之命。
按先生《謝提舉成都府玉局觀表》雲：“先自昌化貶所移廉州。
又自廉州移舒州節度副使，永州居住。
行至英州，複朝奉郎，提舉成都府玉局觀，任便居住。
”經由廣州，有《将至廣州用過子韻寄迨邁二子》詩。
時朱行中舍人知廣州，先生有簡與朱行中雲：“欲服帽請見，先令咨禀。
”廣州少留而行。
考先生《題廣慶寺》雲：“東坡居士渡海北還，吳子野、何崇道、穎堂通三長老、黃明達、李公弼、林子中自番禺追餞，至清遠峽，同遊廣慶寺。
”乃元符三年十一月十五日。
自此舟行清遠，見顧秀才，談惠州之美，遂作詩。
過英州，拜玉局之除，有《何公橋》詩。
過韶州，有《次韻狄守李倅》詩，自作《九成台銘》。
是年過嶺，作詩二首寄子由，有“七年來往我何堪”之語。
蓋先生甲戌責惠州，已而過海，至是為七年矣。
次年正月五日過南安軍，計先生渡嶺必已歲除。
●徽宗皇帝建中靖國元年辛巳 先生年六十六，度嶺北歸。
作《南華長老題名記》。
按題中載《石鐘山記》雲：“建中靖國元年正月五日自南陵還，過南安軍，舊法掾吳君示舊所作石鐘山銘，為題其末。
”乃知先生首正過南安必矣。
又有《過嶺至南安作》一首。
正月到虔州，有《與錢濟明書》雲：“某已到虔州，二月十間方離此。
”又《和舊所作郁孤台詩》。
有虔州士人孫志舉從先生遊，先生有《和遲韻贈志舉先輩》雲：“我從海外歸，喜及崆峒春。
”又有《和志舉見贈》雲：“灑掃古玉局，香火通帝。
”又《用前韻謝崔次之見過》雲：“自我遷嶺外，七見槐火春。
”及發虔州過吉州永和鎮清都觀，有謝道士自言丙子生，求詩，為賦一首，及為作贊，并寫清都台三字。
中途又為南安軍作學記，寫海外所作《天慶觀乳泉賦》。
四月，舟行至豫章彭蠡之間，遇成國程夫人忌日，乃寫《圓通偈》雲：“行當施廬山有道者。
”又有《與胡仁脩書》雲：“旦夕到儀真，暫令邁一至常。
”五月，行至真州，瘴毒大作，病暴下，中止于常州。
按先生《寄朱行中》詩，有“至今不貪寶，凜然照塵寰”之句。
先生注雲：“前一日夢中作此詩寄行中，覺而記之，自不曉。
”按近日曾端伯《百家詩選》，至朱行中事迹雲：“東坡夢中寄朱行中一篇，南遷絕筆也。
”嗟乎，先生之文，如萬斛泉源，而乃止于夢中寄行中之作，此正絕筆獲麟之義，惜哉。
六月，上表請老，以本官緻仕。
七月丁亥，卒于常州。
實七月二十八日也。
子由作先生墓志雲：“先生七月被病，卒于毗陵。
吳越之民，相與哭于市。
其君子相與吊于家。
訃聞于四方，無賢愚皆咨嗟出涕。
太學之士數百人，相率飯僧惠林佛舍。
”嗚呼，先生文章為百世之師，而忠義尤為天下大閑，加之好賢樂善，常若不及，是宜訃聞之日，士民惜哲人之萎，朝野嗟一鑒之逝，皆出于自然之誠，不可以強而緻也。
以次年閏月六日，葬于汝州郏城縣釣台鄉上瑞裡。