第 十五 章
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這天，羅霄縱隊的宿營地很特别。
瓦礫堆上隻餘下四塊壁頭，有的倒了半截，好象沒有蓋的箱子一樣，大口朝天。
有的完全倒塌，隻留下屋基。
爐竈長滿野草。
野草裡面，有人頭骷髅，也有豬牛狗貓的骷髅。
零碎的骨塊，雖然無從分辨是人類或畜類，但可以判斷出禽獸争食的戰鬥痕迹。
骷髅和碎骨的周圍，野草長得特别繁茂。
在瓦礫堆旁，村民搭起臨時住房，木闆作壁，竹子作柱，杉皮作瓦。
村蘇維埃政府和農會婦女會等群衆組織，在這陋室前挂上了各自的招牌。
紅軍一到，從各個角落跑出來的男男女女，老老少少，便熱情地圍住了戰士們。
在這些多次被燒毀的村莊中，有嚴重的戰争傷痕，又有“野火燒不盡，春風吹又生”的新機。
部隊剛剛住下，忽然聽到吹吹打打的鑼鼓聲。
何宗周好生奇怪。
這裡發瘟疫，怎麼還有人吹吹打打？來到村口，隻見一頂大轎，高出衆人頭上，七八個擡着慢慢地走。
轎子後邊跟着一大群人。
何宗周問偵察員張山狗：“幹什麼的？” 張山狗一面走着，一面說：“搞迷信。
” 另幾個人說：“擡佛遊行。
” 旁邊還有兩三個穿便衣的本地青年也說“是搞迷信。
” “是你們這村子擡佛遊行嗎？” “是，我們這裡幾個村子合起擡的。
” 這時候佛轎停在村旁小曬場，有些老太太，點燃線香插在旁邊。
來人越來越多。
有個送佛的老人大聲說：“這個佛不是泥塑木雕，是個好人升天成佛，已經四百年了，靈得很。
敬了他，我們這裡就不會再病死人了。
” 旁邊有幾個青年，有穿軍衣也有穿便衣的，他們互相示意，帶着輕蔑的口氣說： “革命了還要搞迷信，真落後！” 張山狗說：“就是落後。
哪有死了的人還靈的！” 許多人都圍在他們身邊，有的人罵起佛來。
送佛的老人在旁邊，大聲說：“這個佛就是靈，我十多歲上過五梅山，道士同我們說，這個佛生前總是做好事，到五十多歲玉皇大帝寄他一個夢，叫他在一天晚上，梳洗幹淨，同家裡的人告别，到一個古廟燒香。
他照玉皇寄的夢去了，一位老道迎接他，給他穿上新衣，坐在佛龛上，不說不動，不吃不喝，幾天就成佛了，他現在坐在凳上，不倒不斜，五官齊全，怎麼不靈！” 同來迎佛的老人也助興說： “就是靈！靈！你們年輕人還沒有上過大廟呢！” 年輕人越圍越多，有人說： “這個佛四百多歲了，農民餓肚子餓了四百多年，如果不是四年前分了田，還不是一樣餓肚子。
” “對！”另幾個人說，“革命該破除迷信。
” 張山狗站得高高的，他看到本地青年和士兵都說要破除迷信，左手一揮，激動地說“迷信就該破除！” 三四個青年男女立即沖到佛前，後面有一些青年跟着上，擡轎的把住轎門，張山狗手腿快，一手伸進轎裡，把佛的帽子撕下，向外一甩，另一青年把佛的手指扳掉一個。
擡佛的人和他們大吵大鬧，這時一個熟悉的聲音叫道： “不要打菩薩！不要打菩薩！” 這是團政委羅鐵生，他把打菩薩的年輕人叫住後，對擡佛的人說：“你們快走，快走。
” 善男信女把佛帽子撿起，端端正正地戴在佛頭上，雖然缺了個手指，也不管了。
他們把佛轎擡起，還是吹吹打打，去别的村子遊行。
張山狗很不服氣地對羅鐵生說：“搞迷信為什麼不能打？” 羅鐵生說：“我們都知道菩薩不靈，我們是唯物主義者！但也不能打，因為很多人還相信。
” 正說着，黃晔春、顧安華和村裡的支部書記都來了。
張山狗趁機溜了。
黃晔春對人們說：“現在的辦法是幫群衆治病，病治好了，就沒有人信菩薩，求佛保佑了，剛才那樣的矛盾也就解決了。
” 支部書記說近來感到最為難的事，是死人和病人多，本地雖有郎中，買藥很難買全，治不好病。
有些人要拜佛，燒香燒紙，我們也沒有辦法。
黃晔春看着顧安華說：“我們在這裡要停兩天，可以幫一下吧？” 顧安華立即表示想辦法，說衛生部中藥西藥都有些。
一面派醫生到病戶去治病，同時作衛生宣傳，他指出幾個辦法，第一，要洗澡，洗衣服，被子衣服多曬太陽；第二，個個不喝生水，因為國民黨軍隊在這裡殺豬殺牛，把腸子和他們不吃的亂丢，水很不清潔；第三，把丢在村子和地裡的豬牛骨頭腸肚
瓦礫堆上隻餘下四塊壁頭，有的倒了半截，好象沒有蓋的箱子一樣，大口朝天。
有的完全倒塌，隻留下屋基。
爐竈長滿野草。
野草裡面，有人頭骷髅，也有豬牛狗貓的骷髅。
零碎的骨塊，雖然無從分辨是人類或畜類，但可以判斷出禽獸争食的戰鬥痕迹。
骷髅和碎骨的周圍，野草長得特别繁茂。
在瓦礫堆旁，村民搭起臨時住房，木闆作壁，竹子作柱，杉皮作瓦。
村蘇維埃政府和農會婦女會等群衆組織，在這陋室前挂上了各自的招牌。
紅軍一到，從各個角落跑出來的男男女女，老老少少，便熱情地圍住了戰士們。
在這些多次被燒毀的村莊中，有嚴重的戰争傷痕，又有“野火燒不盡，春風吹又生”的新機。
部隊剛剛住下，忽然聽到吹吹打打的鑼鼓聲。
何宗周好生奇怪。
這裡發瘟疫，怎麼還有人吹吹打打？來到村口，隻見一頂大轎，高出衆人頭上，七八個擡着慢慢地走。
轎子後邊跟着一大群人。
何宗周問偵察員張山狗：“幹什麼的？” 張山狗一面走着，一面說：“搞迷信。
” 另幾個人說：“擡佛遊行。
” 旁邊還有兩三個穿便衣的本地青年也說“是搞迷信。
” “是你們這村子擡佛遊行嗎？” “是，我們這裡幾個村子合起擡的。
” 這時候佛轎停在村旁小曬場，有些老太太，點燃線香插在旁邊。
來人越來越多。
有個送佛的老人大聲說：“這個佛不是泥塑木雕，是個好人升天成佛，已經四百年了，靈得很。
敬了他，我們這裡就不會再病死人了。
” 旁邊有幾個青年，有穿軍衣也有穿便衣的，他們互相示意，帶着輕蔑的口氣說： “革命了還要搞迷信，真落後！” 張山狗說：“就是落後。
哪有死了的人還靈的！” 許多人都圍在他們身邊，有的人罵起佛來。
送佛的老人在旁邊，大聲說：“這個佛就是靈，我十多歲上過五梅山，道士同我們說，這個佛生前總是做好事，到五十多歲玉皇大帝寄他一個夢，叫他在一天晚上，梳洗幹淨，同家裡的人告别，到一個古廟燒香。
他照玉皇寄的夢去了，一位老道迎接他，給他穿上新衣，坐在佛龛上，不說不動，不吃不喝，幾天就成佛了，他現在坐在凳上，不倒不斜，五官齊全，怎麼不靈！” 同來迎佛的老人也助興說： “就是靈！靈！你們年輕人還沒有上過大廟呢！” 年輕人越圍越多，有人說： “這個佛四百多歲了，農民餓肚子餓了四百多年，如果不是四年前分了田，還不是一樣餓肚子。
” “對！”另幾個人說，“革命該破除迷信。
” 張山狗站得高高的，他看到本地青年和士兵都說要破除迷信，左手一揮，激動地說“迷信就該破除！” 三四個青年男女立即沖到佛前，後面有一些青年跟着上，擡轎的把住轎門，張山狗手腿快，一手伸進轎裡，把佛的帽子撕下，向外一甩，另一青年把佛的手指扳掉一個。
擡佛的人和他們大吵大鬧，這時一個熟悉的聲音叫道： “不要打菩薩！不要打菩薩！” 這是團政委羅鐵生，他把打菩薩的年輕人叫住後，對擡佛的人說：“你們快走，快走。
” 善男信女把佛帽子撿起，端端正正地戴在佛頭上，雖然缺了個手指，也不管了。
他們把佛轎擡起，還是吹吹打打，去别的村子遊行。
張山狗很不服氣地對羅鐵生說：“搞迷信為什麼不能打？” 羅鐵生說：“我們都知道菩薩不靈，我們是唯物主義者！但也不能打，因為很多人還相信。
” 正說着，黃晔春、顧安華和村裡的支部書記都來了。
張山狗趁機溜了。
黃晔春對人們說：“現在的辦法是幫群衆治病，病治好了，就沒有人信菩薩，求佛保佑了，剛才那樣的矛盾也就解決了。
” 支部書記說近來感到最為難的事，是死人和病人多，本地雖有郎中，買藥很難買全，治不好病。
有些人要拜佛，燒香燒紙，我們也沒有辦法。
黃晔春看着顧安華說：“我們在這裡要停兩天，可以幫一下吧？” 顧安華立即表示想辦法，說衛生部中藥西藥都有些。
一面派醫生到病戶去治病，同時作衛生宣傳，他指出幾個辦法，第一，要洗澡，洗衣服，被子衣服多曬太陽；第二，個個不喝生水，因為國民黨軍隊在這裡殺豬殺牛，把腸子和他們不吃的亂丢，水很不清潔；第三，把丢在村子和地裡的豬牛骨頭腸肚