原序
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無為集原序
國家以文教作成海内近二百年主上紹開中興息馬論道者一紀於茲比诏有司修建太學蓋以儒術粉飾治具漸磨士類未始須臾置也無為在淮右為小壘而多名士侍講楊先生名傑字次公道号無為子實一時文人公自妙齡擢巍科以雄文妙賦醇德懿行得名於時中間立朝議禮樂因革人尤多之晚年嘗奉使過泰山觀日出於絶頂之上重九日賦詩舉酒於華山蓮花之峯繼被诏從高麗僧統義天遊前輩以謂皆以王事而得方外之樂故於瞿昙尤造理窟當時如大丞相王公内翰蘇公悉印可之年七十而終生平所着文集湮沒未傳於世籲可惜也歲在重光作噩之冬士?誤恩假守是邦服膺侍講公之名舊矣視事之初首詢公文於搢紳間歲餘搜獲不一公遣詞典麗立意奧妙因删除其蕪纇取其有補於教化者編次成集将以為學者标準上佐吾君偃武修文之意不其偉欤其詩賦碑記雜文表啓共分為一十五卷若釋道二家詩文則見諸别集雲紹興癸亥歲夏四月左朝請大夫知無為軍兼管内勸農營田事趙士?謹序
國家以文教作成海内近二百年主上紹開中興息馬論道者一紀於茲比诏有司修建太學蓋以儒術粉飾治具漸磨士類未始須臾置也無為在淮右為小壘而多名士侍講楊先生名傑字次公道号無為子實一時文人公自妙齡擢巍科以雄文妙賦醇德懿行得名於時中間立朝議禮樂因革人尤多之晚年嘗奉使過泰山觀日出於絶頂之上重九日賦詩舉酒於華山蓮花之峯繼被诏從高麗僧統義天遊前輩以謂皆以王事而得方外之樂故於瞿昙尤造理窟當時如大丞相王公内翰蘇公悉印可之年七十而終生平所着文集湮沒未傳於世籲可惜也歲在重光作噩之冬士?誤恩假守是邦服膺侍講公之名舊矣視事之初首詢公文於搢紳間歲餘搜獲不一公遣詞典麗立意奧妙因删除其蕪纇取其有補於教化者編次成集将以為學者标準上佐吾君偃武修文之意不其偉欤其詩賦碑記雜文表啓共分為一十五卷若釋道二家詩文則見諸别集雲紹興癸亥歲夏四月左朝請大夫知無為軍兼管内勸農營田事趙士?謹序