咒棗記 第十回 薩真人殓老惜幼 用雷火驅治疫鬼
關燈
小
中
大
卻說薩真人一日又雲遊至一地，名西浦。
那西浦曠野之中，死有一老者，恰有八、九十歲。
遺有一幼者，可隻是兩三歲的孩子。
彼時王惡與符使先至其處，王惡道：“薩守堅來此，若不憐惜死者，不看顧幼孩，此乃忍心害理，可要打他一鞭。
”符使道：“惜幼憐死，到也是個大道理。
他若沒有此心，我也難教你莫打，隻看他怎的？”言未畢，薩真人卻前來也。
隻見歧路之上死有一老者，又遺有一幼者。
那死的老者怎生可憐？則見： 長長的髯好比三冬之雪，短短的發偏疑九月之霜。
圓淨淨的死不瞑目，赤喇喇的體精光。
腳下無一雙破破損損的舊襪履，身上無半件短短小小的好衣裳。
此是何一方孤孤苦苦的父老之輩？這是哪一處巴巴結結的丈人之行？甚情由不好好生生終于正寝？那緣故卻伶伶仃仃橫屍于道傍？烏鴉見之欲夥夥群群飛下而共啄，黃犬聞得思三三兩兩帥衆以相傷。
這般呵令人凄凄慘慘，真個是死得凄凄惶惶。
那遺的幼者，卻又怎生可憐？則見他： 淚眼兒點點滴滴，哭聲兒嗚嗚呱呱。
似伶伶仃仃的乏侞幼羝，例咿咿啞啞的失哺雛鴉。
這不是鄧伯道丢着親嫡嫡的兒子，這不是劉氏女撇下着孤孤苦苦的娃娃。
可惜他嫩嫩雛雛年兩歲，為甚的啼啼哭哭路三叉？别人家兒女尚包包匝匝于襁褓，此處的孩子怎抛抛閃閃于泥沙？觑他的容顔卻懶見嬉嬉笑笑，聞他的聲氣但隻會叫着奶奶爹爹。
哭奶奶的哀哀怨怨聲哽哽，望爹爹的悲悲切切眼巴巴。
試看他凄凄惶惶的行狀，卻令人傷傷感感的嗟呀。
卻說那死的老者為甚的身上無衣，腳下無鞋？為因有個乞丐在此經過，見了這老的将死，就剝去了衣服鞋襪，所以身上光光的。
真人來到此處，看見着老的無所終，幼的無所養，止不住愁積胸膛，淚流腮頰。
又見這死者無衣無履，他就脫下了兩個衫子，又脫下了腳下的鞋襪，緩緩的為死者着了。
卻又不忍這娃子啼哭，怕他饑餓，連忙的咒有一枚棗子，把與那娃子止餓。
那娃子吃了那棗才不啼哭。
真人思欲埋此老者，不能備副棺材，莫說備棺材，曠野之中就是要挖個土袕，也沒有借一張鋤頭并一個簸擡兒處。
沒奈何的，隻得将所佩法劍緩緩的把土兒鍬着。
鍬的土多，卻又把個衲衣襟包将出來。
此好似甚的？就相似個“賢哉趙氏女，麻裙包土築墳台”一般。
土坑兒挖有兩三尺，真人又将那法劍東去砍些樹枝，西去砍些蕉葉，将那樹枝蕉葉兒在土坑中先鋪了一層，然後抱着死者放在枝葉之上，又把着蕉葉兒重重疊疊的蓋了幾層，遂又包着土将那屍骸掩覆。
掩覆已畢．乃淬砺其劍，插入匣中佩之。
遂背着這個娃子尋他的親屬，默想道：“此老者必是娃子的公公，這公公或抱着孫子往哪裡去的，不想死于此地。
這娃子諒必不出十裡之外。
” 于是，往東村借問，東村無一人曉得。
往北村借問，北村無一人知道。
往西村借問，西村無一人招認。
真人隻得往南村而去，恰去到一個人家，有一位長者八十餘歲，隻見那長者： 拄一根不長不短的竹枝，服一件不黃不白的布袍。
戴一頂不高不矮的絨帽，系一條不大不小的麻條。
真個是香山五老中一叟，兀的是商嶺四皓内二髦。
雖不為清朝元老居廊廟，卻原來陸地神仙隐蓬蒿。
這老者一見了這個娃子，就問着真人說道：“先生，此娃兒從何處抱來？”真人道：“貧道昨日在西浦，隻見曠野之中歧路之上，死有一個老者，又遺有這個孩子。
那老者是我埋了，今抱此娃子尋他的親屬，闖了一日，怎的沒有個下落？” 老者聞言，即“呀”的一聲，不覺那淚珠兒就掉下來。
真人問道；“長者為何下淚？”老者道：”這死的卻是鄭德翁，此娃子是他的孫子。
德翁一生積善，隻因他住壞了居址，做壞了房子，招瘟惹災，不想道今年合家染了個疫症，一個兒子、一個媳婦病甚重笃，将欲氣絕而死。
這德翁恐這個孫子倘又被疫症所染，就絕了後，想必抱這娃子到女兒家去躲逃。
德翁到他女兒家裡恰有三十裡路程，德翁是個九十歲的人，一定行路不上，就死在西浦。
可憐！可憐！” 言罷，又凄然泣下。
真人道：“敢問老丈姓名，與德翁是親戚還是宗族？”老者道：“卑老姓楊名豐吉，卻非德翁的宗族，亦非德翁的親戚，隻德翁幼與卑老同窗。
今德翁死在西浦，卑老不曾葬埋得，先生葬埋；此一個娃子卑老不曾搭救得，先生搭救，難得先生恁般好意。
”真人道：“說哪裡話。
”既而問着楊老道：“德翁之家住在那裡？” 楊老以手指前村道；“那一所房子便是他家，隻是先生不可去。
”真人道：“老丈，怎的叫貧道不要去？”楊老道：“吾料德翁兒媳今必死了，而今精怪們都聚在他家，莫說是
那西浦曠野之中，死有一老者，恰有八、九十歲。
遺有一幼者，可隻是兩三歲的孩子。
彼時王惡與符使先至其處，王惡道：“薩守堅來此，若不憐惜死者，不看顧幼孩，此乃忍心害理，可要打他一鞭。
”符使道：“惜幼憐死，到也是個大道理。
他若沒有此心，我也難教你莫打，隻看他怎的？”言未畢，薩真人卻前來也。
隻見歧路之上死有一老者，又遺有一幼者。
那死的老者怎生可憐？則見： 長長的髯好比三冬之雪，短短的發偏疑九月之霜。
圓淨淨的死不瞑目，赤喇喇的體精光。
腳下無一雙破破損損的舊襪履，身上無半件短短小小的好衣裳。
此是何一方孤孤苦苦的父老之輩？這是哪一處巴巴結結的丈人之行？甚情由不好好生生終于正寝？那緣故卻伶伶仃仃橫屍于道傍？烏鴉見之欲夥夥群群飛下而共啄，黃犬聞得思三三兩兩帥衆以相傷。
這般呵令人凄凄慘慘，真個是死得凄凄惶惶。
那遺的幼者，卻又怎生可憐？則見他： 淚眼兒點點滴滴，哭聲兒嗚嗚呱呱。
似伶伶仃仃的乏侞幼羝，例咿咿啞啞的失哺雛鴉。
這不是鄧伯道丢着親嫡嫡的兒子，這不是劉氏女撇下着孤孤苦苦的娃娃。
可惜他嫩嫩雛雛年兩歲，為甚的啼啼哭哭路三叉？别人家兒女尚包包匝匝于襁褓，此處的孩子怎抛抛閃閃于泥沙？觑他的容顔卻懶見嬉嬉笑笑，聞他的聲氣但隻會叫着奶奶爹爹。
哭奶奶的哀哀怨怨聲哽哽，望爹爹的悲悲切切眼巴巴。
試看他凄凄惶惶的行狀，卻令人傷傷感感的嗟呀。
卻說那死的老者為甚的身上無衣，腳下無鞋？為因有個乞丐在此經過，見了這老的将死，就剝去了衣服鞋襪，所以身上光光的。
真人來到此處，看見着老的無所終，幼的無所養，止不住愁積胸膛，淚流腮頰。
又見這死者無衣無履，他就脫下了兩個衫子，又脫下了腳下的鞋襪，緩緩的為死者着了。
卻又不忍這娃子啼哭，怕他饑餓，連忙的咒有一枚棗子，把與那娃子止餓。
那娃子吃了那棗才不啼哭。
真人思欲埋此老者，不能備副棺材，莫說備棺材，曠野之中就是要挖個土袕，也沒有借一張鋤頭并一個簸擡兒處。
沒奈何的，隻得将所佩法劍緩緩的把土兒鍬着。
鍬的土多，卻又把個衲衣襟包将出來。
此好似甚的？就相似個“賢哉趙氏女，麻裙包土築墳台”一般。
土坑兒挖有兩三尺，真人又将那法劍東去砍些樹枝，西去砍些蕉葉，将那樹枝蕉葉兒在土坑中先鋪了一層，然後抱着死者放在枝葉之上，又把着蕉葉兒重重疊疊的蓋了幾層，遂又包着土将那屍骸掩覆。
掩覆已畢．乃淬砺其劍，插入匣中佩之。
遂背着這個娃子尋他的親屬，默想道：“此老者必是娃子的公公，這公公或抱着孫子往哪裡去的，不想死于此地。
這娃子諒必不出十裡之外。
” 于是，往東村借問，東村無一人曉得。
往北村借問，北村無一人知道。
往西村借問，西村無一人招認。
真人隻得往南村而去，恰去到一個人家，有一位長者八十餘歲，隻見那長者： 拄一根不長不短的竹枝，服一件不黃不白的布袍。
戴一頂不高不矮的絨帽，系一條不大不小的麻條。
真個是香山五老中一叟，兀的是商嶺四皓内二髦。
雖不為清朝元老居廊廟，卻原來陸地神仙隐蓬蒿。
這老者一見了這個娃子，就問着真人說道：“先生，此娃兒從何處抱來？”真人道：“貧道昨日在西浦，隻見曠野之中歧路之上，死有一個老者，又遺有這個孩子。
那老者是我埋了，今抱此娃子尋他的親屬，闖了一日，怎的沒有個下落？” 老者聞言，即“呀”的一聲，不覺那淚珠兒就掉下來。
真人問道；“長者為何下淚？”老者道：”這死的卻是鄭德翁，此娃子是他的孫子。
德翁一生積善，隻因他住壞了居址，做壞了房子，招瘟惹災，不想道今年合家染了個疫症，一個兒子、一個媳婦病甚重笃，将欲氣絕而死。
這德翁恐這個孫子倘又被疫症所染，就絕了後，想必抱這娃子到女兒家去躲逃。
德翁到他女兒家裡恰有三十裡路程，德翁是個九十歲的人，一定行路不上，就死在西浦。
可憐！可憐！” 言罷，又凄然泣下。
真人道：“敢問老丈姓名，與德翁是親戚還是宗族？”老者道：“卑老姓楊名豐吉，卻非德翁的宗族，亦非德翁的親戚，隻德翁幼與卑老同窗。
今德翁死在西浦，卑老不曾葬埋得，先生葬埋；此一個娃子卑老不曾搭救得，先生搭救，難得先生恁般好意。
”真人道：“說哪裡話。
”既而問着楊老道：“德翁之家住在那裡？” 楊老以手指前村道；“那一所房子便是他家，隻是先生不可去。
”真人道：“老丈，怎的叫貧道不要去？”楊老道：“吾料德翁兒媳今必死了，而今精怪們都聚在他家，莫說是