卷五十九

恃其告而長而父而兄奔走偕來同我太平淮蔡為亂天子伐之既伐而饑天子活之始議伐蔡卿士莫随既伐四年小大并疑不赦不疑由天子明凡此蔡功惟斷乃成既定淮蔡四方畢來遂開明堂坐以治之 柳州羅池廟碑【韓愈】 羅池廟者故刺史柳侯廟也柳侯為州不鄙夷其民動以禮法三年民各自矜奮茲土雖遠京師吾等亦天氓今天幸惠仁侯若不化服我則非人于是老少相教語莫違侯令凡有所為于其鄉闾及于其家皆曰吾侯聞之得無不可于意否莫不忖度而後從事凡令之期民勸趨之無有後先必以其時于是民業有經公無負租流逋四歸樂生興事宅有新屋歩有新船池園潔修豬牛鴨雞肥大蕃息子嚴父诏婦順夫指嫁娶送各有條法出相弟長入相慈孝先時民貧以男女相質久不得贖盡沒為?我侯之至按國之故以傭除本悉奪歸之大修孔子廟城郭巷道皆治使端正樹以名木柳民既皆悅喜嘗與其部将魏忠謝寕歐陽翼飲酒驿亭謂曰吾棄于時而寄于此與若等好也明年吾将死死而為神後三年為廟祀我及期而死三年孟秋辛卯侯降于州之後堂歐陽翼等見而拜之其夕夢翼而告曰館我于羅池其月景辰廟成大祭過客李儀醉酒慢侮堂上得疾扶出廟門即死明年春魏忠歐陽翼使謝寕來京師請書其事于石餘謂柳侯生能澤其民死能驚動禍福之以食其土可謂靈也已作迎享送神詩遺柳民俾歌以祀焉而并刻之柳侯河東人諱宗元字子厚賢而有文章嘗位于朝光顯矣已而擯不用其辭曰荔子丹兮蕉黃雜肴蔬兮進侯堂侯之船兮兩旗度中流兮風泊之待侯不來兮不知我悲侯乗駒兮入廟慰我民兮不嚬以笑鵝之山兮柳之水桂樹??兮白石齒齒侯朝出遊兮暮來歸春與猨唫兮秋鶴與飛北方之人兮為侯是非千秋萬嵗兮侯我無違福我兮夀我驅厲鬼兮山之左下無苦濕兮髙無幹秔充羨兮蛇蛟結蟠我民報事兮無怠其始自今兮欽于世世 表忠觀碑【蘓轼】 熈寕十年十月戊子資政殿大學士右谏議大夫知杭州軍州事臣抃言故呉越國王錢氏墳廟及其父祖妃夫人子孫之墳在錢塘者二十有六在臨安者十有一皆蕪廢不治父老過之有流涕者謹按故武肅王镠始以鄉兵破走黃巢名聞江淮複以八都兵讨劉漢宏并越州以奉董昌而自居于杭及昌以越叛則誅昌而并越盡有浙東西之地傳其子文穆王元瓘至其孫忠顯王仁佐遂破李景兵取福州而仁佐之弟忠懿王俶又大出兵攻景以迎周世宗之師其後卒以國入觐三世四王與五代相終始天下大亂豪傑蜂起方是時以數州之地盜名字者不可勝數既覆其族延及于無辜之民罔有孑遺而呉越地方千裡帶甲十萬鑄山煑海象犀珠玉之富甲于天下然終不失臣節貢獻相望于道是以其民至于老死不識兵革四時嬉遊歌鼓之聲相聞至于今不廢其有徳于斯民甚厚皇宋受命四方僭亂以次削平而蜀江南負其崄逺兵至城下力屈勢窮然後束手而河東劉氏百戰守死以抗王師積骸為城酾血為池竭天下之力僅乃克之獨呉越不待告命封府庫籍郡縣請吏于朝視去其國如去傳舎其有功于朝廷甚大昔窦融以河西歸漢光武诏右扶風修理其父祖墳茔祠以太牢今錢氏功徳殆過于融而未及百年墳廟不治行道傷嗟甚非所以勸奨忠臣慰答民心之義也臣願以龍山廢佛祠曰妙因院者為觀使錢氏之孫為道士曰自然者居之凡墳廟之在錢塘者以付自然其在臨安者以付其縣之淨土寺僧曰道微嵗各度其徒一人使世掌之籍其地之所入以時修其祠宇封殖其草木有不治者縣令丞察之甚者易其人庶幾永終不墜以稱朝廷待錢氏之意臣抃昧死以聞制曰可其妙因院改賜名曰表忠觀銘曰 天目之山苕水出焉龍飛鳳舞萃于臨安笃生異人絶類離羣奮挺大呼從者如雲仰天誓江月星晦防強弩射潮江海為東殺宏誅昌奄有呉越金劵玉冊虎符龍節大城其居包落山川左江右湖控引島蠻嵗時歸休以燕父老晔如神人玉帶毬馬四十一年寅畏小心厥篚相望大貝南金五朝昏亂罔堪托國三王相承以待有徳既獲所歸弗謀弗咨先王之志我維行之天胙忠孝世有爵邑允文允武子孫幹億帝謂守臣治其祠墳毋俾樵牧愧其後昆龍山之陽巋焉新宮匪私于錢唯以勸忠非忠無君非孝無親凡百有位視此刻文 潮州韓文公廟碑【蘓轼】 匹夫而為百世師一言而為天下法是皆有以參天地之化闗盛衰之運其生也有自來其逝也有所為矣故申呂自嶽降而傅説為列星古今所傳不可誣也孟子曰吾善養吾浩然之氣是氣也寓于尋常之中而塞乎天地之間卒然遇之則王公失其貴晉楚失其富良平失其智贲育失其勇儀秦失其辨是孰使之然哉其必有不依形而立不恃力而行不待生而存不随死而亡者矣故在天為星辰在地為河嶽幽則為鬼神而明則複為人此理之常無足怪者自東漢以來道喪文異端并起厯唐貞觀開元之盛輔以房杜姚宋而不能救獨韓文公起布衣談笑而麾之天下靡然從公複歸于正葢三百年于此矣文起八代之衰而道濟天下之溺忠犯人主之怒而勇奪三軍之帥豈非參天地闗盛衰浩然而獨存者乎葢嘗論天人之辨以謂人無所不至惟天不容僞智可以欺王公不可以欺豚魚力可以得天下不可以得匹夫匹婦之心故公之精誠能開衡山之雲而不能回憲宗之惑能訓鳄魚之暴而不能弭皇甫鏄李逢吉之謗能信于南海之民廟食百世而不能使其身一日安于朝廷之上葢公之所能者天也所不能者人也始潮人未知學公命進士趙徳為之師自是潮之士皆笃于文行延及齊民至于今号稱易治信乎孔子之言君子學道則愛人而小人學道則易使也潮人之事公也飲食必祭水旱疾疫凡有求必禱焉而廟在刺史公堂之後民以出入為艱前守欲請諸朝作新廟不果元祐五年朝散郎王君滌來守是邦凡所以養士治民者一以公為師民既悅服則出令曰願新公廟者聽民讙趨之蔔地于州城之南七裡朞年而廟成或曰公去國萬裡而谪于潮不能一嵗而歸沒而有知其不眷戀于潮審矣轼曰不然公之神在天下者如水之在地中無所往而不在也而潮人獨信之深思之至焄蒿凄怆若或見之譬如鑿井得泉而曰水專在是豈理也哉元豐七年诏封公昌黎伯故榜曰昌黎伯韓文公之廟潮人請書其事于石因作詩以遺之使歌以祀公其詞曰 公昔騎龍白雲鄉手抉雲漢分天章天孫為織雲錦裳飄然乗風來帝旁下與濁世掃粃糠西遊鹹池畧扶桑草木衣被昭回光追逐李杜參翺翔汗流籍湜走且僵滅沒倒景不可望作書诋佛譏君王要觀南海窺衡湘厯舜九疑吊英皇祝融先驅海若藏約束鲛鳄如驅羊鈞天無人帝悲傷讴吟下招遣巫陽犦牲雞蔔羞我觞于燦荔丹與蕉黃公不少留我涕滂翩然被髪下大荒 袁氏先廟碑【韓愈】 袁公滋既成廟明嵗二月自荊南以旂節朝京師留六日得壬子春分率宗親子屬用少牢于三室既事退言曰嗚呼逺哉維世傳徳襲訓集餘乃今有濟今祭既不薦金石音聲使工歌詩載烈象容其奚以饬稚昧于長久唯敬系羊豕幸有石如具着先人名迹因為詩系之語下于義其可雖然餘不敢必屬笃古而逹于詞者遂以命愈愈謝非其人不獲命則謹條袁氏本所以出與其世系裡居起周厯漢魏晉拓抜魏周隋入國家以來髙曽祖考所以劬躬焘後委祉于公公之所以逢将承應者有槩有詳而綴以詩其語曰周樹舜後陳陳公子有為大夫食國之地袁鄉者其子孫世守不失因自别為袁氏春秋世陳常壓于楚與中國相加尤疏袁氏猶班班見可譜常居陽夏陽夏至晉屬陳郡故号陳郡袁氏博士固申儒遏黃唱業于前至司徒安懷徳于身袁氏遂大顯連世有人終漢連魏晉分仕南北始居華隂為拓抜魏鴻胪鴻胪諱恭生周梁州刺史新縣孝侯諱頴孝侯生隋左衛大将軍諱溫去官居華隂武徳九年以大耋薨始華州左衛生南州刺史諱士政南州生當陽令諱倫于公為曾祖當陽生朝散大夫石州司馬諱知?司馬生贈工部尚書鹹寕令諱晔是為皇考袁氏舊族而當陽以通經為儒位止縣令石州用春秋持身治事為州司馬以終鹹寕備學而貫以一文武随用謀行功從出入有立不爵于朝比三世宜逹而窒歸成後人數當于公公惟曽大父大父皇考比三世存不大夫食殁祭在子孫唯将相能緻備物世彌逺禮則益不及在慎徳行業治圖功載名以待上可無細大無敢不敬畏無早夜無敢不思成于家進于外以立于朝自侍禦史厯工部員外郎祠部郎中谏議大夫尚書右丞華州刺史金吾大将軍由卑而钜莫不官稱遂為宰相以贊辨章仍持節将蜀滑襄荊畧苞河山秩登祿富以有廟祀具如其志又垂顯刻以教無忘可謂大孝詩曰袁自陳分初尚蹇連越秦造漢博士發論司徒任徳忍不锢人收功厥後五公重尊晉氏于南來處華下鴻胪孝侯用适操舍南州勤治取最不懈當陽耽經唯義之畏石州烈烈學專春秋懿哉鹹寕不名一休趨難避成與時泛浮是生孝子天子之宰出把将符羣州承楷數以立廟祿以備器由曽及考同堂異置柏版松楹其筵肆肆維袁之廟孝孫之為順勢即宜以诹以以平其屋牆持持孝孫來享來拜廟庭陟堂進室親登笾铏肩臑胉骼其樽?清降登受