卷五十六
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來歸來兮西山不可以乆留元豐元年十一月初八日記
墨妙亭記【蘇轼】
熙寜四年十一月髙郵孫莘老自廣徳移守呉興其明年二月作墨妙亭于府第之北逍遙堂之東取凡境内自漢以來古文遺刻以實之呉興自東晉為善地号為山水清逺其民足于魚稻蒲蓮之利寡求而不争賓客非特有事于其地者不至焉故凡守郡者率以風流嘯詠投壺飲酒為事自莘老之至而嵗适大水上田皆不登湖人大饑将相率亡去莘老大振廪勸分躬自撫循勞來出于至誠富有餘者皆争出谷以佐官所活至不可勝計當是時朝廷方更化立法使者旁午以為莘老當日夜治文書赴期防不能複雍容自得如故事而莘老益喜賓客賦詩飲酒為樂又以其餘暇網羅遺逸得前人賦詠數百篇為呉興新集其刻畫尚存而僵仆斷缺于荒陂野草之間者又皆集于此亭是嵗十二月餘以事至湖周覽歎息而莘老求文為記或以謂餘凡有物必歸于盡而恃形以為固者尤不可長雖金石之堅俄而變壊至于功名文章其傳世垂後猶為差乆今乃以此托于彼是乆存者反求助于速壊此既昔人之惑而莘老又将深檐大屋以锢留之推是意也其無乃幾于不知命也夫餘以為知命者必盡人事然後理足而無憾物之有成必有壊譬如人之有生必有死而國之有興必有亡也雖知其然而君子之養身也凡可以乆生而緩死者無不用其治國也凡可以存存而救亡者無不為至于不可柰何而後已此之謂知命是亭之作否無足争者而其理則不可以不辨故具載其説而列其名物于左雲
黃州快哉亭記【蘇轍】
江出西陵始得平地其流奔放肆大南合湘沅北合漢沔其勢益張至于亦壁之下波流浸灌與海相若清河張君夢得谪居齊安即其廬之西南為亭以覽觀江流之勝而餘兄子瞻名之曰快哉葢亭之所見南北百裡東西一舍濤瀾洶湧風雲開阖晝則舟楫出沒于其前夜則魚龍悲嘯于其下變化倐忽動心駭目不可乆視今乃得翫之幾席之上舉目而足西望武昌諸山岡陵起伏草木行列煙消日出漁父樵夫之舍皆可指數此其所以快哉者也至于長洲之濱故城之墟曹孟徳孫仲謀之所睥睨周瑜陸遜之所騁骛其流風遺俗亦足以稱快世俗昔楚襄王從宋玉景差于蘭台之宮有風飒然至者王披襟當之曰快哉此風寡人所與庶人共者耶宋玉曰此獨大王之雄風耳庶人安得共之玉之言益有諷焉夫風無雄雌之異而人有遇不遇之變楚王之所以為樂與庶人之所以為憂此則人之變也而風何與焉士生于世使其中不自得将何往而非病使其中坦然不以物傷性将何适而非快今張君不以谪為患竊防計之餘功而自放山水之間此其中宜有以過人者将蓬戶甕牖無所不快而況乎濯長江之清流揖西山之白雲窮耳目之勝以自适也哉不然連山絶壑長林古木振之以清風照之以明月皆騷人詩士之所以悲傷憔悴而不能勝者烏覩其為快也哉
道山亭記【曽鞏】
閩故周者也至秦開其地列于中國始并為閩中郡自粵之太末與呉之豫章為其通路其路在閩者陸出則阨于兩山之間山相屬無間斷累數驿乃一得平地小為縣大為州然其四顧亦山也其塗或逆坂如縁絙或垂崖如一髪或側迳鈎出于不測之谿上皆石芒峭發擇然後可投步負載者雖其土人猶側足然後能進非其土人罕不踬也其谿行則水皆自髙防下石錯出其間如林立如士騎滿野千裡下上不見首尾水行其隙間或衡縮蟉糅或逆走旁射其狀若蚓結若防镂其旋若輪其激若矢舟泝沿者投便利失毫分辄破溺雖其土長川居之人非生而習水事者不敢以舟楫自任也其水陸之險如此漢嘗處其衆江淮之間而虗其地葢以其陿多阻豈虗也哉福州治侯官于閩為土中所謂閩中也其地于閩為最平以廣四出之山皆逺而長江在其南大海在其東其城之内外皆塗旁有溝溝通潮汐舟載者晝夜屬于門庭麓多傑木而匠多良能人以屋室钜麗相矜雖下貧必豐其居而佛老子之徒其宮又特盛城之中三山西曰閩山東曰九僊山北曰粵王山三山者鼎趾立其附山葢佛老子之宮以數十百其瓌詭殊絶之狀葢已盡人力光祿卿直昭文館程公為是州得閩山嵚崟之際為亭于其處其山川之勝城邑之大宮室之榮不下簟席而盡于四矚程公以謂在江海之上為登覽之觀可比于道家所謂蓬萊方丈瀛洲之山故名之曰道山之亭閩以險且逺故仕者常憚往程公能因其地之善以寓其耳目之樂非獨忘其逺且險又将抗其思于埃之外其志壯哉程公于是州以治行聞既新其城又新其學而其餘功又及于此葢其嵗滿就更廣州拜谏議大夫又拜給事中集賢殿修撰今為越州字公辟名師孟雲
淩虛台記【蘇轼】
國于南山之下宜若起居飲食與山接也四方之山莫髙于終南而都邑之最麗者莫近于扶風以至近求最髙其勢必得而太守之居未嘗知有山焉雖非事之所以損益而物理有不當然者此淩虗之所為築也方其未築也太守陳公杖屦逍遙于其下見山之出于林木之上者累累如人之旅行于牆外而見其髻也曰是必有異使工鑿其前為方池以其土築防髙出于屋之檐而止然後人之至于其上者怳然不知台之髙而以為山之踴躍奮迅而出也公曰是宜名淩虛以告其從事蘇轼而求文以為記轼複于公曰物之廢興成毀不可得而知也昔者荒草野田霜露之所蒙翳狐虺之所竄伏方是時豈知有淩虛台耶廢興成毀相尋于無窮則台之複為荒草野田皆不可知也嘗試與公登台而望其東則秦穆之祈年橐泉也其南則漢武之長楊五柞而其北則隋之仁壽唐之九成也計其一時之盛宏傑詭麗堅固而不可動者豈特百倍于台而巳哉然而數世之後欲求其髣髴而破瓦頺垣無複存者既已化為禾黍荊棘丘墟隴畝矣而況于此台欤夫台猶不足恃以長乆而況于人事之得喪忽往而忽來者欤而或者欲以誇世而自足則過矣葢世有足恃者而不在乎台之存亡也既巳言于公退而為之記
超然台記【蘇轼】
凡物皆有可觀茍有可觀皆有可樂非必怪竒玮麗者也餔糟啜漓皆可以醉果蔬草木皆可以飽推此類也吾安往而不樂夫所為求福而辭禍者以福可喜而祻可悲也人之所欲無窮而物之可以足吾欲者有盡美惡之辨戰乎中而去取之擇交乎前則可樂者常少而可悲者常多是謂求禍而辭福夫求禍而辭福豈人之情也哉物有以盡之矣彼遊于物之内而不遊于物之外物非有大小也自其内而觀之未有不髙且大者也彼挾其髙大以臨我則我常?亂反覆如隙中之觀鬭又烏知勝負之所在是以美惡橫生而憂樂出焉可不大哀乎予自錢塘移守膠西釋舟楫之安而服車馬之勞去雕牆之美而蔽采椽之居背湖山之觀而行桑麻之野始至之日嵗比不登盜賊滿野獄訟充斥而齋廚索然日食杞菊人固疑予之不樂也處之期年而貌加豐髪之白者日以反黒予既樂其風俗之淳而其吏民亦安予之拙也于是治其園圃潔其庭宇伐安丘髙密之木以修補破敗為茍完之計而園之北因城以為台者舊矣稍葺而新之時相與登覽放意肆志焉南望馬耳常山出沒隠見若近若逺庶幾有隠君子乎而其東則廬山秦人盧敖之所從遁也西望穆陵隠然如城郭師尚父齊威公之遺烈猶有存者北俯濰水慨然太息思淮陰之功而吊其不終台髙而安深而明夏涼而冬溫雨雪之朝風月之夕予未嘗不在客未嘗不從撷園蔬取池魚釀秫酒瀹脫粟而食之曰樂哉遊乎方是時予弟子由适在濟南聞而賦之且名其台曰超然以見予之無所往而不樂者葢遊于物之外也
拟岘台記【曽鞏】
尚書司門員外郎晉國裴君治撫之二年因城東隅作台以遊而命之曰拟岘台謂其山溪之形拟乎岘山也數與其屬與州之寄客者遊而間獨求記于予初州之東其城因大丘其隍因大谿其隅因客土以出谿上其外連山髙陵野林荒谿逺近髙下壯大闳廓怪竒可喜之觀環撫之東南者可坐而見也然而雨隳潦毀葢藏棄委于榛藂茀草之間未有即而愛之者也君得之而喜増甓與土易其破缺去榛與草發其亢爽缭以橫檻覆以髙甍因而為台以脫埃氛絶煩嚣出雲氣而臨風雨然後谿之平沙漫流微風逺響與夫浪波洶湧破山拔木之奔放至于髙桅勁艣沙禽水獸下上而浮沈者皆出乎履舄之下山之蒼顔秀璧巅崖拔出挾光景而薄星辰至于平岡長陸虎豹踞而龍蛇走與夫荒蹊藂落樹陰晻暧遊人行旅隠見而繼續者皆出乎袵席之内若夫煙雲開斂日光出沒四時朝暮雨旸明晦變化之不同則雖覽之不厭而雖有智者亦不能窮其狀也或飲者淋漓歌者激烈或靓觀微步旁皇徙倚則得于耳目與得之于心者雖所寓之樂有殊而亦各适其适也撫非通道故貴人蓄賈之遊不至多良田故水旱螟螣之菑少其民樂于耕桑以自足故牛馬之牧于山谷者不收五谷之積于郊野者不垣而晏然不知枹鼓之警發召之役也君旣因其土俗而治以簡靜故得以休其暇日而寓其樂于此州人士女樂其安且治而又得遊觀之美亦将同其樂也故予為之記
文編卷五十六