卷二十七

曰作大戮于朕孫蓋其所以開其不悟之心而谕之以其所以當然者如此其詳也若夫商君則不然以為要使汝獲其利而何恤乎吾之所為故無所求于衆人之論而亦無以告谕天下然其事亦終于有成是以後世之論以為三代之治柔懦不決然此乃王霸之所以為異也夫三代之君惟不忍鄙其民而欺之故天下有故而其議及于百姓以觀其意之所向及其不可聽也則乂反覆而谕之以窮極其説而服其不然之心是以其民親而愛之嗚呼此王霸之所為不同也哉 詩【蘇洵】 人之嗜欲好之有甚于生而憤憾怨怒有不顧其死于是禮之權又窮禮之法曰好色不可為也為人臣為人子為人弟不可以有怨于其君父兄也使天下之人皆不好色皆不怨其君父兄夫豈不善使人之情皆泊然而無思和易而優柔以從事于此則天下固亦大治而人之情又不能皆然好色之心敺諸其中是非不平之氣攻諸其外炎炎而生不顧利害趨死而後已噫禮之權止于死生天下之事不至乎可以博生者則人不敢觸死以違吾法今也人之好色與人之是非不平之心勃然而發于中以為可以博生也而先以死自處其身則死生之機固已去矣死生之機去則禮為無權區區舉無權之禮以彊人之所不能則亂益甚而禮益敗今吾告人曰必無好色必無怨而君父兄彼将遂從吾言而忘其中心所自有之情耶将不能也彼既已不能純用吾法将遂大棄而不顧吾法既已大棄而不顧則人之好色與怨其君父兄之心将遂蕩然無所隔限而易内竊妻之變與弑其君父兄之禍必反公行于天下聖人憂焉曰禁人之好色而至于滛禁人之怨其君父兄而至于叛患生于責人太詳好色之不絶而怨之不禁則彼将反不至于亂故聖人之道嚴于禮而通于詩禮曰必無好色必無怨而君父兄詩曰好色而無至于滛怨而君父兄而無至于叛嚴以待天下之賢人通以全天下之中人吾觀國風婉變柔媚而卒守以正好色而不至于滛者也小雅悲傷诟讟而君臣之情卒不忍去怨而不至于叛者也故天下觀之曰聖人固許我以好色而不尤我之怨吾君父兄也許我以好色不滛可也不尤我之怨吾君父兄則彼雖以虐遇我我明譏而明怨之使天下明知之則吾之怨亦得當焉不叛可也夫背聖人之法而自棄于滛叛之地者非斷不能也斷之始生于不勝人不自勝其忿然後忍棄其身故詩之教不使人之情至于不勝也夫橋之所以為安于舟者以有橋而言也水潦大至橋必解而舟不至于必敗故舟者所以濟橋之所不及也籲禮之權窮于易達而有易焉窮于後世之不信而有樂焉窮于強人而有詩焉籲聖人之慮事也蓋詳 春秋論上【歐陽修】 事有不幸出于乆逺而傳乎二説則奚從曰從其一之可信者然則安知可信者而從之曰從其人而信之可也衆人之説如彼君子之説如此則舍衆人而從君子君子博學而多聞矣然其傳不能無失也君子之説如彼聖人之説如此則舍君子而從聖人此舉世之人皆知其然而學春秋者獨異乎是孔子聖人也萬世取信一人而已若公羊髙糓梁赤左氏三子者博學而多聞矣其傳不能無失者也孔子之于經三子之于傳有所不同則學者寕舍經而從傳不信孔子而信三子甚哉其惑也經于魯隠公之事書曰公及邾儀父盟于蔑其卒也書曰公薨孔子始終謂之公三子者曰非公也是攝也學者不從孔子謂之公而從三子謂之攝其于晉靈公之事孔子書曰趙盾弑其君夷臯三子者曰非趙盾也是趙穿也學者不從孔子信為趙盾而從三子信為趙穿其于許悼公之事孔子書曰許世子止弑其君買三子者曰非弑之也買病死而止不嘗藥耳學者不從孔子信為弑君而從三子信為不嘗藥其舍經而從傳者何哉經簡而直傳新而竒簡直無悅耳之言新竒多可喜之論是以學者樂聞而易惑也予非敢曰不惑然信于孔子而笃者也經之所書予所信也經所不言子不知也難者曰子之言有激而雲爾夫三子者皆學乎聖人而傳所以述經也經文隠而意深三子者從而發之故經有不言傳得而詳爾非為二説也予曰經所不書三子者何從而知其然也曰推其前後而知之且其有所傳而得也國君必即位而隠不書即位此傳得知其攝也弑君者不複見經而盾複見經此傳得知弑君非盾也君弑賊不讨則不書而許悼公書此傳得知世子止之非實弑也經文隠矣傳曲而暢之學者以謂三子之説聖人之深意也是以從之耳非謂舍孔子而信三子也予曰然則妄意聖人而惑學者三子之過而已使學者必信乎三子予不能奪也使其惟是之求則予不得不為之辨 春秋論下【歐陽修】 弑逆大惡也其為罪也莫贖其于人也不容其在法也無赦法施于人雖小必慎況舉大法而加大惡乎既辄加之又辄赦之則自侮其法而人不畏春秋用法不如是之輕易也三子説春秋書趙盾以不讨賊故加之大惡既而以盾非實弑則又複見于經以明盾之無罪是辄加之而辄赦之爾以盾為無弑心乎其可輕以大惡加之以盾不讨賊情可責而宜加之乎則其後頑然未嘗讨賊既不改過以自贖何為遽赦使同無罪之人其于進退皆不可此非春秋意也趙穿弑君大惡也盾不讨賊不能為君複雠而失刑于下二者輕重不較可知就使盾為可責然穿焉得免也今免首罪為善人使無辜者受大惡此決知其不然也春秋之法使為惡者不得幸免疑似者有所辨明所謂是非之公也據三子之説初靈公欲殺盾盾走而免穿盾族也遂弑而盾不讨其迹渉于與弑矣此疑似難明之事聖人尤當求情責實以明白之使盾果有弑心乎則自然罪在盾矣不得曰為法受惡而稱其賢也使果無弑心乎則當為之辨明必先正穿之惡使罪有所歸然後責盾縱賊則穿之大惡不可幸而免盾之疑似之迹獲辨而不讨之責亦不得辭如此則是非善惡明矣今為惡者獲免而疑似之人陷于大惡此決知其不然也若曰盾不讨賊有幸弑之心與自弑同故寜舍穿而罪盾此乃逆詐用情