北京圖書館
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到南洋的人，多數是經營生意，發發洋财，暫充僑領；到北京的人，十九喜歡埋頭窗下，讀書寫作，做個文人。
的确，當北京的人口不過百萬左右的時候，城裡城外的教授與學生數目，幾達十萬名，爾雅溫文，弦歌不辍，漫說學生們多以未來的大文豪大學者自命，甚至三輪車夫和老媽子因為看慣書報的關系，講起話來多是順理成章，連一點俗氣也沒有。
為什麼到北京的人都喜歡讀書呢？因為北京是六百年來的中國的京都，根據“争名于朝”的原則，各省名士都曆盡萬苦千辛，跑到北京來一顯身手。
得志的人，平步上青雲；失意的人，低首下心地回到老家去，讓下一輩的同鄉志士再來嘗試。
新陳代謝，适者生存。
那些在北京逗留下來的人多少總有一些特殊的技能或豐富的知識。
為着保持既得的地位，或者再往上爬起見，他們必須多買書、多讀書。
私人藏書之多，已經蔚為良好的學風；公共圖書的設立，更是嘉惠士林的聖地。
北京學校林立，無論小學、中學、大學，都有圖書館；而北京大學、燕京大學、清華大學的藏書的豐富，已經給各校的教授和學生以極大的便利。
這且不提，我們隻說這個代表全國的北京圖書館。
假如你從西四牌樓動身，經西安門，而往三座門跑，當你快達到北海和中南海公園間的玉橋的時候，你不禁給馬路左邊的六扇宮殿式的朱紅的大門吸引住。
大門的中央懸挂着“國立北京圖書館”的匾額。
一進大門，你便踏進廣大的庭院，院子的前後左右，到處是花園。
花園周圍完全用常青的灌木圍住，一年四季都有好花在争妍鬥豔地開放着。
從北京城每個角落到圖書館來看書的人，在呼吸新鮮的空氣及飽看秀麗的花草樹木後，他早已把庸俗的觀念洗滌得一幹二淨了。
圖書館的大廈為中西合璧的建築，屋頂為碧綠的琉璃瓦，朱門玉戶，畫棟雕梁，好一個豪華富貴的派頭。
這個大廈為“工”字型的建築，前面為閱覽室。
閱覽室高兩層，樓上為普通閱覽室，柚木的桌椅，嵌木塊的地闆，地闆上用油蠟擦得又光又亮，猛不提防，幾乎摔了一跤。
窗明幾淨，清風徐來，傾耳靜聽，萬籁無聲，每個人都傾全力來探讨他所注意的問題，讀到會心處，便振筆直書，然後把他的稿子由報章、雜志、單行本，傳達到各國各地的讀者。
閱覽室的樓下分為左右兩翼，左翼為雜志閱覽室及會客廳，右翼為古董陳列室及善本閱覽室。
雜志室陳列了一兩千種雜志，這是中國及世界各國最新文化的結晶。
老實說，當著名的作家和學者沒有出書之前，他們的作品多數先交給權威雜志去發表，所以我們如研究國際時事及各部門的藝術學術的發展，必須先讀雜志。
古董陳列室所陳列的東西是時常更換的，有時候陳列海内孤本的書籍，或名人的信劄稿本；有的時候陳列新出土的陶器或鐵器。
我個人所得的印象最深的，還是鄭穎孫先生所收藏的古琴展覽會，那種類的繁多，形式的複雜，幾乎使每個觀衆大開眼界，同時，使人知道我們的祖先的确有最光榮的曆史傳統，隻要後人肯努力，許多寶貴的遺産都可以變成我們的資本。
善本閱覽室是專門讓人閱讀珍本的書籍。
例如《四庫全書》，起初編纂時，一共手抄七部。
當太平天國時代，揚州和鎮江所藏的兩部完全燒掉了；杭州文瀾閣所藏的一部燒掉了一半；北京圓明園所藏的一部，當英法聯軍攻下北京時，已經葬身于圓明園了。
北京圖書館所藏的這一部最為完整，所以圖書館負責人加意保存，普通人不準參觀。
事實上，《四庫全書》的卷帙浩繁，最好全部影印出來，或者像外國的大圖書館那樣，把善本的書籍多照成膠片，将來閱讀參考，也更為便利。
善本閱覽室的隔鄰，是“梁任公先生紀念室”。
梁任公先生為戊戌政變的領袖之一，此後30年間，他執中國文壇的牛耳。
他博聞強記，筆鋒常帶情感，他的作風，幾乎可以說是近代中國報紙雜志的始祖。
到了晚年，他傾全力來研究中國曆史，收藏之富，時人無出其右。
他平生愛談政治，更愛研究學問，尤其喜歡識拔青年。
他與蔡松坡先生的關系那麼深切，所以在他未死以前，他已經在北海公園組織一個圖書館來紀念蔡松坡先生。
他死後的遺囑，把家裡所有的藏書都移交北京圖書館。
圖書館的主持人感激他的胸襟的闊大，見識的高超，功績的偉大，所以特辟一室來紀念先生。
室中的桌椅及文房四寶的陳設，完全按照先生生前的式樣。
但是，這個紀念室是“門雖設而常關”的，普通人隻能在玻璃窗外，東窺西望，憑吊20世紀初期中國的一個大人才罷了。
閱覽室的左邊的地窖為報紙閱覽室，國内各大城市的重要報紙幾乎全部買到，而外國的重要報紙也擇要收集若幹，以供參考。
到了每個月結束，各報都訂成合訂本。
這
的确，當北京的人口不過百萬左右的時候，城裡城外的教授與學生數目，幾達十萬名，爾雅溫文，弦歌不辍，漫說學生們多以未來的大文豪大學者自命，甚至三輪車夫和老媽子因為看慣書報的關系，講起話來多是順理成章，連一點俗氣也沒有。
為什麼到北京的人都喜歡讀書呢？因為北京是六百年來的中國的京都，根據“争名于朝”的原則，各省名士都曆盡萬苦千辛，跑到北京來一顯身手。
得志的人，平步上青雲；失意的人，低首下心地回到老家去，讓下一輩的同鄉志士再來嘗試。
新陳代謝，适者生存。
那些在北京逗留下來的人多少總有一些特殊的技能或豐富的知識。
為着保持既得的地位，或者再往上爬起見，他們必須多買書、多讀書。
私人藏書之多，已經蔚為良好的學風；公共圖書的設立，更是嘉惠士林的聖地。
北京學校林立，無論小學、中學、大學，都有圖書館；而北京大學、燕京大學、清華大學的藏書的豐富，已經給各校的教授和學生以極大的便利。
這且不提，我們隻說這個代表全國的北京圖書館。
假如你從西四牌樓動身，經西安門，而往三座門跑，當你快達到北海和中南海公園間的玉橋的時候，你不禁給馬路左邊的六扇宮殿式的朱紅的大門吸引住。
大門的中央懸挂着“國立北京圖書館”的匾額。
一進大門，你便踏進廣大的庭院，院子的前後左右，到處是花園。
花園周圍完全用常青的灌木圍住，一年四季都有好花在争妍鬥豔地開放着。
從北京城每個角落到圖書館來看書的人，在呼吸新鮮的空氣及飽看秀麗的花草樹木後，他早已把庸俗的觀念洗滌得一幹二淨了。
圖書館的大廈為中西合璧的建築，屋頂為碧綠的琉璃瓦，朱門玉戶，畫棟雕梁，好一個豪華富貴的派頭。
這個大廈為“工”字型的建築，前面為閱覽室。
閱覽室高兩層，樓上為普通閱覽室，柚木的桌椅，嵌木塊的地闆，地闆上用油蠟擦得又光又亮，猛不提防，幾乎摔了一跤。
窗明幾淨，清風徐來，傾耳靜聽，萬籁無聲，每個人都傾全力來探讨他所注意的問題，讀到會心處，便振筆直書，然後把他的稿子由報章、雜志、單行本，傳達到各國各地的讀者。
閱覽室的樓下分為左右兩翼，左翼為雜志閱覽室及會客廳，右翼為古董陳列室及善本閱覽室。
雜志室陳列了一兩千種雜志，這是中國及世界各國最新文化的結晶。
老實說，當著名的作家和學者沒有出書之前，他們的作品多數先交給權威雜志去發表，所以我們如研究國際時事及各部門的藝術學術的發展，必須先讀雜志。
古董陳列室所陳列的東西是時常更換的，有時候陳列海内孤本的書籍，或名人的信劄稿本；有的時候陳列新出土的陶器或鐵器。
我個人所得的印象最深的，還是鄭穎孫先生所收藏的古琴展覽會，那種類的繁多，形式的複雜，幾乎使每個觀衆大開眼界，同時，使人知道我們的祖先的确有最光榮的曆史傳統，隻要後人肯努力，許多寶貴的遺産都可以變成我們的資本。
善本閱覽室是專門讓人閱讀珍本的書籍。
例如《四庫全書》，起初編纂時，一共手抄七部。
當太平天國時代，揚州和鎮江所藏的兩部完全燒掉了；杭州文瀾閣所藏的一部燒掉了一半；北京圓明園所藏的一部，當英法聯軍攻下北京時，已經葬身于圓明園了。
北京圖書館所藏的這一部最為完整，所以圖書館負責人加意保存，普通人不準參觀。
事實上，《四庫全書》的卷帙浩繁，最好全部影印出來，或者像外國的大圖書館那樣，把善本的書籍多照成膠片，将來閱讀參考，也更為便利。
善本閱覽室的隔鄰，是“梁任公先生紀念室”。
梁任公先生為戊戌政變的領袖之一，此後30年間，他執中國文壇的牛耳。
他博聞強記，筆鋒常帶情感，他的作風，幾乎可以說是近代中國報紙雜志的始祖。
到了晚年，他傾全力來研究中國曆史，收藏之富，時人無出其右。
他平生愛談政治，更愛研究學問，尤其喜歡識拔青年。
他與蔡松坡先生的關系那麼深切，所以在他未死以前，他已經在北海公園組織一個圖書館來紀念蔡松坡先生。
他死後的遺囑，把家裡所有的藏書都移交北京圖書館。
圖書館的主持人感激他的胸襟的闊大，見識的高超，功績的偉大，所以特辟一室來紀念先生。
室中的桌椅及文房四寶的陳設，完全按照先生生前的式樣。
但是，這個紀念室是“門雖設而常關”的，普通人隻能在玻璃窗外，東窺西望，憑吊20世紀初期中國的一個大人才罷了。
閱覽室的左邊的地窖為報紙閱覽室，國内各大城市的重要報紙幾乎全部買到，而外國的重要報紙也擇要收集若幹，以供參考。
到了每個月結束，各報都訂成合訂本。
這