第二十一章
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所以，才要有報應！”
白素的結論極有力量，使人感到可以長長地吐出一口氣來，心胸舒暢，如果竟然沒有報應，那還成什麼世界？
報應，可以說是一種來自宇宙、天神的管理力量，要是冥冥之中沒有了報應，等于社會中沒有了法律，那會是什麼樣的混亂！
三個人都有一會沒說話，胡說忽然道：“或許依照地球人的本性，一切善、惡的标準都相反。
地球人本來是動物之一，有很多動物行為，善和惡的标準就不一樣——猛虎撲食羚羊，把羚羊血淋淋地撕開來吞了去，有什麼罪惡呢，是善還是惡呢？那是動物的天性！” 我皺起了眉：“猛虎撲食，不像人那樣殘害同類！” 胡說這年輕人想得很多，他又問：“為什麼殘害異類不算有罪，殘害同類就算？” 白素微笑：“問得真有意思，善惡的标準十分複雜，有一套标準，就說衆生平等，殺生就是惡，殺害同類和異類都一樣！” 胡說還不滿意：“佛教因此吃素，那也不是很徹底，植物難道就不是生命嗎？” 白素反問：“小朋友，人類怎麼維持生命呢？” 胡說卻笑了起來：“很簡單，抛開一切來自天神的善惡标準，依照人性，自然會有人類自己的善惡标準！” 胡說的這種說法十分大膽，堪稱空前，根據人類的天性來看，自行訂定的善惡标準，一定是強權得勝，為所欲為！有力量的為了一己之利，還顧什麼是善，什麼是惡？ 可是仔細一想，胡說這樣講也并不可怕。
翻開人類的曆史看看，人類不是一直在依照自己的天性在行動着！種種罪惡，一直沒有間斷過，又有什麼時候遵守過天神訂立的善惡标準？ 也或許，正因為如此，才要有報應！ 胡說引起的問題很多，一時之間，也無法一一有完備的設想，我用力一揮手：“重要的，還是要到那個地方去，看看究竟是什麼力量在主持運作！” 胡說幽默了一下：“或許，是諸神的聯合力量。
因為諸神自己的善惡标準都不一樣，若不統一了，如何叫地球人遵行？” 我也笑了起來：“或許，也不必聯合統一，可以各占山頭，号召一批肯遵循自己善惡标準的人，奉行這種善惡标準——世上就有一大批人，視喝酒為莫大的罪惡。
” 白素的神情很迷惘：“奇怪，愈讨論下去，愈覺得脫離不了宗教的觀念。
” 我也感到了這一點，胡說陡然提高了聲音：“還記得Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ？” 這句話，若是換了不明就裡的人來聽，一定莫名其妙之極，但是我和白素自然明白。
我和她自然而然伸出手來，緊緊一握。
在我和白素的生命之中，有整整六年分離，就和胡說現在所講的Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ有關。
那是四個來自外星負責拯救地球人淪落罪惡的使者，整個故事都記述在《頭發》之中。
胡說這時，忽然又提出Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ來，自然把Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ當作諸神來看待，除了Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ之外，可能還有其他的大具異能的外星人，各自訂下了不同的善惡标準。
從這種推測來看，大聯合統一意見的情形未必會有，可是地球在若幹年之前，有許多外星來客幾乎在同一時期過光臨過，這倒大可肯定！ 我和白素都十分感慨：“是啊，諸神各有各的性格，善惡标準也有所不同，但是原則倒一樣的：凡是一個生命，對另一個生命進行侵犯、幹擾、傷害，就是惡！” 胡說表示同意我這種說法，可是他十分悲哀：“一個生命對另一個生命的幹擾、侵犯、傷害，那正是人的天性。
所以善惡标準在地球上一直未能好好地實行。
” 白素的意見，令我和胡說都鼓掌：“所以，讓所有人都知道會有報應，十分重要。
就像讓殺人犯知道他必然無法逃避死刑的懲處一樣！” 我們一面鼓掌，一面深深吸了一口氣，或許是報應的時間延得太長，前生，甚至再前生，許多生之前的惡業，在幾百年之後才出現報應，自然不為人重視了。
我忽發奇想：到了那地方，如果真有一種力量在主宰，能否提議把報應的時間大大縮短？那樣對人性的棄惡向善，必然大有幫助。
這次讨論，到此為止——并不是沒有什麼可以讨論的，而是都覺得愈讨論下去，愈是進入了各種不同宗教的範圍之内。
我們對宗教，對諸神，又另有看法，那是再讨論下去都不會有結論的事！ 胡說告辭離去，臨走時白素對他說：“請轉告陳麗雪，就算她不斷回到古代，人家見了她害怕，不是什麼壞事，不必感到困擾。
” 胡說的回答是：“我盡力而為。
” 胡說走了之後，我和金大富聯絡：“你什麼時候可以動身？我随時可以奉陪！” 金大富回答得極快：“立刻！” 說“立刻”，自然誇張得很，我和他一起上機，是在兩天之後的事。
地球人本來是動物之一，有很多動物行為，善和惡的标準就不一樣——猛虎撲食羚羊，把羚羊血淋淋地撕開來吞了去，有什麼罪惡呢，是善還是惡呢？那是動物的天性！” 我皺起了眉：“猛虎撲食，不像人那樣殘害同類！” 胡說這年輕人想得很多，他又問：“為什麼殘害異類不算有罪，殘害同類就算？” 白素微笑：“問得真有意思，善惡的标準十分複雜，有一套标準，就說衆生平等，殺生就是惡，殺害同類和異類都一樣！” 胡說還不滿意：“佛教因此吃素，那也不是很徹底，植物難道就不是生命嗎？” 白素反問：“小朋友，人類怎麼維持生命呢？” 胡說卻笑了起來：“很簡單，抛開一切來自天神的善惡标準，依照人性，自然會有人類自己的善惡标準！” 胡說的這種說法十分大膽，堪稱空前，根據人類的天性來看，自行訂定的善惡标準，一定是強權得勝，為所欲為！有力量的為了一己之利，還顧什麼是善，什麼是惡？ 可是仔細一想，胡說這樣講也并不可怕。
翻開人類的曆史看看，人類不是一直在依照自己的天性在行動着！種種罪惡，一直沒有間斷過，又有什麼時候遵守過天神訂立的善惡标準？ 也或許，正因為如此，才要有報應！ 胡說引起的問題很多，一時之間，也無法一一有完備的設想，我用力一揮手：“重要的，還是要到那個地方去，看看究竟是什麼力量在主持運作！” 胡說幽默了一下：“或許，是諸神的聯合力量。
因為諸神自己的善惡标準都不一樣，若不統一了，如何叫地球人遵行？” 我也笑了起來：“或許，也不必聯合統一，可以各占山頭，号召一批肯遵循自己善惡标準的人，奉行這種善惡标準——世上就有一大批人，視喝酒為莫大的罪惡。
” 白素的神情很迷惘：“奇怪，愈讨論下去，愈覺得脫離不了宗教的觀念。
” 我也感到了這一點，胡說陡然提高了聲音：“還記得Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ？” 這句話，若是換了不明就裡的人來聽，一定莫名其妙之極，但是我和白素自然明白。
我和她自然而然伸出手來，緊緊一握。
在我和白素的生命之中，有整整六年分離，就和胡說現在所講的Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ有關。
那是四個來自外星負責拯救地球人淪落罪惡的使者，整個故事都記述在《頭發》之中。
胡說這時，忽然又提出Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ來，自然把Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ當作諸神來看待，除了Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ之外，可能還有其他的大具異能的外星人，各自訂下了不同的善惡标準。
從這種推測來看，大聯合統一意見的情形未必會有，可是地球在若幹年之前，有許多外星來客幾乎在同一時期過光臨過，這倒大可肯定！ 我和白素都十分感慨：“是啊，諸神各有各的性格，善惡标準也有所不同，但是原則倒一樣的：凡是一個生命，對另一個生命進行侵犯、幹擾、傷害，就是惡！” 胡說表示同意我這種說法，可是他十分悲哀：“一個生命對另一個生命的幹擾、侵犯、傷害，那正是人的天性。
所以善惡标準在地球上一直未能好好地實行。
” 白素的意見，令我和胡說都鼓掌：“所以，讓所有人都知道會有報應，十分重要。
就像讓殺人犯知道他必然無法逃避死刑的懲處一樣！” 我們一面鼓掌，一面深深吸了一口氣，或許是報應的時間延得太長，前生，甚至再前生，許多生之前的惡業，在幾百年之後才出現報應，自然不為人重視了。
我忽發奇想：到了那地方，如果真有一種力量在主宰，能否提議把報應的時間大大縮短？那樣對人性的棄惡向善，必然大有幫助。
這次讨論，到此為止——并不是沒有什麼可以讨論的，而是都覺得愈讨論下去，愈是進入了各種不同宗教的範圍之内。
我們對宗教，對諸神，又另有看法，那是再讨論下去都不會有結論的事！ 胡說告辭離去，臨走時白素對他說：“請轉告陳麗雪，就算她不斷回到古代，人家見了她害怕，不是什麼壞事，不必感到困擾。
” 胡說的回答是：“我盡力而為。
” 胡說走了之後，我和金大富聯絡：“你什麼時候可以動身？我随時可以奉陪！” 金大富回答得極快：“立刻！” 說“立刻”，自然誇張得很，我和他一起上機，是在兩天之後的事。