六 人類的文明
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>》是子思轉述他祖父孔子的話。
開頭第一段說&ldquo天命之謂性，率性之謂道。
&hellip&hellip道也者，不可須奧離也。
&rdquo我照樣參考了注釋，照我自己的見解，解釋如下：&ldquo人的本性是天生的，順着靈性良心為人行事，就是該走的道路。
&hellip&hellip應該時時刻刻随順着自己的靈性良心。
&rdquo 這是中國的&ldquo孔孟之道&rdquo。
西方各國各派的哲學家有他們的&ldquo道&rdquo。
各宗教派别又各有他們的&ldquo道&rdquo。
究竟什麼是&ldquo道&rdquo，知識界、文化界并未得到統的共識。
我們讀到的經典書籍都是經過時間淘汰的作品了，我們承襲了數千年累積的智慧，又增長了多少智慧?幾千年來，有靈性有良心的人至今還在探索人生的真理、為人的準則。
好幾千年過去了，世道有所改變嗎?進步了嗎?古諺:&ldquo直如弦，死道邊，曲如鈎，反封候&rdquo。
現在又有多大的不同?現代的書籍，浩如煙海，和古代的書籍不能比了。
現代的文化，比古代普遍多了，各專業的研究，務求精密，遠勝古人了，但是對真理的認識。
突破了多少呢?古代珍奇的文物、工藝美術品，當今之世，超越了多少呢? （4）我們且回頭看看，人類文明最受稱道的人間奇迹，何等慘酷。
秦始皇少年得志。
十三歲即位稱王，二十六年後，兼并天下，統一中國，自稱始皇帝。
在位三十四年後，為了抵禦匈奴，命将軍蒙恬驅使當時曾犯錯誤的人(例如現代的&ldquo右派&rdquo或&ldquo五·一六&rdquo)去築長城。
相傳孟姜女的丈夫給抓去築長城，一去不返。
孟姜女尋夫。
到長城下痛哭，哭得長城都塌下了一角，她丈夫的屍體，赫然壓在長城下。
當時民謠&ldquo生男慎勿舉，生女哺用脯，不見長城下，屍骸相支拄。
&rdquo商梁周興嗣編綴的《千字文》。
把長城稱為&ldquo紫塞&rdquo。
據孫謙益參注〈上海古籍出版社1995年版〉。
&ldquo紫塞&rdquo即長城也。
秦始皇築長城，西起臨挑。
東至朝鮮。
其長萬裡，土色皆紫，故稱&ldquo紫塞&rdquo。
注解雖簡約，也說明問題。
我曾考證&ldquo紫塞&rdquo的出典，隻知長城之下土盡紫。
一說長城之下有紫色花。
我國各地土色不同，有黃土地、紅土地、黑土地等。
長達萬裡的長城下，土盡紫。
為什麼呢?築長城的老百姓有生還的嗎?一批批全都死在城下了。
&ldquo屍骨相支拄&rdquo，不全都爛在城下了?老百姓血肉之軀摻和了泥土，恰是紫色。
這種泥土裡花開紫色，真是血淚之花了。
好大喜功的帝皇奴役人民，創建了人間文明的奇迹。
可憐多年來全國各地的老百姓，千千萬萬的老百姓，辛辛苦苦的勞役，拿生命作犧牲，造成了人類文明的奇迹。
埃及的金字塔，不也是帝皇奴役了千千萬萬、萬萬千千的人民造成的嗎?世界各地曆代文明的創始人，都是一代天驕，都是南征北伐，創立了自己的皇朝，建立了一個朝代又一個朝代的文明。
各朝代的精英。
都對本朝文明做了有價值的貢獻。
但是為他們打仗的兵了，被他們征服的人民，受他們剝削的老百姓呢，都隻是犧牲品。
天地生人，能是為了人類的文明嗎?人類的文明，固然有它的價值，可是由以上種種理由，是否可以肯定說。
人類的文明，雖然有價值，卻不是天地生人的目的。
(二)天地生人的目的 天生萬物，人為萬物之靈。
天地生人的目的，該是堪稱萬物之靈的人。
人雖然渺小。
人生雖然短促，但是人能學，人能修身。
人能自我完善。
人的可貴在人自身。
開頭第一段說&ldquo天命之謂性，率性之謂道。
&hellip&hellip道也者，不可須奧離也。
&rdquo我照樣參考了注釋，照我自己的見解，解釋如下：&ldquo人的本性是天生的，順着靈性良心為人行事，就是該走的道路。
&hellip&hellip應該時時刻刻随順着自己的靈性良心。
&rdquo 這是中國的&ldquo孔孟之道&rdquo。
西方各國各派的哲學家有他們的&ldquo道&rdquo。
各宗教派别又各有他們的&ldquo道&rdquo。
究竟什麼是&ldquo道&rdquo，知識界、文化界并未得到統的共識。
我們讀到的經典書籍都是經過時間淘汰的作品了，我們承襲了數千年累積的智慧，又增長了多少智慧?幾千年來，有靈性有良心的人至今還在探索人生的真理、為人的準則。
好幾千年過去了，世道有所改變嗎?進步了嗎?古諺:&ldquo直如弦，死道邊，曲如鈎，反封候&rdquo。
現在又有多大的不同?現代的書籍，浩如煙海，和古代的書籍不能比了。
現代的文化，比古代普遍多了，各專業的研究，務求精密，遠勝古人了，但是對真理的認識。
突破了多少呢?古代珍奇的文物、工藝美術品，當今之世，超越了多少呢? （4）我們且回頭看看，人類文明最受稱道的人間奇迹，何等慘酷。
秦始皇少年得志。
十三歲即位稱王，二十六年後，兼并天下，統一中國，自稱始皇帝。
在位三十四年後，為了抵禦匈奴，命将軍蒙恬驅使當時曾犯錯誤的人(例如現代的&ldquo右派&rdquo或&ldquo五·一六&rdquo)去築長城。
相傳孟姜女的丈夫給抓去築長城，一去不返。
孟姜女尋夫。
到長城下痛哭，哭得長城都塌下了一角，她丈夫的屍體，赫然壓在長城下。
當時民謠&ldquo生男慎勿舉，生女哺用脯，不見長城下，屍骸相支拄。
&rdquo商梁周興嗣編綴的《千字文》。
把長城稱為&ldquo紫塞&rdquo。
據孫謙益參注〈上海古籍出版社1995年版〉。
&ldquo紫塞&rdquo即長城也。
秦始皇築長城，西起臨挑。
東至朝鮮。
其長萬裡，土色皆紫，故稱&ldquo紫塞&rdquo。
注解雖簡約，也說明問題。
我曾考證&ldquo紫塞&rdquo的出典，隻知長城之下土盡紫。
一說長城之下有紫色花。
我國各地土色不同，有黃土地、紅土地、黑土地等。
長達萬裡的長城下，土盡紫。
為什麼呢?築長城的老百姓有生還的嗎?一批批全都死在城下了。
&ldquo屍骨相支拄&rdquo，不全都爛在城下了?老百姓血肉之軀摻和了泥土，恰是紫色。
這種泥土裡花開紫色，真是血淚之花了。
好大喜功的帝皇奴役人民，創建了人間文明的奇迹。
可憐多年來全國各地的老百姓，千千萬萬的老百姓，辛辛苦苦的勞役，拿生命作犧牲，造成了人類文明的奇迹。
埃及的金字塔，不也是帝皇奴役了千千萬萬、萬萬千千的人民造成的嗎?世界各地曆代文明的創始人，都是一代天驕，都是南征北伐，創立了自己的皇朝，建立了一個朝代又一個朝代的文明。
各朝代的精英。
都對本朝文明做了有價值的貢獻。
但是為他們打仗的兵了，被他們征服的人民，受他們剝削的老百姓呢，都隻是犧牲品。
天地生人，能是為了人類的文明嗎?人類的文明，固然有它的價值，可是由以上種種理由，是否可以肯定說。
人類的文明，雖然有價值，卻不是天地生人的目的。
(二)天地生人的目的 天生萬物，人為萬物之靈。
天地生人的目的，該是堪稱萬物之靈的人。
人雖然渺小。
人生雖然短促，但是人能學，人能修身。
人能自我完善。
人的可貴在人自身。