六 人類的文明

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人類的智力超越了其他動物的智力,人類本性的靈性良心,也超越了其他動物的良知良能。

    人類很了不起,天生萬物,數人類最靈,創造了人類的文明。

    禽獸是不會創造的,禽獸隻能在博物館裡充當标本而已。

    萬物之靈,果然是萬物之靈。

     人類創造了人類的文明,證實了人是萬物之靈。

    但是本末不能颠倒:人稱萬物之靈,并不因為創造了人類的文明;人的可貴,也不在于人類創造的文明。

    人類的文明隻是部分人類的成績,人類中還有許許多多沒有文化的呢。

    沒有文化的人,怎能創造文化?但他們并不因此就成了禽獸而不是萬物之靈呀! (一)人的可貴在于人的本身 天生萬物,人為萬物之靈。

    人的可貴在于人的本身,不在于他創造的文明。

    人類的文明,當然有它的價值,價值還很高呢,但決不是天地生人的目标。

    理由有四: (1) 如果天地生人是為了人類的文明,那麼,人類的文明,該是永恒不滅的。

    但是人類的文明能持久嗎?例如古埃及的文明,古希臘的文明,巴比倫的文明,大食古國的文明,瑪雅人的文明等等。

    不都由盛而衰,由衰而亡了嗎? (2) 如果天地生人是為了人類的文明,那麼,人類的文明,該是有益于人類發展生存的。

    的确,社會各界的醫學家、經濟學家、法學家、社會學家、農業學家、建築學家以至文學藝術家等等。

    以及各國領導人,都盡心竭力為人民謀福利。

    可是文明社會要求經濟發達,要求生産增長、消費增長,于是工廠增多,大自然遭受污染。

    大自然的生态受到破壞,水源污染了,地下水逐漸幹瀾,臭氧層已經破裂,北極的冰山正在迅速融化,海水在上漲,陸地在下沉,許多物種瀕臨滅絕。

    人間的疾病在增多,抗藥的病菌愈加頑強了。

    滿地戰火,人間還在玩火,孜孜研制殺傷性更為狠毒的武穗,商略冷戰、熱戰的種種手段。

    人類的文明确很可觀。

    人能制造飛船,沖出太空,登上月球了。

    能在太空行走了。

    能勘探鄰近的星球上哪裡可能有水,哪裡可能有空氣,好像準備在鄰近的星球上争奪地盤了。

    我們這個破舊的地球,快要報廢了吧? (3)如果天地生人。

    目的是人類的文明,那麼,天地生就的人,不該這麼無知,這麼無能,雖是萬物之靈,卻是萬般無奈,顧此失彼,而大部分人還醉生夢死,或麻木不仁。

    我們隻能看到宇宙無限大,而我們這麼渺小。

    人生又如此短促。

    數千年來,哪位哲人解答了世人所探求的真理呢?數千年已過去了,有靈性有良心的人,至今還在探求人生的真谛,為人的準則。

    一生尋求智慧的蘇格拉底,隻知道自己一無所知。

    我們的萬世師表孔夫子說&ldquo朝聞道,夕死可矣&rdquo(《裡仁第四》),他急于了解什麼是&ldquo道&rdquo。

    &rdquo吾嘗終日不食,終夜不寝,以思,無益,不如學也。

    &rdquo(《衛靈公十五》)怎麼學呢?《論語》裡沒有說。

    《大學》是曾子轉述孔子的話。

    講了怎麼教,學什麼。

    &ldquo大學之道,在明明德,在親民(-作&rdquo在新民&rdquo)。

    在止于至善。

    &rdquo我參考了宋代理學家的注釋。

    試圖照我自己的見解,解釋如下:教誨成年的人,就是要他們&ldquo明&rdquo明德&mdash&mdash&ldquo明&rdquo就是明白,&ldquo明德&rdquo就是按照天淫,為人行事,&ldquo在新民&rdquo就是要他們去掉舊時的污染。

    &ldquo親民&rdquo就是&ldquo推己及人&rdquo,&ldquo在止于至善&rdquo。

    就是對自己要追求完善,達到至善的境界。

    《中庸