十六年
關燈
小
中
大
今見大鼎之論，屈而從之也。
上依所論遞兩司，出新臺諫，新除兩司之人，皆是前日隻請建閣，不請祔廟者也，與大鼎所論，不可相同。
於是紛然辭避，殆無塡差之人，大鼎亦不知所處，乃呈病。
備忘記曰： 奇大鼎以兩司不請袝廟爲非，玉堂聞之，以爲周孔後出也，卽擊去兩司，而日陷於前後，反覆難信之地，則不顧也，此於事理皆當矣。
爲奇大鼎者，所當終身竭論，期於必從，以正大禮可也，而乃反橫嫁異論於朝廷，其身則欲巧免而退，偃然呈辭，其爲用心極爲詭譎。
若稍以予爲不可說之君，則必不若是其無忌憚也。
此雖老妄蔭官，不足多責，而用人過本分，以貽辱朝廷則大矣。
此意政院知悉。
3月27日 ○己酉，慶會樓下文臣庭試，七言排律二十韻，學官黃廷彧居首，加資敍用。
3月29日 ○辛亥，以禮曹參判鄭澈，特拜禮曹判書。
夏四月 4月1日 ○朔壬子，司憲府啓：「禮曹判書鄭澈，嗜酒失性，前日陞擢，尙多人議，曾未半歲，遽超宗伯，物情未便，請改正。
」不允。
○兵曹正郞洪宗祿，佐郞鄭光績等，禁府照以杖一百充軍奪告身，上命除充軍杖贖，其用情爻名之人，皆令赴防北道，限明春解氷罷還。
○上將爲視學取人，武科則初試一百人，尋令初試入格人，盡取之。
殿試時，隻爲坐次。
司憲府，以科擧太濫論啓。
不允。
4月2日 ○癸醜，京畿巡撫禦史許篈書狀；「水原軍器尤甚不精，府使韓顒罷黜事入啓，傳曰：」拿推。
「 4月4日 ○乙卯，幸成均館，謁聖行焚香禮。
禦明倫堂，出題試製，取車雲輅等十二人，武取閔義瑞等一百人。
武科出身人，分三運，入防北道。
4月5日 ○丙辰，司憲府啓：「昨日擧動時宗廟下輦處，假通禮二人，無緣不進，請罷職，原城君倬，以宗宰入侍，背坐禦幕，談笑自若，請罷職。
」答曰：「通禮依啓。
倬推考。
」 ○玉堂，以前日奇大鼎傳敎未安事上箚，答曰：「今見箚子，予何言哉？大鼎誠聖人矣，玉堂處置亦是矣。
但大鼎做出異論，翌日圖免，是豈聖人之所爲乎？予雖暗劣，豈一腐儒所玩弄？且聞義則遷，見善必從，古之道也，玉堂旣以大鼎爲擴前聖所末發，何不卽依大鼎之言，請祔廟，建國家非常之功，而尙爲苟苟卑下之論耶？此予所未曉也。
」 4月7日 ○戊午，以前監役樸麟迹爲屯田判官，遣于鹹鏡道爲屯田，且煮鹽貿穀，以贍軍食，又以忠州判官崔德峋有巧性，遞付京職，敬差官稱號，送于鹹鏡道，使之採銀，吹鍊和賣。
○副提學柳成龍等，以批答未安，請罷斥事入啓。
答曰：「玉堂盡職可嘉。
勿辭，更加勉力國事。
」再啓，答曰：「別無所失，更勿辭。
」 ○傳于吏批曰：「自前蔭官不得爲臺官，其遷轉，亦必於兩都目，其來已久，厥有深意，而頃時有建言，以爲引類躁進之計，今後依舊規，毋得以南行爲臺諫，非兩都目，毋得遷轉六品。
」吏批回啓：「大典：『司諫院則竝用文官』雲，而司憲府則別無此文。
且四館則一年兩都目去官，而七品以下，則仕滿四百五十日遷官雲。
然則蔭官不得爲臺官，非兩都目，毋得遷轉，大非法典之意。
祖宗朝以蔭官爲臺諫者，比比有之，用人之體，固當如是。
今承傳敎未安，敢啓。
」傳曰：「不可爲也。
」 ○司諫院啓：「祖宗朝以蔭官爲臺官，終至於公輔之器者亦多。
往者廢而不行，非舊規也。
聖上復行美規，庶無遣失之嘆。
今者遽有還廢之敎，不勝未安。
請寢已下之命。
」答曰：「不允。
」 ○有人，題承政院門扉曰： 惶恐待罪承政院：『上敎允當備邊司』。
且下人輩指議政府曰：「允當閣。
」蓋以政院臨事不察，長爲待罪，備邊司頃遇事變不能措畫，及承上敎，每以允當回啓故也。
○收議于正二品以上，凡繼後人，生親子，則以親子奉祀事爲定法。
○以全羅水使李鎰爲慶源府使，以前府使任應龍爲全羅水使。
4月9日 ○庚申，玉堂箚子，論兩司以神德事，合司詣闕，一啓後退去，隻爲應責之文具，請竝遞差事，答曰：「允。
」 ○以鄭琢拜大司憲，李友直拜大司諫。
○黃海道巡撫禦史金誠一書狀，黃州軍器尤甚不修，倉穀多數無面，牧使尹仁涵罷黜事，入啓，傳曰：「拿鞫。
」 ○司諫院啓：「父子無假定之理，爲人後者，旣爲其所生父母降服，而又不得奉祀於此，則是爲無父之人也。
請繼後人生親子，則以親子奉祀公事，勿爲施行。
」不允。
4月13日 ○甲子，慶安副令琮上疏，請面對以陳所懷。
上引見。
4月14日 ○乙醜，以宋應漑拜大司諫，李墍拜副提學，李拭拜大司憲。
○李珥時弊上疏，答曰：「予偶閱卿年前上疏，而今卿疏適來，前後惓惓，深嘉卿不忘庸君之孤忠也。
國事，賢大臣自當任之，南行爲臺諫事，旣往之悔，猶不可追，一之已甚。
寧用再誤，予意已決。
貢案事，議于朝廷，則其論不一，故不敢輕改，設使改定，當此多事之時，似難竝擧，軍籍事，本曹已承命，唯在卿設施之如何耳。
省竝州縣事，果出於寡昧輕淺之意，而恐貽他弊，不敢自是而變更，卿勸請不已，當試之。
久任監司事，難於創設，遲疑到今，亦當從卿策，先於兩南試之，庶孽賤人許通事，事變之時，因卿獻策，卽命施行，而言者論之。
當更問于備邊司，商量磨鍊擧行矣。
」 4月15日 ○丙寅，前主簿李潤楨妻，與一老丐者，行乞於仁川府內，爲所知人捉告，拿問禁府。
潤禎則隻照以疎薄正妻，使之流離之罪。
4月17日 ○戊辰，慶安令瑤請面對時，論及朝廷不安靖，分爲東西，政出多門，柳成龍、李潑、金孝元、金應南等，以東邊之魁，多有擅恣，請加裁柳，雜陳詞說。
兩司論瑤譸張無據之說，欲啓網打之漸，請命罷職。
答曰：「瑤之陳，亦頗有理。
予雖極寡昧，亦非全暗之主。
固無罪瑤之理。
今此言，何爲而來予耳耶？不允。
」 ○兩司及玉堂，神德王後事停啓。
4月18日 ○己巳，鹹鏡監司鄭彥信書狀，前朱乙溫萬戶尹龜壽，前輸城察訪閔說，前居山察訪鄭運，皆盡心職事，請各別褒奬，以爲北方新進吏任之輩，有所勸勉事。
4月19日 ○庚午，因姜暹上疏，犯罪人除常赦所不原者外，流以下，納粟北道，使之贖罪。
4月21日 ○壬申，刑曹刑問孕婦，使之落胎而死，命罷色郞廳金鍵，參議權??，遞參判尹卓然，判書姜暹等。
4月25日 ○丙子，忠淸監司書狀，藍浦縣鄕校，先聖先賢位版八位，折破投山谷，遣京官推鞫事。
○藝文館翰林薦柳永詢、李大海、金信元、韓德遠。
4月26日 ○丁醜，兩司以慶安副令瑤論啓之辭，措語未瑩，莫大之事，反歸輕歇之地，且時事之可論者非一二，而噤無一言，顯被物論，請遞。
答曰：「勿辭。
」退待物論。
○弘文館上箚，論： 兩司言事，不爲直截，且近來庶孽許通，公私賤爲良，納粟免罪，實所以毀國典蔑邦刑，而結舌無一言，請竝命遞差。
答曰：「數遞兩司，無益於事，徒爲煩瑣之歸。
不允。
」 4月28日 ○己卯，上命遞兩司，當日爲政。
○以李陽元拜大司憲，洪渾拜大司諫。
五月 5月1日 ○朔壬午，兩司論：「備邊司公事，庶孽公私賤，納粟或赴防，許通仕路，及從良，納粟免罪等事，竝勿擧行。
」皆不允。
○司憲府啓：「柳永詢、韓德遠，不合史官之薦，改正。
」依允。
5月5日 ○丙戌，以金宇顒特拜大司成。
宇顒四上疏，力辭曰：「聞，宰相有薦臣者，緻有此命。
臣久忝帷幄，明主所自臨照，進退用捨，簡在聖衷。
何必以宰臣之言爲可信乎？」宰臣指李珥也。
上曰：「近來學校廢弛，玆以爾爲師長，可勿辭。
」宇顒欲更定學制七條。
一曰學令，二曰讀法，三曰置經行齋，四曰擇師儒，五曰選生徒，六曰貢士，七曰取士。
會轉他官，不果上。
5月6日 ○丁亥，北兵使書狀：『賊胡二千餘騎，屯聚鍾城江邊，十餘騎自灘先到，於是射殺一人，奪其所騎之馬退去。
』大槪會寧、鍾城、穩城，等藩胡，與慶源之胡，通謀背叛事。
啓下備邊司。
5月13日 ○甲午，北兵使及巡察使書狀： 本月初五日，賊胡二萬餘騎，圍鍾城，出身軍官權德禮、崔浩及土兵等，多數被殺，兵使亦在圍中。
』於是，以京畿水使李??爲嘉善拜防禦使。
尋以朝議：『旣有兵使，又遣助防禦使，恐有頡頏之患。
』改稱助防將入送，公私賤雜類人，能射者抄二百名，各給綿布米石，又以不能射市民等，各給保，使備給戰馬，分二運入送，又以北道糧餉不繼，令東西班堂上宗親從二品以上，各出米一石，輸納于安邊。
東西班四品以上，宗親副正以上，各出米一石，東西班六品以上，宗親副守以上，受官米一石，竝輸納于安邊，外方守令，則鹹鏡道及平安道博川以北各官外，耗穀正米二石，輸納于安邊事。
備邊司爲公事，啓下。
5月17日 ○戊戌，北兵使書狀，賊胡等，四面圍城，乍進乍退，我軍乘城拒守，寂若無人，賊胡等爭進城下，急發銃筒鐵丸等，亂射如雨，胡人等皆退走。
尋聞藩胡孝汀，本與會寧酋尼湯介作讐，乘其空虛之時，焚蕩其廬舍，於是賊胡等撤兵，皆渡江而去。
方其退兵時，分作三屯，自一二屯，次次渡江，最後一屯，則走馬疾渡，我兵不得追擊事。
入啓，上嘉孝汀等向國之誠，令厚賜賞賚。
5月18日 ○己亥，先是，朝議兩南監司，依兩界例，兼府尹率眷，二周年相遞事，捧承傳。
全羅監司金命元書狀辭職。
仍薦全州府尹沈義謙，智慮長遠，曾爲本道監司，熟知弊瘼，請移授監司且判官一人，決難獨當，依平壤例，庶尹加設事入啓。
傳曰：「監司留營事，朝廷當處之。
而庶尹差出入事，先自啓請，其言不亦早乎？至於自薦其代，偃然狀啓，此非藩臣所敢爲。
殊無忌憚，事甚可駭。
他日亦必有弊。
然姑置勿問。
」 ○武科別試初試七月，殿試八月，兩南兩界則防緊，擧子不可上來，令爲鄕試。
凡初試取一千人，殿試取五百人。
○軍器寺前人家，有燕育白燕，飛去。
5月20日 ○辛醜，兩司啓：「全羅監司金命元，不識事體，輕侮朝廷，請罷。
」答曰：「金命元請出庶尹，乃小失也。
安有藩臣擧人自代者？況於道內守令乎？此習一開，後日必有藩臣跋扈，輕朝廷之漸。
命元之敢擧沈義謙自代，其爲獻說，無所忌憚，當鞫問其情，第今南方防禦方緊，姑置之。
」後因臺諫所啓，拿來推考，特拜具鳳齡全羅監司。
5月26日 ○丁未，巡察使及北兵使啓本：『賊胡千餘騎，今月十三日圍鍾城不勝，退去十六日，又圍潼關、防垣等處退兵。
請遣堂上官二員，稱爲遊擊將，分駐水上水下，應援諸處事。
』 ○全羅道十邑抽栍，遣戶曹郞廳，摘奸倉穀，任實縣監樸岡壽，以無面拿推，茂長縣監李邦柱，以荒租萬餘石，尤甚不實，拿推，之次羅州、靈巖、鹹平等官皆罷。
忠淸道，則天安郡守李期男拿推。
懷仁罷職，慶尙道則熊川拿推。
○以邊鄙有事，國儲虛渴，因李珥所啓汰冗官，典設司守，司醞署令，司紙、敦寧主簿一員減省，醫書講隷，天文習讀等官，竝革其祿。
5月27日 ○戊申，司諫院啓：「奉常寺正李蘧，人物卑瑣，請遞。
」如啓。
5月日不詳 ○丁未，巡察使書狀，今月十九日，賊胡數萬餘騎，圍潼關退去，退城，會寧近處藩胡等，乘時竊發，偸取人物，無日無之，極爲痛憤事。
傳曰：「北道兵連禍結，賊胡如彼侵掠，京中能射人百名，加抄入送，且不無矢盡之患，片箭一千部，長箭五百部，令軍器寺加入送。
」 六月 6月11日 ○辛酉，備邊司公事：『北方防禦，若至合氷，則尤緊，當抄諸道精兵，以備不虞。
全羅、慶尙各八百，忠淸道六百，黃海道五百，開城府一百，京中二百，勿論出身及兩班、公私賤、正軍抄擇，皆給保備戰馬待令。
京畿則以根本之地，且無武才，江原道亦方困於漕運及支供，勿抄。
』先是，京中能射人抄送北道時，兵曹令被抄人，貿納戰馬則得免，不爲啓達，而擅自行之。
旣覺其失，不爲詣闕待罪，泛然以惶恐之意，入于啓辭中，令郞廳啓之。
且上欲議邊事，命招兵曹堂上，則判書李珥，以病入內曹，而不詣承政院，政院啓此意，上遣內醫看病後，退去調理。
○兩司論，軍政重事，不爲啓稟而擅行，又不詣闕待罪，竝論其承召赴闕，而隻入內曹，咫尺之地，終不詣政院承上敎，慢君上之罪大矣，請命罷職，累日論之，不允。
○故兵使金墀，新製勝字銃筒，今者北方事變卻敵時，多賴其用，上命贈職，且官其子。
6月17日 ○丁卯，兵曹判書李珥被論後，連日上疏，請辭職，上慰答之甚厚，使之出仕。
三公亦來啓：「方今多事之時，李珥辭避不出，請敦諭出仕。
」珥猶呈病不出，是日乃肅拜，啓曰：「臣負罪惶恐，不敢出仕。
夫擅柄權，慢君上，乃人臣之一罪也。
頃日大臣，爲臣分疏，而猶不以臺諫之言爲過當。
臣負此極罪，而處本兵之地，號令將士，傳之四方，必爲駭怪。
請賜斥免。
」上慰答之。
○持平李景?啓曰：「臣以城上所，論李珥時，措語過當，呂誨先見之明，竊議者多，唐介訐直之罪，臣實當之，請辭。
」司憲府全數避嫌，與李景?無異請遞，退待物論。
掌令成泳啓曰：「臺諫之言，寧失於過激，不可爲柔懦。
李景?等無所失，請竝出仕。
」依啓。
○兵曹判書李珥啓曰：「無狀小臣，獲戾旣重，嬰疾又深，輾轉床席，度日如年。
仰惟天語，洋洋盈耳，感激隕越，有淚如瀉。
狗馬之疾，雖不差復，不敢退伏私室，扶曳詣闕，復罄愚衷，伏冀睿察焉。
竊聞自古儒者，進退不苟，其進以禮，其退以義，未嘗有負罪包羞係戀爵祿者也。
今臣至愚極陋，固不敢望于儒者，雖然平日自處亦未嘗不以士爲期，士而無恥，曷足爲士哉？今者臺諫，旣以專擅權柄，驕蹇慢上，爲臣罪目，則是乃一罪也。
大臣爲臣分疎，敦迫令出，而猶不敢以殫章爲過當，則臣之負罪，至此而益驗矣。
若臺諫隻斥臣之疵累而已，則雖極重大，臣固當虛受，莫敢與較矣，此則律之以無君，而臣乃恬不動念，晏然出仕，則實非人臣之義也。
臣雖至頑，獨不知國法可懼，公論可憚，而處之若無罪人乎？聖諭懃懇旣至，而國事艱虞日甚，使臣少可堪忍，則安敢固滯至此，上不能承順聖意，下有以違忤衆心乎？殿下獨以臣爲無罪，不加辨覈，而每以公論爲衆咻爲謗毀，則臣固不敢承當，而臺諫聞之，豈安於心乎？臺諫之停啓者，以久未蒙允，且以臣爲非全然無恥者也，必知斷以自處，故姑退耳，非以臣罪爲輕歇而可恕也。
臣若不知自處，幸上之優容，偃然從政，則從前累疏，隻是固寵之計，而無禮無義甚矣。
先失其身，何以事君乎？且臺諫旣以臣爲擅權驕君，則臣雖承命而出，臺諫豈容使無君之人，終處正卿之位乎？匹夫匹婦，有罪無罪，亦當分釋，使國人洞知然後，可赦可誅，無有所憾矣。
臣雖見棄於衆，待罪崇班，廉恥所係，臣罪虛實，豈合置事不問，終以負罪之容，靦面於淸朝乎？爲國正卿，而負罪懦彈，則其爲朝廷之羞辱大矣。
此豈細故乎？況今敎化不明，倫紀斁敗，遺君後親，利欲滔滔，今使臣負無君之罪，而仍叨主兵之長官，號令將士，則四方聞之，必將以擅權驕君，爲細愆薄過矣，非但傷風敗俗之可虞，其流之弊，漸不可長矣。
伏望聖慈，明察義理，務定群情，擧臣之罪，咨詢左右，爰及諸大夫，使之稱量輕重，如以爲可貰，則臣雖未安，敢不黽勉隨行乎？如以爲實犯，則雖加流放竄殛，臣實甘心。
今玆仰控之辭，臣固知非臣之所敢言，亦非臣之所當言也。
然臣無仍冒之義，而上敎之丁寧，可感神祇，臣雖終日涕泣，終夜繞壁，而不知所以處身之地，敢此冒達。
情迫辭蹙，不知所雲，無任俯伏待罪之至，惶恐敢啓。
」答曰：「在卿自處之道，雖當如是，然予當詢于左右。
」 6月19日 ○己巳，兩司啓：「兵曹判書李珥，驟躋崇班，當國重任，宜加畏愼，盡心供職，而軍政重事，先行後啓，旣入內曹，終不承命。
迹其所犯，顯有專擅慢君之罪，臺諫據事論劾，在所不已。
爲珥者反己省愆之不暇，而先自疑忌，深懷忿怒，累日陳疏，辭氣不平，必欲以臺諫所論，歸諸搆捏之地。
至以大臣不擯臺諫爲非，又欲詢諸左右及諸大臣，稱量輕重，有若決其勝負者然。
是不過於斥去言者，而姿行己志也。
臺諫以言爲責，逆耳之言，人主尙且容之，身在人臣之列者，惡聞其過，自是強辨，脅制言者，使不得開口，其蔑臺諫，輕公論甚矣。
請命罷職。
」答曰：「不允。
」 ○玉堂啓曰：「伏以臣等伏見，兵曹判書李珥，以文墨發身，躐取崇班，不思畢義盡忠，仰報非常之恩遇，而執拗自用，其所謀畫，違拂人情，得罪公論，則公論之發，烏可已乎？姑以近日之事言之，大小稟命，斯乃臣子之職，而咫尺殿陛，納馬之令，先行後啓，此則近於擅國柄也。
出入自如，未聞沈痛之疾，而驕蹇君命，身到內曹，不詣政院，此則涉於慢君父也。
夫如是，則臺諫請罷其職，固其所也，爲珥者，所當引罪省愆之不暇，乃欲以去就爭之，閃弄筆舌，力戰公議，一則曰積忤時論，二則曰詢問左右，悲辭苦語，以動聖聽，必欲歸罪於臺諫而後已，是視一世爲無人，而棄臺諫於掌股之間，其蔑公論爲何如哉？公論所在，雖以萬乘之尊，尙且屈己從之，曾謂備宰相之列者，可以蔑公論無忌憚，至於此哉？長此不已，其弊也，將使擧世之人，奔走聽命於下，唯其言莫之違也。
然則範睢所謂禦下蔽上，以成其私者，殆近之矣，豈不痛哉？夫臺諫爲人君耳目，主一時公論。
公論之通塞，而國家之治亂隨之。
殿下究覽史籍，博觀前代得失，曷嘗有身叨宰相，挫辱臺諫，而國家全安之理乎？今者談者，或以擬諸王安石、安石之文章節行，豈珥之比哉？然而安石之驕蹇慢上者，珥有之。
安石之揮斥言者，珥有之。
以殿下之聖明，何不洞照，而乃反顧籍一人，摧折臺諫。
臣等竊恐，他日之禍有不可勝言也。
臣等初豈料珥之縱恣若此之甚哉？唯其一念偏係，爲害滋深，至於箝制一世，驅率一國，無所不至，珥之罪於此爲大。
傳有之曰：『偏聽生奸，獨任成亂。
』伏願殿下，以公論竝觀爲心，獨任偏聽爲戒，一以扶持士林，一以保珥終始，不勝幸甚。
」批答曰：「爾等陳箚之意，知之矣。
」 6月20日 ○庚午，傳曰：「吏曹郞廳差出時，薦望規式革罷。
」 ○政院啓曰：「此事雖不在法典，而行之已久，淸議多出於郞官。
固未免偏重之誚，然欲矯此弊，而遂廢薦擧之規，則他日之憂，反有大於此矣。
敢啓。
」傳曰：「不可啓之辭，何啓之也？」傳于三公曰：「兵曹判書，卿等雖請留用，而珥萬無出仕之理。
兵務甚多，姑遞其職，以安珥心如何？當此北方兵起，國家將亡之時，朝廷淆亂，賢邪不辨，何以爲國乎？予不勝痛甚。
此則予當隨處之耳，令本府郞廳議啓。
」 ○兩司以傳敎三公之意未安，引嫌辭職，勿辭，退待物論。
○黃海道巡撫禦史金誠一書狀：『倉穀反庫，多數無面事。
入啓，傳曰：「前牧使尹仁涵，已爲拿推矣，罪名各異，更爲拿問，其穀食一一生徵。
」 ○備忘記，傳于大臣曰： 近因兵曹判書李珥言語間事，臺諫相激，爭辨反覆，纏澆至於玉堂上箚，比珥於誤國小人，此非發於偶然言語間事也。
蓋珥自前裁抑新進之士，惡其趨時黨附，累爲陳論，由是見怍於時論者久矣。
遂因所失，乘時俟釁，必欲劾去而後已也。
凡公卿大夫，承召不來者多，未聞以慢君論之者。
是何臺諫之言，獨能直截於珥也？其納馬不稟，亦不過許多事務間，趁未取稟耳，是豈擅權而然哉？夫專擅慢上，人臣極罪，名之不可不明。
人君之於小民，尙且不可以情外罪名輕加於其身，況宰相耶？旣曰擅權慢上，則何不明正其罪，請令有司，照以王法，以戒萬世爲人臣者，而乃敢請以罷職，有如乙巳奸臣輩目之以叛逆，而罪之以罷遞者之爲耶？此所以珥不心服，抱羞蹜踖，累辭不已。
而措辭之際，果有涉於辨，亦豈有忌克念心於言官哉？所貴乎臺諫，身任公論爾，陰濟己私，以爲排擯傾陷之計，則烏在其臺諫之道也？卿等如以珥爲誤國小人雲，當明辨斥退。
不然，攻之者小人也。
安有人君用小人，而可以爲國之理乎？分別淑慝，其不在於今日乎？卿等不宜含糊不辨。
大抵朝廷朋比分黨，國事日去，而大臣不能分辨，則將置國事於何地耶？ ○玉堂全數避嫌，啓曰：「臣等伏念，朋比分黨，罔赦之罪己，乘時俟釁，莫大之惡也，有一于此，邦有常刑。
臣等蒙被聖恩，昵侍經幄，惟知有君父，不知有宰相，妄言論列，自陷於小人之歸。
聖度天大，雖不卽置重典，臣等何敢一日冒居近密之地，重爲國家之羞辱乎？伏望聖慈，亟命懲治，以爲人臣事君無狀者之戒。
」答曰：「勿辭。
李珥旣爲小人，論小人者，豈爲小人乎？但其中權德輿、洪進，嘗贊珥之忠直於餘前矣，贊譽小人者，未知其身，則爲何如人之歸乎？如洪進鬥筲固不足責，權德輿以年老之人，趨附新進之士，不羞恥之，今乃目珥以小人，此非前後反覆者耶？至於許通庶孽，金瞻前於經席啓之，今若律之以變亂成憲，則瞻爲謀首，珥爲隨從，何乃以金瞻而議珥也哉？」 6月21日 ○辛未，領相樸淳議：「李珥豈終不出仕乎？然戎務方急，姑遞爲當。
」金貴榮議：「兵務方急，李珥若難於進退，則事多積滯，遞之爲便。
」鄭芝衍議：「昨日榻前，大槪已達，今又承敎，不勝未安。
珥終不出仕，則當此多事之時，不得不遞。
然此後事，自上平心處之，朝廷幸甚。
臣之所憂，非但爲朝廷，欲爲李珥保全令名耳。
」答曰：「兵曹判書可遞。
李珥已陷於誤國小人，夫豈有所令名乎？右相之議，何其迂耶？其心所存，予殊未測。
予雖暗君，屑與小人同事？嗟乎！珥其好歸鄕關，高臥白雲，誰得以羈縻也哉？」 ○政院啓曰：「伏見答大臣及玉堂之敎，不勝未安之至。
大臣獻議，實是深憂遠慮，玉堂陳箚，亦出國人公共之論，自上非惟不爲之嘉納，至下迫切之敎，顯示壓倒之意，殊非平日所望於聖明者也。
時事艱危，一至於此，臣等徘徊踧踖，不知所措。
今聞權德輿等，以批答嚴峻，自分誅譴，退而待罪，以緻下番闕員，臺諫退待，尙不處置。
請權德輿等牌招，使之出仕。
」答曰：「弘文館官員，有牌招之時乎？」再啓曰：「兩司，今日不爲處置，則久曠未安，請弘文館官員，招之處置。
」傳曰：「權德輿等三人，予有下問之事，或對之，或自處矣，其餘召之出仕。
」玉堂箚子，兩司竝命出仕，依啓。
○義禁府啓目： 吳澐，以北道助防將下去時，不爲禁戢下人，沿路汎濫作弊，到防之後，托稱臂病，一不操弓，背負國恩，罪杖九十，徒二年半，配慶源府阿出堡。
上以爲：「曾將於其處，而降爲卒伍未穩，命移配于南方。
」 6月22日 ○壬申，兩司就職事，聽傳敎後，以上敎或以陰濟己私斥之，或以朋比分黨目之，至比於乙巳奸人之所爲，不可更冒重地。
諫院則辭職而退，憲府，則退待物論。
6月23日 ○癸酉，兩司就職後，論李珥事如前，不允。
○以沈守慶拜兵曹判書。
6月24日 ○甲戌，兩司請罷李珥事停啓。
秋七月 7月1日 ○庚辰，爲都目政。
傳于政廳曰：「前府使金璲，愚劣如土塊，而金誠一前爲禦史時，敢薦如此之人，緻令褒奬，陞守巨鎭，敗軍覆城，至令國勢垂亡。
推原其本，事由誠一。
此人不可復爲侍從。
羅州牧使除授。
」 7月10日 ○己醜，慶源賊魁幹乙其乃，久未捕獲，邊將等誘其同類，使之引來于乾原堡前，斬頭上送。
上命梟于東小門外其誘引胡人及設策出謀兵使軍官李璞等，令厚加論賞。
7月15日 ○甲午，成渾疏曰： 伏以，臣盜名罔上，坐受高爵，旣達素心，內切惶懼。
方將歸死溝壑，不敢久留都下，而頃者伏遇三司擧劾前兵曹判書李珥。
加以無君誤國之罪，使珥無所容而去，刑政之失，無大於此者。
臣受聖朝罔極之恩，目覩時事之非而不言，則是臣知朝廷過擧，而畏禍不言，以負殿下也。
臣請昧死而言之。
臣竊觀李珥之爲人，疏通明敏之分甚高，少有求道之志，慨然以學自勵於衆理。
雖不用遍，而義理大原，不可謂無見，非如俗儒曲士，坐守章句之徒也。
其愛君憂國，出於至性，惟知有國，而不知有其身，急於濟時，而不以溫飽爲念者，乃其平生素所有也。
雖然氣質所就如此，故其病痛亦有之。
惟其疏通，故有率爾之病，而有沈潛之氣，其性白直迂願，故絶無修飾外貌，調適人情之態，志大而闊略於細微，自信而不徇乎時俗。
是以愛之者絶鮮，而笑之者多，憂之者固小，而嫉之者衆矣。
且與時論不合，屢陳疏章，深論時弊，以其觸實，故益爲時人所忌。
且論薦鄭澈以爲可用，是以尤不合於衆情。
珥知不可久在朝廷，而被殿下不世之遇，思欲鞫躬盡瘁，以報萬一，所以遲廻數歲而不能去也。
至如論劾中，納馬免防一事，則珥嘗見乙卯倭變，赴戰軍士，掠馬於都中，深以階亂爲憂，初欲啓請，而又不能料納馬者之有無，不敢請焉，及其馬旣集，而軍士臨行，旋給旋啓。
在急遽之中，因率爾之失，而有此罪也。
不請命而先下令，此固珥之罪也，然謂之專擅國柄，則非其罪也。
不進政院，乃眩暈重發之故耳，謂之驕蹇慢上，則非其罪也。
此言發於一臺諫，而諸臺諫隨而和之，大臣珥爲請出，而不敢以臺諫之言爲過中。
噫！臺諫過激之言，其失小，李珥無君之罪，其惡大，欲護至小之失，而不雪至大之罪，強令出仕，則是欲其入而閉之門也。
隻緣聖敎至誠委曲，諭珥以供職，珥於是時，不勝悶迫，不得已而爲啓辭，以請稱量其罪之輕重者。
其意豈在於與臺諫爭勝負乎？隻欲開出仕之路，以承上命耳。
若被論而得去，無出仕一節，則珥豈敢爲啓辭乎？珥之不敢易出，乃所以畏公論重臺諫，而反以此爲輕臺諫蔑公論，不亦異乎？宋之歐陽脩、劉摯被劾，而皆上章自辨，亦未必爲小人。
況珥之言在於出仕，而不在於自辨者乎，而三司之論大作，又加以誤國小人，恣肆無忌憚之罪。
初因微罪，而加以無君誤國之名，又因此名，而將據法請罪，是必置之死地而後已也。
嗚呼！今之言者，自以爲公論，而其言之不公不平如此，將何以服人心乎？若使珥爲眞小人，自當直攻心術，如呂誨之於王安石可也，安有因一過失，輒持之以深文，陷之以峻法者乎？此其腹心意態，披露於外，不復以人人覷破爲憂，不亦可羞之深乎？士大夫當以公平正大爲心，克己袪私爲務，雖攻擊小人，勢將不勝而去，惟當不失其正，無愧於方寸可矣，今乃攻一迂闊李珥而乃設機關，不復顧惜士大夫名節，今使當事者，自顧其中，其果能慊於心乎？雖然今日朝論，豈皆作意罪珥至於此哉？不過附會者乘時疾攻，務欲去珥，而挾宿怨者，又將持其機，以至於此耳。
殿下詢于大臣：『以國家將亡忠邪無卞。
』爲敎，而大臣畏其氣焰，莫肯出一言以辨之，聖心鬱鬱，無所底向。
臣聞之，以爲至痛。
君臣之義，寧可止此而已乎？天下之忠臣義士聞之，尙有投袂而起者，況臣被徵在京，猶在可言之地者乎？臣故不以含默爲哲，而以進言爲義。
伏願殿下，下臣此章于公卿，必令辨別忠邪，商議其得失，使朋讒奇中之禍，不作於今日，則宗社之福也。
且臺諫以言爲責，公論之所寄也。
然隨其人之邪正，而言有得失之異焉。
今謂臺諫不可以指議，言者不可以非間，則彼張商英之攻司馬光，尹穡之攻張浚，其將慮言路之杜塞，而不可謂之非也。
今謂玉堂然後可以議臺諫之失，而他人之議臺諫，輒欲加以兇邪之罪，則夫安有是理哉？亦在乎其言之邪正而已。
昔者漢公乘興言禦史飾文，深詆以愬無辜，宋仁宗謂禦史以黯黮之言，中傷大臣，此風不可長也。
今之事何異於此？而一唱攻珥，擧朝靡然，無敢持平於其間，則又非漢、宋之所有也。
當今外警內憂天災時變，一時竝作，國勢岌岌有危亡之象，而爲臣子者，不此之憂，乃相與媒孽排擯，使竭忠徇國之臣，無所容而去，非唯不容，而又將文緻其罪，置諸無君誤國之科，曾謂聖明之世，而有此事哉？殿下不以究極是非，辨別忠邪爲意急，而以含容兩可爲務，則臣恐善善而無所勤，惡惡而無所懼，將使懷奸之徒，有以窺測聖意之所在，無所忌憚，植黨專權，常以多寡之勢，攻擊忠賢而去
上依所論遞兩司，出新臺諫，新除兩司之人，皆是前日隻請建閣，不請祔廟者也，與大鼎所論，不可相同。
於是紛然辭避，殆無塡差之人，大鼎亦不知所處，乃呈病。
備忘記曰： 奇大鼎以兩司不請袝廟爲非，玉堂聞之，以爲周孔後出也，卽擊去兩司，而日陷於前後，反覆難信之地，則不顧也，此於事理皆當矣。
爲奇大鼎者，所當終身竭論，期於必從，以正大禮可也，而乃反橫嫁異論於朝廷，其身則欲巧免而退，偃然呈辭，其爲用心極爲詭譎。
若稍以予爲不可說之君，則必不若是其無忌憚也。
此雖老妄蔭官，不足多責，而用人過本分，以貽辱朝廷則大矣。
此意政院知悉。
3月27日 ○己酉，慶會樓下文臣庭試，七言排律二十韻，學官黃廷彧居首，加資敍用。
3月29日 ○辛亥，以禮曹參判鄭澈，特拜禮曹判書。
夏四月 4月1日 ○朔壬子，司憲府啓：「禮曹判書鄭澈，嗜酒失性，前日陞擢，尙多人議，曾未半歲，遽超宗伯，物情未便，請改正。
」不允。
○兵曹正郞洪宗祿，佐郞鄭光績等，禁府照以杖一百充軍奪告身，上命除充軍杖贖，其用情爻名之人，皆令赴防北道，限明春解氷罷還。
○上將爲視學取人，武科則初試一百人，尋令初試入格人，盡取之。
殿試時，隻爲坐次。
司憲府，以科擧太濫論啓。
不允。
4月2日 ○癸醜，京畿巡撫禦史許篈書狀；「水原軍器尤甚不精，府使韓顒罷黜事入啓，傳曰：」拿推。
「 4月4日 ○乙卯，幸成均館，謁聖行焚香禮。
禦明倫堂，出題試製，取車雲輅等十二人，武取閔義瑞等一百人。
武科出身人，分三運，入防北道。
4月5日 ○丙辰，司憲府啓：「昨日擧動時宗廟下輦處，假通禮二人，無緣不進，請罷職，原城君倬，以宗宰入侍，背坐禦幕，談笑自若，請罷職。
」答曰：「通禮依啓。
倬推考。
」 ○玉堂，以前日奇大鼎傳敎未安事上箚，答曰：「今見箚子，予何言哉？大鼎誠聖人矣，玉堂處置亦是矣。
但大鼎做出異論，翌日圖免，是豈聖人之所爲乎？予雖暗劣，豈一腐儒所玩弄？且聞義則遷，見善必從，古之道也，玉堂旣以大鼎爲擴前聖所末發，何不卽依大鼎之言，請祔廟，建國家非常之功，而尙爲苟苟卑下之論耶？此予所未曉也。
」 4月7日 ○戊午，以前監役樸麟迹爲屯田判官，遣于鹹鏡道爲屯田，且煮鹽貿穀，以贍軍食，又以忠州判官崔德峋有巧性，遞付京職，敬差官稱號，送于鹹鏡道，使之採銀，吹鍊和賣。
○副提學柳成龍等，以批答未安，請罷斥事入啓。
答曰：「玉堂盡職可嘉。
勿辭，更加勉力國事。
」再啓，答曰：「別無所失，更勿辭。
」 ○傳于吏批曰：「自前蔭官不得爲臺官，其遷轉，亦必於兩都目，其來已久，厥有深意，而頃時有建言，以爲引類躁進之計，今後依舊規，毋得以南行爲臺諫，非兩都目，毋得遷轉六品。
」吏批回啓：「大典：『司諫院則竝用文官』雲，而司憲府則別無此文。
且四館則一年兩都目去官，而七品以下，則仕滿四百五十日遷官雲。
然則蔭官不得爲臺官，非兩都目，毋得遷轉，大非法典之意。
祖宗朝以蔭官爲臺諫者，比比有之，用人之體，固當如是。
今承傳敎未安，敢啓。
」傳曰：「不可爲也。
」 ○司諫院啓：「祖宗朝以蔭官爲臺官，終至於公輔之器者亦多。
往者廢而不行，非舊規也。
聖上復行美規，庶無遣失之嘆。
今者遽有還廢之敎，不勝未安。
請寢已下之命。
」答曰：「不允。
」 ○有人，題承政院門扉曰： 惶恐待罪承政院：『上敎允當備邊司』。
且下人輩指議政府曰：「允當閣。
」蓋以政院臨事不察，長爲待罪，備邊司頃遇事變不能措畫，及承上敎，每以允當回啓故也。
○收議于正二品以上，凡繼後人，生親子，則以親子奉祀事爲定法。
○以全羅水使李鎰爲慶源府使，以前府使任應龍爲全羅水使。
4月9日 ○庚申，玉堂箚子，論兩司以神德事，合司詣闕，一啓後退去，隻爲應責之文具，請竝遞差事，答曰：「允。
」 ○以鄭琢拜大司憲，李友直拜大司諫。
○黃海道巡撫禦史金誠一書狀，黃州軍器尤甚不修，倉穀多數無面，牧使尹仁涵罷黜事，入啓，傳曰：「拿鞫。
」 ○司諫院啓：「父子無假定之理，爲人後者，旣爲其所生父母降服，而又不得奉祀於此，則是爲無父之人也。
請繼後人生親子，則以親子奉祀公事，勿爲施行。
」不允。
4月13日 ○甲子，慶安副令琮上疏，請面對以陳所懷。
上引見。
4月14日 ○乙醜，以宋應漑拜大司諫，李墍拜副提學，李拭拜大司憲。
○李珥時弊上疏，答曰：「予偶閱卿年前上疏，而今卿疏適來，前後惓惓，深嘉卿不忘庸君之孤忠也。
國事，賢大臣自當任之，南行爲臺諫事，旣往之悔，猶不可追，一之已甚。
寧用再誤，予意已決。
貢案事，議于朝廷，則其論不一，故不敢輕改，設使改定，當此多事之時，似難竝擧，軍籍事，本曹已承命，唯在卿設施之如何耳。
省竝州縣事，果出於寡昧輕淺之意，而恐貽他弊，不敢自是而變更，卿勸請不已，當試之。
久任監司事，難於創設，遲疑到今，亦當從卿策，先於兩南試之，庶孽賤人許通事，事變之時，因卿獻策，卽命施行，而言者論之。
當更問于備邊司，商量磨鍊擧行矣。
」 4月15日 ○丙寅，前主簿李潤楨妻，與一老丐者，行乞於仁川府內，爲所知人捉告，拿問禁府。
潤禎則隻照以疎薄正妻，使之流離之罪。
4月17日 ○戊辰，慶安令瑤請面對時，論及朝廷不安靖，分爲東西，政出多門，柳成龍、李潑、金孝元、金應南等，以東邊之魁，多有擅恣，請加裁柳，雜陳詞說。
兩司論瑤譸張無據之說，欲啓網打之漸，請命罷職。
答曰：「瑤之陳，亦頗有理。
予雖極寡昧，亦非全暗之主。
固無罪瑤之理。
今此言，何爲而來予耳耶？不允。
」 ○兩司及玉堂，神德王後事停啓。
4月18日 ○己巳，鹹鏡監司鄭彥信書狀，前朱乙溫萬戶尹龜壽，前輸城察訪閔說，前居山察訪鄭運，皆盡心職事，請各別褒奬，以爲北方新進吏任之輩，有所勸勉事。
4月19日 ○庚午，因姜暹上疏，犯罪人除常赦所不原者外，流以下，納粟北道，使之贖罪。
4月21日 ○壬申，刑曹刑問孕婦，使之落胎而死，命罷色郞廳金鍵，參議權??，遞參判尹卓然，判書姜暹等。
4月25日 ○丙子，忠淸監司書狀，藍浦縣鄕校，先聖先賢位版八位，折破投山谷，遣京官推鞫事。
○藝文館翰林薦柳永詢、李大海、金信元、韓德遠。
4月26日 ○丁醜，兩司以慶安副令瑤論啓之辭，措語未瑩，莫大之事，反歸輕歇之地，且時事之可論者非一二，而噤無一言，顯被物論，請遞。
答曰：「勿辭。
」退待物論。
○弘文館上箚，論： 兩司言事，不爲直截，且近來庶孽許通，公私賤爲良，納粟免罪，實所以毀國典蔑邦刑，而結舌無一言，請竝命遞差。
答曰：「數遞兩司，無益於事，徒爲煩瑣之歸。
不允。
」 4月28日 ○己卯，上命遞兩司，當日爲政。
○以李陽元拜大司憲，洪渾拜大司諫。
五月 5月1日 ○朔壬午，兩司論：「備邊司公事，庶孽公私賤，納粟或赴防，許通仕路，及從良，納粟免罪等事，竝勿擧行。
」皆不允。
○司憲府啓：「柳永詢、韓德遠，不合史官之薦，改正。
」依允。
5月5日 ○丙戌，以金宇顒特拜大司成。
宇顒四上疏，力辭曰：「聞，宰相有薦臣者，緻有此命。
臣久忝帷幄，明主所自臨照，進退用捨，簡在聖衷。
何必以宰臣之言爲可信乎？」宰臣指李珥也。
上曰：「近來學校廢弛，玆以爾爲師長，可勿辭。
」宇顒欲更定學制七條。
一曰學令，二曰讀法，三曰置經行齋，四曰擇師儒，五曰選生徒，六曰貢士，七曰取士。
會轉他官，不果上。
5月6日 ○丁亥，北兵使書狀：『賊胡二千餘騎，屯聚鍾城江邊，十餘騎自灘先到，於是射殺一人，奪其所騎之馬退去。
』大槪會寧、鍾城、穩城，等藩胡，與慶源之胡，通謀背叛事。
啓下備邊司。
5月13日 ○甲午，北兵使及巡察使書狀： 本月初五日，賊胡二萬餘騎，圍鍾城，出身軍官權德禮、崔浩及土兵等，多數被殺，兵使亦在圍中。
』於是，以京畿水使李??爲嘉善拜防禦使。
尋以朝議：『旣有兵使，又遣助防禦使，恐有頡頏之患。
』改稱助防將入送，公私賤雜類人，能射者抄二百名，各給綿布米石，又以不能射市民等，各給保，使備給戰馬，分二運入送，又以北道糧餉不繼，令東西班堂上宗親從二品以上，各出米一石，輸納于安邊。
東西班四品以上，宗親副正以上，各出米一石，東西班六品以上，宗親副守以上，受官米一石，竝輸納于安邊，外方守令，則鹹鏡道及平安道博川以北各官外，耗穀正米二石，輸納于安邊事。
備邊司爲公事，啓下。
5月17日 ○戊戌，北兵使書狀，賊胡等，四面圍城，乍進乍退，我軍乘城拒守，寂若無人，賊胡等爭進城下，急發銃筒鐵丸等，亂射如雨，胡人等皆退走。
尋聞藩胡孝汀，本與會寧酋尼湯介作讐，乘其空虛之時，焚蕩其廬舍，於是賊胡等撤兵，皆渡江而去。
方其退兵時，分作三屯，自一二屯，次次渡江，最後一屯，則走馬疾渡，我兵不得追擊事。
入啓，上嘉孝汀等向國之誠，令厚賜賞賚。
5月18日 ○己亥，先是，朝議兩南監司，依兩界例，兼府尹率眷，二周年相遞事，捧承傳。
全羅監司金命元書狀辭職。
仍薦全州府尹沈義謙，智慮長遠，曾爲本道監司，熟知弊瘼，請移授監司且判官一人，決難獨當，依平壤例，庶尹加設事入啓。
傳曰：「監司留營事，朝廷當處之。
而庶尹差出入事，先自啓請，其言不亦早乎？至於自薦其代，偃然狀啓，此非藩臣所敢爲。
殊無忌憚，事甚可駭。
他日亦必有弊。
然姑置勿問。
」 ○武科別試初試七月，殿試八月，兩南兩界則防緊，擧子不可上來，令爲鄕試。
凡初試取一千人，殿試取五百人。
○軍器寺前人家，有燕育白燕，飛去。
5月20日 ○辛醜，兩司啓：「全羅監司金命元，不識事體，輕侮朝廷，請罷。
」答曰：「金命元請出庶尹，乃小失也。
安有藩臣擧人自代者？況於道內守令乎？此習一開，後日必有藩臣跋扈，輕朝廷之漸。
命元之敢擧沈義謙自代，其爲獻說，無所忌憚，當鞫問其情，第今南方防禦方緊，姑置之。
」後因臺諫所啓，拿來推考，特拜具鳳齡全羅監司。
5月26日 ○丁未，巡察使及北兵使啓本：『賊胡千餘騎，今月十三日圍鍾城不勝，退去十六日，又圍潼關、防垣等處退兵。
請遣堂上官二員，稱爲遊擊將，分駐水上水下，應援諸處事。
』 ○全羅道十邑抽栍，遣戶曹郞廳，摘奸倉穀，任實縣監樸岡壽，以無面拿推，茂長縣監李邦柱，以荒租萬餘石，尤甚不實，拿推，之次羅州、靈巖、鹹平等官皆罷。
忠淸道，則天安郡守李期男拿推。
懷仁罷職，慶尙道則熊川拿推。
○以邊鄙有事，國儲虛渴，因李珥所啓汰冗官，典設司守，司醞署令，司紙、敦寧主簿一員減省，醫書講隷，天文習讀等官，竝革其祿。
5月27日 ○戊申，司諫院啓：「奉常寺正李蘧，人物卑瑣，請遞。
」如啓。
5月日不詳 ○丁未，巡察使書狀，今月十九日，賊胡數萬餘騎，圍潼關退去，退城，會寧近處藩胡等，乘時竊發，偸取人物，無日無之，極爲痛憤事。
傳曰：「北道兵連禍結，賊胡如彼侵掠，京中能射人百名，加抄入送，且不無矢盡之患，片箭一千部，長箭五百部，令軍器寺加入送。
」 六月 6月11日 ○辛酉，備邊司公事：『北方防禦，若至合氷，則尤緊，當抄諸道精兵，以備不虞。
全羅、慶尙各八百，忠淸道六百，黃海道五百，開城府一百，京中二百，勿論出身及兩班、公私賤、正軍抄擇，皆給保備戰馬待令。
京畿則以根本之地，且無武才，江原道亦方困於漕運及支供，勿抄。
』先是，京中能射人抄送北道時，兵曹令被抄人，貿納戰馬則得免，不爲啓達，而擅自行之。
旣覺其失，不爲詣闕待罪，泛然以惶恐之意，入于啓辭中，令郞廳啓之。
且上欲議邊事，命招兵曹堂上，則判書李珥，以病入內曹，而不詣承政院，政院啓此意，上遣內醫看病後，退去調理。
○兩司論，軍政重事，不爲啓稟而擅行，又不詣闕待罪，竝論其承召赴闕，而隻入內曹，咫尺之地，終不詣政院承上敎，慢君上之罪大矣，請命罷職，累日論之，不允。
○故兵使金墀，新製勝字銃筒，今者北方事變卻敵時，多賴其用，上命贈職，且官其子。
6月17日 ○丁卯，兵曹判書李珥被論後，連日上疏，請辭職，上慰答之甚厚，使之出仕。
三公亦來啓：「方今多事之時，李珥辭避不出，請敦諭出仕。
」珥猶呈病不出，是日乃肅拜，啓曰：「臣負罪惶恐，不敢出仕。
夫擅柄權，慢君上，乃人臣之一罪也。
頃日大臣，爲臣分疏，而猶不以臺諫之言爲過當。
臣負此極罪，而處本兵之地，號令將士，傳之四方，必爲駭怪。
請賜斥免。
」上慰答之。
○持平李景?啓曰：「臣以城上所，論李珥時，措語過當，呂誨先見之明，竊議者多，唐介訐直之罪，臣實當之，請辭。
」司憲府全數避嫌，與李景?無異請遞，退待物論。
掌令成泳啓曰：「臺諫之言，寧失於過激，不可爲柔懦。
李景?等無所失，請竝出仕。
」依啓。
○兵曹判書李珥啓曰：「無狀小臣，獲戾旣重，嬰疾又深，輾轉床席，度日如年。
仰惟天語，洋洋盈耳，感激隕越，有淚如瀉。
狗馬之疾，雖不差復，不敢退伏私室，扶曳詣闕，復罄愚衷，伏冀睿察焉。
竊聞自古儒者，進退不苟，其進以禮，其退以義，未嘗有負罪包羞係戀爵祿者也。
今臣至愚極陋，固不敢望于儒者，雖然平日自處亦未嘗不以士爲期，士而無恥，曷足爲士哉？今者臺諫，旣以專擅權柄，驕蹇慢上，爲臣罪目，則是乃一罪也。
大臣爲臣分疎，敦迫令出，而猶不敢以殫章爲過當，則臣之負罪，至此而益驗矣。
若臺諫隻斥臣之疵累而已，則雖極重大，臣固當虛受，莫敢與較矣，此則律之以無君，而臣乃恬不動念，晏然出仕，則實非人臣之義也。
臣雖至頑，獨不知國法可懼，公論可憚，而處之若無罪人乎？聖諭懃懇旣至，而國事艱虞日甚，使臣少可堪忍，則安敢固滯至此，上不能承順聖意，下有以違忤衆心乎？殿下獨以臣爲無罪，不加辨覈，而每以公論爲衆咻爲謗毀，則臣固不敢承當，而臺諫聞之，豈安於心乎？臺諫之停啓者，以久未蒙允，且以臣爲非全然無恥者也，必知斷以自處，故姑退耳，非以臣罪爲輕歇而可恕也。
臣若不知自處，幸上之優容，偃然從政，則從前累疏，隻是固寵之計，而無禮無義甚矣。
先失其身，何以事君乎？且臺諫旣以臣爲擅權驕君，則臣雖承命而出，臺諫豈容使無君之人，終處正卿之位乎？匹夫匹婦，有罪無罪，亦當分釋，使國人洞知然後，可赦可誅，無有所憾矣。
臣雖見棄於衆，待罪崇班，廉恥所係，臣罪虛實，豈合置事不問，終以負罪之容，靦面於淸朝乎？爲國正卿，而負罪懦彈，則其爲朝廷之羞辱大矣。
此豈細故乎？況今敎化不明，倫紀斁敗，遺君後親，利欲滔滔，今使臣負無君之罪，而仍叨主兵之長官，號令將士，則四方聞之，必將以擅權驕君，爲細愆薄過矣，非但傷風敗俗之可虞，其流之弊，漸不可長矣。
伏望聖慈，明察義理，務定群情，擧臣之罪，咨詢左右，爰及諸大夫，使之稱量輕重，如以爲可貰，則臣雖未安，敢不黽勉隨行乎？如以爲實犯，則雖加流放竄殛，臣實甘心。
今玆仰控之辭，臣固知非臣之所敢言，亦非臣之所當言也。
然臣無仍冒之義，而上敎之丁寧，可感神祇，臣雖終日涕泣，終夜繞壁，而不知所以處身之地，敢此冒達。
情迫辭蹙，不知所雲，無任俯伏待罪之至，惶恐敢啓。
」答曰：「在卿自處之道，雖當如是，然予當詢于左右。
」 6月19日 ○己巳，兩司啓：「兵曹判書李珥，驟躋崇班，當國重任，宜加畏愼，盡心供職，而軍政重事，先行後啓，旣入內曹，終不承命。
迹其所犯，顯有專擅慢君之罪，臺諫據事論劾，在所不已。
爲珥者反己省愆之不暇，而先自疑忌，深懷忿怒，累日陳疏，辭氣不平，必欲以臺諫所論，歸諸搆捏之地。
至以大臣不擯臺諫爲非，又欲詢諸左右及諸大臣，稱量輕重，有若決其勝負者然。
是不過於斥去言者，而姿行己志也。
臺諫以言爲責，逆耳之言，人主尙且容之，身在人臣之列者，惡聞其過，自是強辨，脅制言者，使不得開口，其蔑臺諫，輕公論甚矣。
請命罷職。
」答曰：「不允。
」 ○玉堂啓曰：「伏以臣等伏見，兵曹判書李珥，以文墨發身，躐取崇班，不思畢義盡忠，仰報非常之恩遇，而執拗自用，其所謀畫，違拂人情，得罪公論，則公論之發，烏可已乎？姑以近日之事言之，大小稟命，斯乃臣子之職，而咫尺殿陛，納馬之令，先行後啓，此則近於擅國柄也。
出入自如，未聞沈痛之疾，而驕蹇君命，身到內曹，不詣政院，此則涉於慢君父也。
夫如是，則臺諫請罷其職，固其所也，爲珥者，所當引罪省愆之不暇，乃欲以去就爭之，閃弄筆舌，力戰公議，一則曰積忤時論，二則曰詢問左右，悲辭苦語，以動聖聽，必欲歸罪於臺諫而後已，是視一世爲無人，而棄臺諫於掌股之間，其蔑公論爲何如哉？公論所在，雖以萬乘之尊，尙且屈己從之，曾謂備宰相之列者，可以蔑公論無忌憚，至於此哉？長此不已，其弊也，將使擧世之人，奔走聽命於下，唯其言莫之違也。
然則範睢所謂禦下蔽上，以成其私者，殆近之矣，豈不痛哉？夫臺諫爲人君耳目，主一時公論。
公論之通塞，而國家之治亂隨之。
殿下究覽史籍，博觀前代得失，曷嘗有身叨宰相，挫辱臺諫，而國家全安之理乎？今者談者，或以擬諸王安石、安石之文章節行，豈珥之比哉？然而安石之驕蹇慢上者，珥有之。
安石之揮斥言者，珥有之。
以殿下之聖明，何不洞照，而乃反顧籍一人，摧折臺諫。
臣等竊恐，他日之禍有不可勝言也。
臣等初豈料珥之縱恣若此之甚哉？唯其一念偏係，爲害滋深，至於箝制一世，驅率一國，無所不至，珥之罪於此爲大。
傳有之曰：『偏聽生奸，獨任成亂。
』伏願殿下，以公論竝觀爲心，獨任偏聽爲戒，一以扶持士林，一以保珥終始，不勝幸甚。
」批答曰：「爾等陳箚之意，知之矣。
」 6月20日 ○庚午，傳曰：「吏曹郞廳差出時，薦望規式革罷。
」 ○政院啓曰：「此事雖不在法典，而行之已久，淸議多出於郞官。
固未免偏重之誚，然欲矯此弊，而遂廢薦擧之規，則他日之憂，反有大於此矣。
敢啓。
」傳曰：「不可啓之辭，何啓之也？」傳于三公曰：「兵曹判書，卿等雖請留用，而珥萬無出仕之理。
兵務甚多，姑遞其職，以安珥心如何？當此北方兵起，國家將亡之時，朝廷淆亂，賢邪不辨，何以爲國乎？予不勝痛甚。
此則予當隨處之耳，令本府郞廳議啓。
」 ○兩司以傳敎三公之意未安，引嫌辭職，勿辭，退待物論。
○黃海道巡撫禦史金誠一書狀：『倉穀反庫，多數無面事。
入啓，傳曰：「前牧使尹仁涵，已爲拿推矣，罪名各異，更爲拿問，其穀食一一生徵。
」 ○備忘記，傳于大臣曰： 近因兵曹判書李珥言語間事，臺諫相激，爭辨反覆，纏澆至於玉堂上箚，比珥於誤國小人，此非發於偶然言語間事也。
蓋珥自前裁抑新進之士，惡其趨時黨附，累爲陳論，由是見怍於時論者久矣。
遂因所失，乘時俟釁，必欲劾去而後已也。
凡公卿大夫，承召不來者多，未聞以慢君論之者。
是何臺諫之言，獨能直截於珥也？其納馬不稟，亦不過許多事務間，趁未取稟耳，是豈擅權而然哉？夫專擅慢上，人臣極罪，名之不可不明。
人君之於小民，尙且不可以情外罪名輕加於其身，況宰相耶？旣曰擅權慢上，則何不明正其罪，請令有司，照以王法，以戒萬世爲人臣者，而乃敢請以罷職，有如乙巳奸臣輩目之以叛逆，而罪之以罷遞者之爲耶？此所以珥不心服，抱羞蹜踖，累辭不已。
而措辭之際，果有涉於辨，亦豈有忌克念心於言官哉？所貴乎臺諫，身任公論爾，陰濟己私，以爲排擯傾陷之計，則烏在其臺諫之道也？卿等如以珥爲誤國小人雲，當明辨斥退。
不然，攻之者小人也。
安有人君用小人，而可以爲國之理乎？分別淑慝，其不在於今日乎？卿等不宜含糊不辨。
大抵朝廷朋比分黨，國事日去，而大臣不能分辨，則將置國事於何地耶？ ○玉堂全數避嫌，啓曰：「臣等伏念，朋比分黨，罔赦之罪己，乘時俟釁，莫大之惡也，有一于此，邦有常刑。
臣等蒙被聖恩，昵侍經幄，惟知有君父，不知有宰相，妄言論列，自陷於小人之歸。
聖度天大，雖不卽置重典，臣等何敢一日冒居近密之地，重爲國家之羞辱乎？伏望聖慈，亟命懲治，以爲人臣事君無狀者之戒。
」答曰：「勿辭。
李珥旣爲小人，論小人者，豈爲小人乎？但其中權德輿、洪進，嘗贊珥之忠直於餘前矣，贊譽小人者，未知其身，則爲何如人之歸乎？如洪進鬥筲固不足責，權德輿以年老之人，趨附新進之士，不羞恥之，今乃目珥以小人，此非前後反覆者耶？至於許通庶孽，金瞻前於經席啓之，今若律之以變亂成憲，則瞻爲謀首，珥爲隨從，何乃以金瞻而議珥也哉？」 6月21日 ○辛未，領相樸淳議：「李珥豈終不出仕乎？然戎務方急，姑遞爲當。
」金貴榮議：「兵務方急，李珥若難於進退，則事多積滯，遞之爲便。
」鄭芝衍議：「昨日榻前，大槪已達，今又承敎，不勝未安。
珥終不出仕，則當此多事之時，不得不遞。
然此後事，自上平心處之，朝廷幸甚。
臣之所憂，非但爲朝廷，欲爲李珥保全令名耳。
」答曰：「兵曹判書可遞。
李珥已陷於誤國小人，夫豈有所令名乎？右相之議，何其迂耶？其心所存，予殊未測。
予雖暗君，屑與小人同事？嗟乎！珥其好歸鄕關，高臥白雲，誰得以羈縻也哉？」 ○政院啓曰：「伏見答大臣及玉堂之敎，不勝未安之至。
大臣獻議，實是深憂遠慮，玉堂陳箚，亦出國人公共之論，自上非惟不爲之嘉納，至下迫切之敎，顯示壓倒之意，殊非平日所望於聖明者也。
時事艱危，一至於此，臣等徘徊踧踖，不知所措。
今聞權德輿等，以批答嚴峻，自分誅譴，退而待罪，以緻下番闕員，臺諫退待，尙不處置。
請權德輿等牌招，使之出仕。
」答曰：「弘文館官員，有牌招之時乎？」再啓曰：「兩司，今日不爲處置，則久曠未安，請弘文館官員，招之處置。
」傳曰：「權德輿等三人，予有下問之事，或對之，或自處矣，其餘召之出仕。
」玉堂箚子，兩司竝命出仕，依啓。
○義禁府啓目： 吳澐，以北道助防將下去時，不爲禁戢下人，沿路汎濫作弊，到防之後，托稱臂病，一不操弓，背負國恩，罪杖九十，徒二年半，配慶源府阿出堡。
上以爲：「曾將於其處，而降爲卒伍未穩，命移配于南方。
」 6月22日 ○壬申，兩司就職事，聽傳敎後，以上敎或以陰濟己私斥之，或以朋比分黨目之，至比於乙巳奸人之所爲，不可更冒重地。
諫院則辭職而退，憲府，則退待物論。
6月23日 ○癸酉，兩司就職後，論李珥事如前，不允。
○以沈守慶拜兵曹判書。
6月24日 ○甲戌，兩司請罷李珥事停啓。
秋七月 7月1日 ○庚辰，爲都目政。
傳于政廳曰：「前府使金璲，愚劣如土塊，而金誠一前爲禦史時，敢薦如此之人，緻令褒奬，陞守巨鎭，敗軍覆城，至令國勢垂亡。
推原其本，事由誠一。
此人不可復爲侍從。
羅州牧使除授。
」 7月10日 ○己醜，慶源賊魁幹乙其乃，久未捕獲，邊將等誘其同類，使之引來于乾原堡前，斬頭上送。
上命梟于東小門外其誘引胡人及設策出謀兵使軍官李璞等，令厚加論賞。
7月15日 ○甲午，成渾疏曰： 伏以，臣盜名罔上，坐受高爵，旣達素心，內切惶懼。
方將歸死溝壑，不敢久留都下，而頃者伏遇三司擧劾前兵曹判書李珥。
加以無君誤國之罪，使珥無所容而去，刑政之失，無大於此者。
臣受聖朝罔極之恩，目覩時事之非而不言，則是臣知朝廷過擧，而畏禍不言，以負殿下也。
臣請昧死而言之。
臣竊觀李珥之爲人，疏通明敏之分甚高，少有求道之志，慨然以學自勵於衆理。
雖不用遍，而義理大原，不可謂無見，非如俗儒曲士，坐守章句之徒也。
其愛君憂國，出於至性，惟知有國，而不知有其身，急於濟時，而不以溫飽爲念者，乃其平生素所有也。
雖然氣質所就如此，故其病痛亦有之。
惟其疏通，故有率爾之病，而有沈潛之氣，其性白直迂願，故絶無修飾外貌，調適人情之態，志大而闊略於細微，自信而不徇乎時俗。
是以愛之者絶鮮，而笑之者多，憂之者固小，而嫉之者衆矣。
且與時論不合，屢陳疏章，深論時弊，以其觸實，故益爲時人所忌。
且論薦鄭澈以爲可用，是以尤不合於衆情。
珥知不可久在朝廷，而被殿下不世之遇，思欲鞫躬盡瘁，以報萬一，所以遲廻數歲而不能去也。
至如論劾中，納馬免防一事，則珥嘗見乙卯倭變，赴戰軍士，掠馬於都中，深以階亂爲憂，初欲啓請，而又不能料納馬者之有無，不敢請焉，及其馬旣集，而軍士臨行，旋給旋啓。
在急遽之中，因率爾之失，而有此罪也。
不請命而先下令，此固珥之罪也，然謂之專擅國柄，則非其罪也。
不進政院，乃眩暈重發之故耳，謂之驕蹇慢上，則非其罪也。
此言發於一臺諫，而諸臺諫隨而和之，大臣珥爲請出，而不敢以臺諫之言爲過中。
噫！臺諫過激之言，其失小，李珥無君之罪，其惡大，欲護至小之失，而不雪至大之罪，強令出仕，則是欲其入而閉之門也。
隻緣聖敎至誠委曲，諭珥以供職，珥於是時，不勝悶迫，不得已而爲啓辭，以請稱量其罪之輕重者。
其意豈在於與臺諫爭勝負乎？隻欲開出仕之路，以承上命耳。
若被論而得去，無出仕一節，則珥豈敢爲啓辭乎？珥之不敢易出，乃所以畏公論重臺諫，而反以此爲輕臺諫蔑公論，不亦異乎？宋之歐陽脩、劉摯被劾，而皆上章自辨，亦未必爲小人。
況珥之言在於出仕，而不在於自辨者乎，而三司之論大作，又加以誤國小人，恣肆無忌憚之罪。
初因微罪，而加以無君誤國之名，又因此名，而將據法請罪，是必置之死地而後已也。
嗚呼！今之言者，自以爲公論，而其言之不公不平如此，將何以服人心乎？若使珥爲眞小人，自當直攻心術，如呂誨之於王安石可也，安有因一過失，輒持之以深文，陷之以峻法者乎？此其腹心意態，披露於外，不復以人人覷破爲憂，不亦可羞之深乎？士大夫當以公平正大爲心，克己袪私爲務，雖攻擊小人，勢將不勝而去，惟當不失其正，無愧於方寸可矣，今乃攻一迂闊李珥而乃設機關，不復顧惜士大夫名節，今使當事者，自顧其中，其果能慊於心乎？雖然今日朝論，豈皆作意罪珥至於此哉？不過附會者乘時疾攻，務欲去珥，而挾宿怨者，又將持其機，以至於此耳。
殿下詢于大臣：『以國家將亡忠邪無卞。
』爲敎，而大臣畏其氣焰，莫肯出一言以辨之，聖心鬱鬱，無所底向。
臣聞之，以爲至痛。
君臣之義，寧可止此而已乎？天下之忠臣義士聞之，尙有投袂而起者，況臣被徵在京，猶在可言之地者乎？臣故不以含默爲哲，而以進言爲義。
伏願殿下，下臣此章于公卿，必令辨別忠邪，商議其得失，使朋讒奇中之禍，不作於今日，則宗社之福也。
且臺諫以言爲責，公論之所寄也。
然隨其人之邪正，而言有得失之異焉。
今謂臺諫不可以指議，言者不可以非間，則彼張商英之攻司馬光，尹穡之攻張浚，其將慮言路之杜塞，而不可謂之非也。
今謂玉堂然後可以議臺諫之失，而他人之議臺諫，輒欲加以兇邪之罪，則夫安有是理哉？亦在乎其言之邪正而已。
昔者漢公乘興言禦史飾文，深詆以愬無辜，宋仁宗謂禦史以黯黮之言，中傷大臣，此風不可長也。
今之事何異於此？而一唱攻珥，擧朝靡然，無敢持平於其間，則又非漢、宋之所有也。
當今外警內憂天災時變，一時竝作，國勢岌岌有危亡之象，而爲臣子者，不此之憂，乃相與媒孽排擯，使竭忠徇國之臣，無所容而去，非唯不容，而又將文緻其罪，置諸無君誤國之科，曾謂聖明之世，而有此事哉？殿下不以究極是非，辨別忠邪爲意急，而以含容兩可爲務，則臣恐善善而無所勤，惡惡而無所懼，將使懷奸之徒，有以窺測聖意之所在，無所忌憚，植黨專權，常以多寡之勢，攻擊忠賢而去