五 昭 關
關燈
小
中
大
，親切的朋友幾年工夫竟變成漠不相幹的陌生人；眼看着一個誠實努力的少年轉眼就成為欺詐貪污的官吏。
在楚王聽信讒臣，大興土木的氣氛中，有多少老誠的人轉死溝壑；而又有一群人，不知是從什麼地方來的，他們開始時，暗地裡偷竊，随後就彰明昭著地任意搶奪，他們那樣肆無忌憚，仿佛有什麼東西在保護着他們。
不久，他們都穿上搶來的衣冠，在郢城裡建築起新的房屋；反倒把些憑着兩隻手生活的人們擠回到西方的山嶽裡去。
這變化最初不過是涓涓的細流，在人們還不大注意時，已經泛濫成一片汪洋，有些人竟承認這個現象是無可奈何的。
&mdash&mdash子胥心裡想，這真是無可奈何的嗎？ 從少年到今日，至多不過十幾年，如今他和一般人竟距離得這樣遠了，是他沒有變，而一般人變了呢；還是一般人沒有變，隻是他自己變了？他無從解答這個問題，他覺得，獨自在這荒誕的境界裡，一切都變了，隻有這不間斷的溪水聲還依稀地引他回到和平的往日。
他不要望下想了，他感到無法支持的寂寞，隻希望把舊日的一切脫去，以一個再生的身體走出昭關。
他坐在草地上，仰望閃爍不定的星光。
這時不遠的山坡上忽然有一堆火熊熊地燃燒起來，火光漸漸從黑暗中照耀出幾個誠摯的兵士的面龐，他們随着火勢的高下齊聲唱起凄涼的歌曲。
這些兵士都是從江南湘沅之間招集來的，在這裡為楚國把守要塞。
他們都勇敢、單純，信仰家鄉的鬼神。
他們願意帶長劍，挾秦弓，在旌旗蔽日的戰場上與敵人交鋒，縱使戰死了也甘心，因為魂魄會化為鬼雄，回到家鄉，受鄉人的祭享。
但是現在，邊疆暫時無事，這個偉大的死，他們并不容易得到，反而入秋以來，瘧疾流行，十人九病，又缺乏醫藥，去年從秦國運來的一些草藥，都被随軍的醫師盜賣給過路藥商了。
&mdash&mdash比起那些宛丘的駐軍，他們都是郢城的子弟，由楚王的親信率領着，在陳國要什麼有什麼，過着優越的生活；這裡的士兵，雖然也在楚國的旗幟下，卻顯得太可憐了。
他們終日與疾病戰鬥：身體強的，克服了病；身體弱的，病壓倒了人。
還有久病經秋的人，由瘧疾轉成更嚴重的疾病，在他臨危還有最後的一口氣，無情的軍官認為他不能痊愈了，就把他抛棄在僻靜的山坡上，讓他那慘白無光的眼睛再望一望晴朗的秋空。
當烏鴉和野狗漸漸和他接近時，他還有氣沒力地舉起一隻枯柴似的手來抵禦&hellip&hellip 那一堆火旁是幾個兵士在追悼他們病死在他鄉的夥伴，按照故鄉的儀式。
其中有一個人充作巫師，嗚嗚咽咽地唱着招魂的歌曲。
聲音那樣沉重、那樣凄涼，傳到子胥的耳裡，他不知道他所居處的地方是人間呢，還是已經變成鬼蜮。
随後歌聲轉為悲壯，巫師在火光中做出手勢向四方呼喚，隻有向着東方的時候，子胥字字聽得清楚。
魂兮歸來！ 東方不可以托些！ 長人千仞， 惟魂是索些！ 子胥正要往東方去，聽着這樣的詞句，覺得萬事都像是僵固了一般，自己蜷伏在草叢中，多麼大的遠方的心好像也飛騰不起來了。
&mdash&mdash那團火漸漸微弱下去，火光從兵士的面上降到兵士的身上，最後他們的身體也漸漸模糊了，招魂的巫師以最低而最清晰的聲音唱出末尾的兩句，整個的夜也随着喘了一口氣： 魂兮歸來！ 反故居些！ 子胥的意識沉入朦胧的狀态，他的夢魂好像也伴着死者的魂向着遠遠的故居飄去，溪水的聲音成為他惟一的引導。
子胥的心境與死者已經化合為一，到了最陰沉最陰沉的深處。
第二天的陽光有如一條長绠把他從深處汲起。
他一睜眼睛，對面站着幾個樸實的兵士。
他們對他說，要在山上建築兵營，到關外去采伐木材，入力不足，不能不征用民伕，要他趕快随着他們到山腰的一個廣坪上去集合。
這時這條因為脫皮困難幾乎要喪掉生命的蠶，覺得舊皮忽然脫開了&mdash&mdash而脫得又這樣迅速！ 子胥混在那些褴褛不堪的民伕隊伍中間，緩緩地、沉沉地，走出昭關。
這隊伍都低着頭，沒有一些聲息，子胥卻覺得舊日的一切都枯葉一般一片一片地從他身上凋落了，他感到從未有過的清爽；他想，有一天他自己會化身為那千仞的長人，來索取他的仇敵的靈魂。
子胥在關外的樹林裡伐木時，在一池死水中看見違離了許久的自己的面貌，長途的勞苦，一夜哀涼的招魂曲，在他的鬓角上染了濃厚的秋霜。
頭發在十多天内竟白了這麼多，好像自然在他身上顯了一些奇迹，預示給他也可以把一些眼前還視為不可能的事實現在人間。
在楚王聽信讒臣，大興土木的氣氛中，有多少老誠的人轉死溝壑；而又有一群人，不知是從什麼地方來的，他們開始時，暗地裡偷竊，随後就彰明昭著地任意搶奪，他們那樣肆無忌憚，仿佛有什麼東西在保護着他們。
不久，他們都穿上搶來的衣冠，在郢城裡建築起新的房屋；反倒把些憑着兩隻手生活的人們擠回到西方的山嶽裡去。
這變化最初不過是涓涓的細流，在人們還不大注意時，已經泛濫成一片汪洋，有些人竟承認這個現象是無可奈何的。
&mdash&mdash子胥心裡想，這真是無可奈何的嗎？ 從少年到今日，至多不過十幾年，如今他和一般人竟距離得這樣遠了，是他沒有變，而一般人變了呢；還是一般人沒有變，隻是他自己變了？他無從解答這個問題，他覺得，獨自在這荒誕的境界裡，一切都變了，隻有這不間斷的溪水聲還依稀地引他回到和平的往日。
他不要望下想了，他感到無法支持的寂寞，隻希望把舊日的一切脫去，以一個再生的身體走出昭關。
他坐在草地上，仰望閃爍不定的星光。
這時不遠的山坡上忽然有一堆火熊熊地燃燒起來，火光漸漸從黑暗中照耀出幾個誠摯的兵士的面龐，他們随着火勢的高下齊聲唱起凄涼的歌曲。
這些兵士都是從江南湘沅之間招集來的，在這裡為楚國把守要塞。
他們都勇敢、單純，信仰家鄉的鬼神。
他們願意帶長劍，挾秦弓，在旌旗蔽日的戰場上與敵人交鋒，縱使戰死了也甘心，因為魂魄會化為鬼雄，回到家鄉，受鄉人的祭享。
但是現在，邊疆暫時無事，這個偉大的死，他們并不容易得到，反而入秋以來，瘧疾流行，十人九病，又缺乏醫藥，去年從秦國運來的一些草藥，都被随軍的醫師盜賣給過路藥商了。
&mdash&mdash比起那些宛丘的駐軍，他們都是郢城的子弟，由楚王的親信率領着，在陳國要什麼有什麼，過着優越的生活；這裡的士兵，雖然也在楚國的旗幟下，卻顯得太可憐了。
他們終日與疾病戰鬥：身體強的，克服了病；身體弱的，病壓倒了人。
還有久病經秋的人，由瘧疾轉成更嚴重的疾病，在他臨危還有最後的一口氣，無情的軍官認為他不能痊愈了，就把他抛棄在僻靜的山坡上，讓他那慘白無光的眼睛再望一望晴朗的秋空。
當烏鴉和野狗漸漸和他接近時，他還有氣沒力地舉起一隻枯柴似的手來抵禦&hellip&hellip 那一堆火旁是幾個兵士在追悼他們病死在他鄉的夥伴，按照故鄉的儀式。
其中有一個人充作巫師，嗚嗚咽咽地唱着招魂的歌曲。
聲音那樣沉重、那樣凄涼，傳到子胥的耳裡，他不知道他所居處的地方是人間呢，還是已經變成鬼蜮。
随後歌聲轉為悲壯，巫師在火光中做出手勢向四方呼喚，隻有向着東方的時候，子胥字字聽得清楚。
魂兮歸來！ 東方不可以托些！ 長人千仞， 惟魂是索些！ 子胥正要往東方去，聽着這樣的詞句，覺得萬事都像是僵固了一般，自己蜷伏在草叢中，多麼大的遠方的心好像也飛騰不起來了。
&mdash&mdash那團火漸漸微弱下去，火光從兵士的面上降到兵士的身上，最後他們的身體也漸漸模糊了，招魂的巫師以最低而最清晰的聲音唱出末尾的兩句，整個的夜也随着喘了一口氣： 魂兮歸來！ 反故居些！ 子胥的意識沉入朦胧的狀态，他的夢魂好像也伴着死者的魂向着遠遠的故居飄去，溪水的聲音成為他惟一的引導。
子胥的心境與死者已經化合為一，到了最陰沉最陰沉的深處。
第二天的陽光有如一條長绠把他從深處汲起。
他一睜眼睛，對面站着幾個樸實的兵士。
他們對他說，要在山上建築兵營，到關外去采伐木材，入力不足，不能不征用民伕，要他趕快随着他們到山腰的一個廣坪上去集合。
這時這條因為脫皮困難幾乎要喪掉生命的蠶，覺得舊皮忽然脫開了&mdash&mdash而脫得又這樣迅速！ 子胥混在那些褴褛不堪的民伕隊伍中間，緩緩地、沉沉地，走出昭關。
這隊伍都低着頭，沒有一些聲息，子胥卻覺得舊日的一切都枯葉一般一片一片地從他身上凋落了，他感到從未有過的清爽；他想，有一天他自己會化身為那千仞的長人，來索取他的仇敵的靈魂。
子胥在關外的樹林裡伐木時，在一池死水中看見違離了許久的自己的面貌，長途的勞苦，一夜哀涼的招魂曲，在他的鬓角上染了濃厚的秋霜。
頭發在十多天内竟白了這麼多，好像自然在他身上顯了一些奇迹，預示給他也可以把一些眼前還視為不可能的事實現在人間。