叢話十六·精怪
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人間。
又挾華遍遊天下諸名勝，悉記其聯額，筆之書。
然華體日羸困不能支，心亦疑為妖，而遠之無計。
一友教以銀朱塗其額，如其言，女不覺也。
試蹤迹于學宮，見碑趺石龜首有朱焉，乃具呈于官。
集衆碎其首，中有小圓石，堅如鐵，斧不能傷，火不能焚也，乃舉而投諸湖，絕迹者旬餘。
一夕，女複至，衣袂皆濕，曰：“吾固無恙，但來路稍遠，今住此不複返矣。
”自是常居其家，日中亦不避，女工精絕，華妻怒甚，及見之，反轉怒為喜，不知其所以然。
至明年春二月，惠山神誕，賽會甚盛，且聞張真人将過境，華匍匐行至南郭，憊甚，憩驿前石上。
見一道人，豐神特異，謂華曰：“子訪真人，無為也。
”華曰：“子能治妖乎？”道人曰：“易耳。
”華遂跪求，道人出二符，曰：“一粘于房門，一粘于卧榻。
吾今有事，期中秋為子除之。
”華曰：“吾憊甚，不能歸，奈何？”道人偕至道旁酒肆中，取酒一杯，書符其中，令華飲之。
華故能飲，持杯覺重甚，飲不能盡。
道人取杯盡之，曰：“子緣淺，可惜也！”道人徑去。
而華覺足有力，歸如誡粘符。
女至門，不能入，越窗而進，至卧榻，不能上，惟抱床足痛哭而已，曆數往日恩情曰：“奈何遽絕我？”華寂不為動。
自後，女雖居其家，不能近矣。
至中秋夕，華方夜飲，耳中忽聞呼華子旦名，知道人至，尋聲至後園，見道人背劍系胡蘆立月下，出一符，令華偕其妻縛妖出，妖曰：“吾至此，複何言！但祈置我于暗處。
”乃出，擲于牆邊。
見道人仗劍指妖，有氣一條如白練，繞劍而上，插于胡蘆中，遂不見。
後張真人過錫山，索其符觀之，曰：“此呂祖親筆篆也。
”後子旦年至八十餘而殁。
康熙初年事。
（憶餘于嘉慶二十年秋，偶拜無錫校官郭晴川先生，于明倫堂後見一美婢，年可十六七，手抱嬰孩，舉止閑雅，衣妝亦華麗絕俗，意謂是門鬥之女。
餘時正欲買妾，使人訪之，佥雲并無其人，異哉！或此怪尚在學舍中耶？） ◎小三娘 湖廣麻陽縣方壽山中有女妖，白晝現形空中，聞語自稱小三娘。
為民厲，民懼，多遷徙避之。
縣令設醮驅之，不去。
時蘇州蔣敬夫名焘，官辰州知府，手草檄文，率役數十人，操一豚蹄、一盂酒，親履其地，詢妖所在。
土人曰：“山陰有一洞，時聞異聲，窺者辄暴死，人莫敢近。
”蔣曰：“居官不避難，遇難而死，無所悔也。
況吾為天子吏，為忠臣孝子之裔，雖有妖，足以制之。
”吏胥相顧驚愕，紳士再三勸阻。
蔣曰：“諸君豈不知韓昌黎之驅鳄魚乎？諸君視吾為何如人，而虞吾不能步昌黎後塵乎？”即至其處，吏胥勉強相從。
洞口極狹，投以豚酒，焚檄咒之。
俄頃，洞中黑風旋起，草木皆鳴。
蔣曰：“妖能作祟，現形我前，我坐此待之。
”良久無所見，率衆歸。
路旁見繡鞋一雙，皆曰：“是矣，妖所履也。
”蔣曰：“妖已遁，民可無恐矣。
”此康熙六十一年事。
◎石虎 蔣光祿公茔在婁門外壩基橋，康熙四十年間，有墳之鄰近一養媳，買面過蔣墳，稍伫立，倏失去，覓之不得。
歸而告其姑，姑怒疑其诳也，罵之。
養媳哭泣至蔣墳，向天拜禱，回視兩旁石獸，有石虎口吐面一縷，因拉姑觀之，怒始息。
是夕有人見茔前神燈照耀，逾時滅。
明日視之，虎已缺其口，後不複怪矣。
◎寄橐緻富 吳門有某行賈虧本，抑郁無寥。
一日，有老翁來寄橐，甚重。
一去年餘，并無蹤迹。
因發之，盡黃白物也。
暫取運用，緻赀巨萬。
越數年，翁忽至，詢知其故，故數還之。
翁笑曰：“我欲此物何為？我實仙也。
汝命應富，但須祀我一室，每晨以火酒一杯、雞子十枚供我座前便足矣。
”如其言，如此者數十年。
後其子孫不甚信，祀奉稍怠，遂屢患火災，不十年而大敗。
◎龜祟 嘉定外岡鎮錢又任，途遇人攜一小龜，背穹窿如塔，詫而市之，畜諸甕中，或取置之地。
龜亦時行時止，不背人，亦不行他處。
鄰人吳鼎之妻，頗有姿色，嘗坐檐下績，以口擘麻，亂者即吐棄之，龜時至，食其吐餘。
未匝月，吳妻忽見一客，衣黑衣，軒然而來，方趨避間，客突入抱，吳妻宛如夢寐，遂為淫亵。
自是無夜不來，婦日就瘠。
诘其由，乃知龜之為祟也。
遂殺龜，婦忽大呼曰：“是不可饒也！”氣頓絕矣。
無何而鼎亦亡。
◎蛇妻 湖州歸安縣菱湖鎮某姓者，以賣碗為業，納一妻甚美，而持家勤儉，異于常人。
一日謂其夫曰：“我見子作此生涯，饑寒如舊，非計也，子如信吾言，自有利益。
”其夫聽之，遂棄舊業，買賣負販，一如妻言，不及十年，遂至大富。
生二子，俱聰慧，延師上學。
惟每年端午辄病，而拒人入房，其夫不覺也。
長子方九歲，偶至母所，見大青蛇蟠結于床，遂驚叫反走，回視則母也。
因告于師，師故村學究，以禍福之說聳動其夫。
妻已知之，遂謾罵曰：“吾家家事何與先生！”是夕忽不見。
乾隆初年事。
◎妖人 吳門有素封某，以赀為郎，人亦恂恂儒雅，居城東隅。
于井中見黑氣，召巫視之，曰：“此冤孽也，須令道士牒往酆都。
”如其言，而黑氣滅。
後三年，氣又從井中出，缭繞屋宇。
巫曰：“孽已深，須再牒。
”又從之而滅。
複三年，氣再見，巫曰：“孽不可逭矣，須以某道士來收治之。
”某道士者，善符水，精敕勒術，重币延請始至，雲：“法事須百金，三日可滅，但需先付其半。
”從之。
第一夕，道士誦咒持燈，黑影繞燈旁。
第二夕，黑影入燈内。
道士雲：“明日須付清百金，妖始滅。
”不從，僅付二十金，曰：“且俟妖滅始清付。
”道士怒，碎燈而去。
但見黑影滿帳，鬼聲啾啾，而病者卒矣。
或曰道士善隐形術，能召鬼，妖皆由道士所遣也。
聞此道士每夜宿，必獨居一室，有鑿
又挾華遍遊天下諸名勝，悉記其聯額，筆之書。
然華體日羸困不能支，心亦疑為妖，而遠之無計。
一友教以銀朱塗其額，如其言，女不覺也。
試蹤迹于學宮，見碑趺石龜首有朱焉，乃具呈于官。
集衆碎其首，中有小圓石，堅如鐵，斧不能傷，火不能焚也，乃舉而投諸湖，絕迹者旬餘。
一夕，女複至，衣袂皆濕，曰：“吾固無恙，但來路稍遠，今住此不複返矣。
”自是常居其家，日中亦不避，女工精絕，華妻怒甚，及見之，反轉怒為喜，不知其所以然。
至明年春二月，惠山神誕，賽會甚盛，且聞張真人将過境，華匍匐行至南郭，憊甚，憩驿前石上。
見一道人，豐神特異，謂華曰：“子訪真人，無為也。
”華曰：“子能治妖乎？”道人曰：“易耳。
”華遂跪求，道人出二符，曰：“一粘于房門，一粘于卧榻。
吾今有事，期中秋為子除之。
”華曰：“吾憊甚，不能歸，奈何？”道人偕至道旁酒肆中，取酒一杯，書符其中，令華飲之。
華故能飲，持杯覺重甚，飲不能盡。
道人取杯盡之，曰：“子緣淺，可惜也！”道人徑去。
而華覺足有力，歸如誡粘符。
女至門，不能入，越窗而進，至卧榻，不能上，惟抱床足痛哭而已，曆數往日恩情曰：“奈何遽絕我？”華寂不為動。
自後，女雖居其家，不能近矣。
至中秋夕，華方夜飲，耳中忽聞呼華子旦名，知道人至，尋聲至後園，見道人背劍系胡蘆立月下，出一符，令華偕其妻縛妖出，妖曰：“吾至此，複何言！但祈置我于暗處。
”乃出，擲于牆邊。
見道人仗劍指妖，有氣一條如白練，繞劍而上，插于胡蘆中，遂不見。
後張真人過錫山，索其符觀之，曰：“此呂祖親筆篆也。
”後子旦年至八十餘而殁。
康熙初年事。
（憶餘于嘉慶二十年秋，偶拜無錫校官郭晴川先生，于明倫堂後見一美婢，年可十六七，手抱嬰孩，舉止閑雅，衣妝亦華麗絕俗，意謂是門鬥之女。
餘時正欲買妾，使人訪之，佥雲并無其人，異哉！或此怪尚在學舍中耶？） ◎小三娘 湖廣麻陽縣方壽山中有女妖，白晝現形空中，聞語自稱小三娘。
為民厲，民懼，多遷徙避之。
縣令設醮驅之，不去。
時蘇州蔣敬夫名焘，官辰州知府，手草檄文，率役數十人，操一豚蹄、一盂酒，親履其地，詢妖所在。
土人曰：“山陰有一洞，時聞異聲，窺者辄暴死，人莫敢近。
”蔣曰：“居官不避難，遇難而死，無所悔也。
況吾為天子吏，為忠臣孝子之裔，雖有妖，足以制之。
”吏胥相顧驚愕，紳士再三勸阻。
蔣曰：“諸君豈不知韓昌黎之驅鳄魚乎？諸君視吾為何如人，而虞吾不能步昌黎後塵乎？”即至其處，吏胥勉強相從。
洞口極狹，投以豚酒，焚檄咒之。
俄頃，洞中黑風旋起，草木皆鳴。
蔣曰：“妖能作祟，現形我前，我坐此待之。
”良久無所見，率衆歸。
路旁見繡鞋一雙，皆曰：“是矣，妖所履也。
”蔣曰：“妖已遁，民可無恐矣。
”此康熙六十一年事。
◎石虎 蔣光祿公茔在婁門外壩基橋，康熙四十年間，有墳之鄰近一養媳，買面過蔣墳，稍伫立，倏失去，覓之不得。
歸而告其姑，姑怒疑其诳也，罵之。
養媳哭泣至蔣墳，向天拜禱，回視兩旁石獸，有石虎口吐面一縷，因拉姑觀之，怒始息。
是夕有人見茔前神燈照耀，逾時滅。
明日視之，虎已缺其口，後不複怪矣。
◎寄橐緻富 吳門有某行賈虧本，抑郁無寥。
一日，有老翁來寄橐，甚重。
一去年餘，并無蹤迹。
因發之，盡黃白物也。
暫取運用，緻赀巨萬。
越數年，翁忽至，詢知其故，故數還之。
翁笑曰：“我欲此物何為？我實仙也。
汝命應富，但須祀我一室，每晨以火酒一杯、雞子十枚供我座前便足矣。
”如其言，如此者數十年。
後其子孫不甚信，祀奉稍怠，遂屢患火災，不十年而大敗。
◎龜祟 嘉定外岡鎮錢又任，途遇人攜一小龜，背穹窿如塔，詫而市之，畜諸甕中，或取置之地。
龜亦時行時止，不背人，亦不行他處。
鄰人吳鼎之妻，頗有姿色，嘗坐檐下績，以口擘麻，亂者即吐棄之，龜時至，食其吐餘。
未匝月，吳妻忽見一客，衣黑衣，軒然而來，方趨避間，客突入抱，吳妻宛如夢寐，遂為淫亵。
自是無夜不來，婦日就瘠。
诘其由，乃知龜之為祟也。
遂殺龜，婦忽大呼曰：“是不可饒也！”氣頓絕矣。
無何而鼎亦亡。
◎蛇妻 湖州歸安縣菱湖鎮某姓者，以賣碗為業，納一妻甚美，而持家勤儉，異于常人。
一日謂其夫曰：“我見子作此生涯，饑寒如舊，非計也，子如信吾言，自有利益。
”其夫聽之，遂棄舊業，買賣負販，一如妻言，不及十年，遂至大富。
生二子，俱聰慧，延師上學。
惟每年端午辄病，而拒人入房，其夫不覺也。
長子方九歲，偶至母所，見大青蛇蟠結于床，遂驚叫反走，回視則母也。
因告于師，師故村學究，以禍福之說聳動其夫。
妻已知之，遂謾罵曰：“吾家家事何與先生！”是夕忽不見。
乾隆初年事。
◎妖人 吳門有素封某，以赀為郎，人亦恂恂儒雅，居城東隅。
于井中見黑氣，召巫視之，曰：“此冤孽也，須令道士牒往酆都。
”如其言，而黑氣滅。
後三年，氣又從井中出，缭繞屋宇。
巫曰：“孽已深，須再牒。
”又從之而滅。
複三年，氣再見，巫曰：“孽不可逭矣，須以某道士來收治之。
”某道士者，善符水，精敕勒術，重币延請始至，雲：“法事須百金，三日可滅，但需先付其半。
”從之。
第一夕，道士誦咒持燈，黑影繞燈旁。
第二夕，黑影入燈内。
道士雲：“明日須付清百金，妖始滅。
”不從，僅付二十金，曰：“且俟妖滅始清付。
”道士怒，碎燈而去。
但見黑影滿帳，鬼聲啾啾，而病者卒矣。
或曰道士善隐形術，能召鬼，妖皆由道士所遣也。
聞此道士每夜宿，必獨居一室，有鑿