第08章

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那是二年前的夏天,在濱寺别墅時開始接觸的。

    一天晚上他清光子去散步,把她帶到了海岸邊的漁船後面。

    夏天過去以後,有一次聽中學時的一個女同學說起有關棉貫的傳聞。

    那個女同學曾在寶家看見過光子和棉貫在一起,就對光子說: “前幾天在街上看見你和棉貫了。

    ” “你也認識棉貫?” “跟他不熟。

    不過他是出名的美男子,你和他一起倒是挺相配的。

    ”說完意味深長地笑起來。

     我解釋說,和他隻是一般的關系,她說:“不用辯解,大家心裡都有數。

    你知道他的外号嗎?” “不知道。

    ” “是百分之百安全的‘男伴兒’。

    ”說着又吃吃地笑起來。

     光子弄不懂她在說什麼,就刨根問底地追問,原來大家都傳說棉貫是個沒有性能力的中性人,而且據說有證人可以證實。

     光子的那個女友之所以知道得這麼詳細,是因為她的一個熟人和棉貫談過戀愛,當女方托人去提親時,他的父母說了些令人費解的話。

    由于女方非常希望結婚,便對女方講了棉貫由于某種原因不能娶妻。

    後來經過了解,原來他小時候因腮腺炎導緻睾丸炎,喪失了男人的能力,——我問過醫生,說是很少聽說腮腺炎會導緻睾丸炎的,說不定是行為不軌所緻吧。

    反正那個姑娘恨死了棉貫。

     雖說棉貴也挺可憐,可是既然自己是這樣的身體,還去追求姑娘,寫情書幹什麼呢?他常說:“我認為結婚前發生關系是罪惡的”,其實是由于他隻要和姑娘散散步就能得到滿足的緣故,卻裝出這副道貌岸然的樣子,更使那個姑娘氣憤,所以盡管棉貫家希望保密,她還是到處宣揚這件事。

     棉貫認為自己長得精神,能吸引異性,經常出入女人多的地方,到處勾引人,不少女孩子跟他交往過。

    然而無論多麼熱烈的愛,姑娘都能守身如玉,所以幾乎所有和他接觸過的女人都說他人格高尚,令人崇拜。

    他使人上鈎,到了一定程度之後,便行為詭秘地一走了之,将人家甩掉。

    如果說他是純粹的精神戀愛,卻又和人家接吻,但是大家一直被他所蒙騙。

    一旦知道真相後,便一下子傳開了。

    當然也有人同情他。

    他本人并不知道這麼多人知道他的隐私,還在不斷地追求女人,不知情的不斷地上鈎,知情的則背地裡嘲笑他。

     回到家後,光子問阿梅這件事是不是真的。

    阿梅反問道: “真的還是假的,難道小姐自己還不清楚嗎?” ——阿梅以為光子應該能感覺出來,然而光子是第一次接觸異性。

    當棉貫說:“不能弄出孩子來”時,光子也沒有懷疑什麼。

    聽朋友這麼一說,她有些将信将疑,就來問阿梅,阿梅也很吃驚,說: “見小姐和那位男士根般配,那些女孩想挑撥離間才這麼說的。

    木如找人去了解了解再說吧。

    ” 于是找了個私人偵探去調查之後,結論是有缺陷是事實,但是否是腮腺炎轉成的不好說,總之是小時候得的這個病。

     偵探向棉貴和光子認識以前接觸的一些女性做了調查,了解到凡是和棉貫接觸過的女性都對棉貫非常迷戀。

    即便他長得再漂亮,也令人不可思議。

    大家傳說他有秘方,可是偵探去打聽時,所有的人都守口如瓶。

    于是大家又紛紛猜測他用的各種方法。

    據偵探了解到的情報是,某個女人發現了他的秘密,而那個女人還是個同性戀者,就把他當作女人來交往,并教給他一些方法,所以後來棉貫被人叫做“半男不女”的人。

    不久他突然停止了與成熟女人的交往。

     ——我後來看到了偵探的調查報告書,調查得非常詳細。

     在這一段時期,棉貫增長了自信,“自己不必悲觀”,并轉而開始尋找處女了,光子就是這個時候落網的。

    ——可以想見光子當時的心清,她已是萬念具灰,真想一死了之,但又一想不能便宜了他,就對棉貫說:“咱們正式結婚好嗎?隻要你同意,我去做我父母的工作。

    ”沒想到他說:“我也希望結婚,可是現在不合适。

    ”還用“過一二年再說”來搪塞。

    光子說:“你大概過多少年都結不了婚吧?”他一聽,突然變了臉色,問她:“為什麼這麼說?”光子說聽到了一些傳聞,還對他說:“既然如此,我也不能抛棄你,咱們一起死吧。

    ”可他還嘴硬,說:“那些都是謠言。

    ”光子便拿出偵探的報告書給他看,他這才軟了下來,說:“對不起,請原諒我吧。

    咱們就一起死吧。

    ”等等,可是哪有那麼容易就死呀,而且光子也有些同情他,就拖到了現在。

     看起來光子還是無法忘記棉貫,想和他多交往一天是一天,而棉貫也看出了光子的内心。

    迄今為止,一旦知道了他有缺陷的女人,不管多麼愛他都會離開的,而光子明知自己有缺陷還繼續愛自己,自己也沒有必要再掩飾什麼了。

    自己有缺陷固然不幸,但也并非重大缺點。

    如果說因此就不算男人,那麼男人真正的價值又是什麼呢?如果男人要靠外表來判定的話,不算男人也無所謂。

    深草的元政上人覺得作為男子特征的東西礙事,竟然自殘。

    男人中最從事精神工作的釋迦牟尼也好,基督也好都是接近中性的人,這樣看來,自己算是理想的男人了。

    還有,古希臘的雕刻也都是表現不男不女的中性的。

    觀音和勢