第七十九章 夢眉與發齊 舜不告而娶
關燈
小
中
大
如若你再去禀知，又是天子的女兒，又不止一個，相形之下，必定難堪，我看一定不答應的，還不如不去說吧。
”洛陶道：“我所慮的不在禀命，倒是帝室之女嫁給仲華能否相安，是一個問題。
”方回道：“不打緊。
我從前在帝都，知道天子的家教非常之好，他的女兒決不會怎樣的出乎軌道之外。
”洛陶道：“這亦難說。
你看見丹朱豈不是帝的元子嗎！豈不是同一樣受家教嗎！何以如此不肖呢？俗語說：娶妻先看舅。
我總有點懷疑。
”方回道：“不是如此，當今聖天子的聖德我們大家知道的、佩服的。
天子這次對于仲華來相攸，一定是欽佩仲華的才德，要想大用他，所以先申之以婚姻，可料天子必定純是一片美意，而決無惡意。
以天子之明，知道丹朱不肖，難道不明了他女兒的性情嗎？難道明了他女兒的性情不是柔順，而故意要嫁給仲華，仲華再添一種家庭之困難嗎？以情理二字推起來，決無此事，我說可以放心。
”洛陶道：“這層我亦知道，不過家庭中的關系很複雜，所對付的不止一方面。
仲華又是失愛于伯父母的人，成婚之後，仲華夫人能否棄舅姑而不侍？侍奉起來，能否得舅姑之歡心？萬一姑婦之間又發生問題起來，仲華夾在當中，不是更加左右做人難嗎！況且富貴貧賤，階級懸殊，言語、行動、禮貌，一切種種，容易發生誤會，往往本人出于無心，而旁觀者以為有意。
所以我說帝之二女就使都是賢淑非常，而事變之來，亦正不能逆料。
仲華，你看何如？” 舜未及答言，秦不虛道：“我看這種以後之事還在其次。
仲華的盛德，刑于寡妻，當然不成問題。
況有聖天子幫同主持策劃，必有善法，可以解除這種困難。
我所慮的，就是現在究竟禀命不禀呢？”舜道：“我所慮的亦正在此。
”方回、洛陶聽舜說到這句話，知道舜對于帝女已有允許之意，就齊聲說道：“我看隻有不票命，萬一票命之後，伯父伯母竟不答應。
仲華，你莫非竟鳏居終身嗎？鳏居無後，是謂不孝。
不告而娶，亦是不孝。
現在告而不得娶，日後再不告而娶，那個更是不孝；所以還不如此刻先不告而娶為是。
古人處事，有經有權，仲華你是極有辨别、極有決斷的人，為什麼忽然遲疑起來了？” 舜聽到此處，不禁心傷淚落，說道：“那麼，竟是如此決定了吧！我不孝之罪，已上通于天，也不在乎這一遭了。
”不虛道：“既然如此，事宜從速，恐怕伯父母那面或有風聞，反生波折。
”洛陶道：“好在有我們三人可以幫忙。
”當下就推定方回前往接洽，因為方回和篯铿是極投契的，有些話可以磋商直說。
到了次日，方回去訪篯铿，就将姻事答應了，并将昨日種種辯論亦大略述了一遍。
篯铿道：“那麼我就回都複命，請老哥等暫在鐘華先生家多住幾天，以便幫忙。
”方回道：“這個自然。
不過請你和聖天子說，仲華一貧如洗，曆歲勤勞所得都以供養父母，厚聘是辦不到的，一切婚禮隻可從簡，你以為何如？”篯铿道：“聖天子崇尚儉德，決不鋪排。
況且仲華先生的情形聖天子是知道的，盡可放心。
”當下又談了一時，方回回到舜處，與洛陶等計劃結婚辦法，靜等好音。
篯铿回到帝都，将舜已允許及各種情形向帝堯說明。
帝堯大喜，就向篯铿道：“既然如此，這事就從速舉辦，勞汝等再往沩汭走一遭。
因為照例，二姓之好，男先于女，是要男家先來求親的，汝就叫他倩媒妁來吧。
一切禮節，且當商議。
”當下篯铿又将舜居處寒陋情形說了一遍。
帝堯道：“朕另有處置，汝且去吧。
”篯铿領命，再向沩汭而來。
這裡虞舜便請方回為全權代表，與篯铿一同偕至帝都，先行納采之禮，用雁一對，徑往帝堯宗廟而來。
用雁的意思，因為雁是随陽之鳥，往來南北，取其不失節的意思。
這時帝堯先在宗廟之中兩楹之間布起幾筵來。
因為女兒亦是父母的肢體，與兒子一樣，所以也在宗廟之中行禮，可見古人男女并沒有什麼不平等。
方回是男家的媒妁，待以大賓之禮。
帝堯是主人，在
”洛陶道：“我所慮的不在禀命，倒是帝室之女嫁給仲華能否相安，是一個問題。
”方回道：“不打緊。
我從前在帝都，知道天子的家教非常之好，他的女兒決不會怎樣的出乎軌道之外。
”洛陶道：“這亦難說。
你看見丹朱豈不是帝的元子嗎！豈不是同一樣受家教嗎！何以如此不肖呢？俗語說：娶妻先看舅。
我總有點懷疑。
”方回道：“不是如此，當今聖天子的聖德我們大家知道的、佩服的。
天子這次對于仲華來相攸，一定是欽佩仲華的才德，要想大用他，所以先申之以婚姻，可料天子必定純是一片美意，而決無惡意。
以天子之明，知道丹朱不肖，難道不明了他女兒的性情嗎？難道明了他女兒的性情不是柔順，而故意要嫁給仲華，仲華再添一種家庭之困難嗎？以情理二字推起來，決無此事，我說可以放心。
”洛陶道：“這層我亦知道，不過家庭中的關系很複雜，所對付的不止一方面。
仲華又是失愛于伯父母的人，成婚之後，仲華夫人能否棄舅姑而不侍？侍奉起來，能否得舅姑之歡心？萬一姑婦之間又發生問題起來，仲華夾在當中，不是更加左右做人難嗎！況且富貴貧賤，階級懸殊，言語、行動、禮貌，一切種種，容易發生誤會，往往本人出于無心，而旁觀者以為有意。
所以我說帝之二女就使都是賢淑非常，而事變之來，亦正不能逆料。
仲華，你看何如？” 舜未及答言，秦不虛道：“我看這種以後之事還在其次。
仲華的盛德，刑于寡妻，當然不成問題。
況有聖天子幫同主持策劃，必有善法，可以解除這種困難。
我所慮的，就是現在究竟禀命不禀呢？”舜道：“我所慮的亦正在此。
”方回、洛陶聽舜說到這句話，知道舜對于帝女已有允許之意，就齊聲說道：“我看隻有不票命，萬一票命之後，伯父伯母竟不答應。
仲華，你莫非竟鳏居終身嗎？鳏居無後，是謂不孝。
不告而娶，亦是不孝。
現在告而不得娶，日後再不告而娶，那個更是不孝；所以還不如此刻先不告而娶為是。
古人處事，有經有權，仲華你是極有辨别、極有決斷的人，為什麼忽然遲疑起來了？” 舜聽到此處，不禁心傷淚落，說道：“那麼，竟是如此決定了吧！我不孝之罪，已上通于天，也不在乎這一遭了。
”不虛道：“既然如此，事宜從速，恐怕伯父母那面或有風聞，反生波折。
”洛陶道：“好在有我們三人可以幫忙。
”當下就推定方回前往接洽，因為方回和篯铿是極投契的，有些話可以磋商直說。
到了次日，方回去訪篯铿，就将姻事答應了，并将昨日種種辯論亦大略述了一遍。
篯铿道：“那麼我就回都複命，請老哥等暫在鐘華先生家多住幾天，以便幫忙。
”方回道：“這個自然。
不過請你和聖天子說，仲華一貧如洗，曆歲勤勞所得都以供養父母，厚聘是辦不到的，一切婚禮隻可從簡，你以為何如？”篯铿道：“聖天子崇尚儉德，決不鋪排。
況且仲華先生的情形聖天子是知道的，盡可放心。
”當下又談了一時，方回回到舜處，與洛陶等計劃結婚辦法，靜等好音。
篯铿回到帝都，将舜已允許及各種情形向帝堯說明。
帝堯大喜，就向篯铿道：“既然如此，這事就從速舉辦，勞汝等再往沩汭走一遭。
因為照例，二姓之好，男先于女，是要男家先來求親的，汝就叫他倩媒妁來吧。
一切禮節，且當商議。
”當下篯铿又将舜居處寒陋情形說了一遍。
帝堯道：“朕另有處置，汝且去吧。
”篯铿領命，再向沩汭而來。
這裡虞舜便請方回為全權代表，與篯铿一同偕至帝都，先行納采之禮，用雁一對，徑往帝堯宗廟而來。
用雁的意思，因為雁是随陽之鳥，往來南北，取其不失節的意思。
這時帝堯先在宗廟之中兩楹之間布起幾筵來。
因為女兒亦是父母的肢體，與兒子一樣，所以也在宗廟之中行禮，可見古人男女并沒有什麼不平等。
方回是男家的媒妁，待以大賓之禮。
帝堯是主人，在