第八十七章 雲華夫人授書 伯益水平佐禹
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益’。
” 文命道：“一向在家裡讀書嗎？”益道：“前兩年都是家父于公餘之暇親自課授。
近歲從火正老祝融學了幾個月的火政。
” 文命道：“世兄自己歡喜學習火政，還是尊大人的意思？”益道：“小子自己喜學。
小子的意思，火政非常重要，不但民生日用所必需，而且于時令上亦很有關系。
就是治水，亦恐怕非此不可，所以願學。
”文命聽了，覺得他竟是個神童。
于是又将種種學問考察他，哪知益都能對答如流，文命不勝欽佩。
後來臯陶回來了，三人對談，直談到日色平西，方才歸去。
一日，文命去訪大司農。
大司農延見，談起治水人才，大司濃道：“某有一個庶子，看到這洪水之害，頗有救濟萬民之心。
他嘗說：自問沒有奇異之才，但願能跟着一個聖人，出力奔走，務要将這個水患治平。
因此他自己取了一個名字，就叫作水平。
崇伯可否憐其愚誠，帶在身邊，作些瑣事，以成其志？ 老夫不敢薦舉私親，尚乞裁察！”文命道：“有志者事竟成，這是古來的名言。
世兄既抱如此之宏願，必有異能，何妨請來先談談呢？”大司農便傷人将水平召來。
文命一看，年紀不過成童，但是英氣勃勃，活潑果毅，似乎有用之才。
便向他問了好些話，那水平對答得非常之有條理。
文命大喜，就向大司農道：“世兄英俊不凡，某定當借重。
候出都之日，再來敦請同行。
”于是又談了一會，别去。
文命路上暗想：“天下從此要治平了。
益的聰敏，固然世所稀有；就是水平，亦豈尋常？英才乃在兒童，這是何等可喜之事！”閑話不提。
且說這一日，是帝堯郊天之期，所有大小臣工，除文命有喪服，不預吉禮外，其餘一概都到祭所，各有職司。
醜正初刻，帝堯即起，沐浴盆洗。
到祭所時，剛剛寅初，大小百工都已到齊。
這郊天祭所系在南門之外。
平地築起丘陵，約有十丈多高，廣約十畝，四邊作圓形，名字叫作圜丘。
圜丘北面，用石造成階級，約有數百級。
級的北面，相離五丈，正對有一座平壇，名字叫作泰壇。
高約三丈，上面滿堆着木柴及各種引火之物。
圜丘當中，有大殿一所，廣十三間，正中一間的居中設着神座。
座的下方列着鼎俎。
旁邊分别着無數祭器，如笾豆、鉶鐐、锜釜、筐筥之屬。
旁邊及殿外，則滿布樂器，鐘磬、柷敔、竽笛、笙簧之類，不可勝數。
這些樂人、樂律、樂歌、樂章，都是大樂正質所教導經營掌管布置的。
帝堯初獻，太尉亞獻，大司農終獻。
大司徒羲仲、羲叔、和仲、和叔，以及八元八恺等，或司爵，或司帛，或讀祝，或贊禮，各依次就列，四邊庭燎高燒，光明如晝。
到得寅沒卯初，帝堯穿着那冰蠶繭絲所織成的黼黻，步行出殿，由贊禮者引導，先到省牲之處去，迎接那祀天所用之牲。
那牲是一隻小牛，其角之大，不過如繭如栗，亦可以想見其小了。
迎牲入門，安在俎上。
一時鐘聲一振，殿中殿外，樂聲大作，接連就是初獻爵，帝堯上去，将爵雙手一捧，供在神座當中，随即退就原位。
爵中所盛并非旨酒，不過清水而已。
初獻之後，樂暫止。
太尉亞獻爵，樂聲又作。
接着大司農三獻，樂聲又作。
三獻既畢，樂聲乃止。
大司徒在旁高聲朗誦祝文。
帝堯再俯伏下去，連連稽首，若有所祈禱。
原來帝堯所祈禱的心事，不過禅位于舜和叫文命治水兩事而已。
正在祈禱之時，忽然當中神座上發出一種聲響，繼而又像有人高聲的向帝堯說道：“放勳，現在洪水為害，已達極點！ 汝趕快可以去救治了！”這時殿中群臣，乃至樂工等無不聽見。
大家不禁震動，都暗想道：“神明果然來胖飨了！祭祀真不可以不誠呢！”帝堯祈禱過，樂聲又作。
帝堯召了大樂正質來，問道：“現在祭祀中途，神語見誨。
朕拟立刻作一個歌曲，播之管弦，來得及嗎？”大樂正質道：“來得及。
不過祭的時間稍稍延長一點罷了。
”帝堯乃随即作了一個歌曲，名字叫作《神人暢》，其詞曰：清廟穆兮承餘宗，百僚肅兮于寝堂。
醊疇進福求年豐，有響在座敕予為害在玄中。
欽哉昊天德不隆，承命任禹寫中宮。
歌罷，大樂正質親自按譜，指揮工人奏了一阕樂。
随即送神，那對面泰壇之上，烈焰沖天，木柴都燒起來了。
禮畢各退，時已黎明。
君臣紛紛歸去。
” 文命道：“一向在家裡讀書嗎？”益道：“前兩年都是家父于公餘之暇親自課授。
近歲從火正老祝融學了幾個月的火政。
” 文命道：“世兄自己歡喜學習火政，還是尊大人的意思？”益道：“小子自己喜學。
小子的意思，火政非常重要，不但民生日用所必需，而且于時令上亦很有關系。
就是治水，亦恐怕非此不可，所以願學。
”文命聽了，覺得他竟是個神童。
于是又将種種學問考察他，哪知益都能對答如流，文命不勝欽佩。
後來臯陶回來了，三人對談，直談到日色平西，方才歸去。
一日，文命去訪大司農。
大司農延見，談起治水人才，大司濃道：“某有一個庶子，看到這洪水之害，頗有救濟萬民之心。
他嘗說：自問沒有奇異之才，但願能跟着一個聖人，出力奔走，務要将這個水患治平。
因此他自己取了一個名字，就叫作水平。
崇伯可否憐其愚誠，帶在身邊，作些瑣事，以成其志？ 老夫不敢薦舉私親，尚乞裁察！”文命道：“有志者事竟成，這是古來的名言。
世兄既抱如此之宏願，必有異能，何妨請來先談談呢？”大司農便傷人将水平召來。
文命一看，年紀不過成童，但是英氣勃勃，活潑果毅，似乎有用之才。
便向他問了好些話，那水平對答得非常之有條理。
文命大喜，就向大司農道：“世兄英俊不凡，某定當借重。
候出都之日，再來敦請同行。
”于是又談了一會，别去。
文命路上暗想：“天下從此要治平了。
益的聰敏，固然世所稀有；就是水平，亦豈尋常？英才乃在兒童，這是何等可喜之事！”閑話不提。
且說這一日，是帝堯郊天之期，所有大小臣工，除文命有喪服，不預吉禮外，其餘一概都到祭所，各有職司。
醜正初刻，帝堯即起，沐浴盆洗。
到祭所時，剛剛寅初，大小百工都已到齊。
這郊天祭所系在南門之外。
平地築起丘陵，約有十丈多高，廣約十畝，四邊作圓形，名字叫作圜丘。
圜丘北面，用石造成階級，約有數百級。
級的北面，相離五丈，正對有一座平壇，名字叫作泰壇。
高約三丈，上面滿堆着木柴及各種引火之物。
圜丘當中，有大殿一所，廣十三間，正中一間的居中設着神座。
座的下方列着鼎俎。
旁邊分别着無數祭器，如笾豆、鉶鐐、锜釜、筐筥之屬。
旁邊及殿外，則滿布樂器，鐘磬、柷敔、竽笛、笙簧之類，不可勝數。
這些樂人、樂律、樂歌、樂章，都是大樂正質所教導經營掌管布置的。
帝堯初獻，太尉亞獻，大司農終獻。
大司徒羲仲、羲叔、和仲、和叔，以及八元八恺等，或司爵，或司帛，或讀祝，或贊禮，各依次就列，四邊庭燎高燒，光明如晝。
到得寅沒卯初，帝堯穿着那冰蠶繭絲所織成的黼黻，步行出殿，由贊禮者引導，先到省牲之處去，迎接那祀天所用之牲。
那牲是一隻小牛，其角之大，不過如繭如栗，亦可以想見其小了。
迎牲入門，安在俎上。
一時鐘聲一振，殿中殿外，樂聲大作，接連就是初獻爵，帝堯上去，将爵雙手一捧，供在神座當中，随即退就原位。
爵中所盛并非旨酒，不過清水而已。
初獻之後，樂暫止。
太尉亞獻爵，樂聲又作。
接着大司農三獻，樂聲又作。
三獻既畢，樂聲乃止。
大司徒在旁高聲朗誦祝文。
帝堯再俯伏下去，連連稽首，若有所祈禱。
原來帝堯所祈禱的心事，不過禅位于舜和叫文命治水兩事而已。
正在祈禱之時，忽然當中神座上發出一種聲響，繼而又像有人高聲的向帝堯說道：“放勳，現在洪水為害，已達極點！ 汝趕快可以去救治了！”這時殿中群臣，乃至樂工等無不聽見。
大家不禁震動，都暗想道：“神明果然來胖飨了！祭祀真不可以不誠呢！”帝堯祈禱過，樂聲又作。
帝堯召了大樂正質來，問道：“現在祭祀中途，神語見誨。
朕拟立刻作一個歌曲，播之管弦，來得及嗎？”大樂正質道：“來得及。
不過祭的時間稍稍延長一點罷了。
”帝堯乃随即作了一個歌曲，名字叫作《神人暢》，其詞曰：清廟穆兮承餘宗，百僚肅兮于寝堂。
醊疇進福求年豐，有響在座敕予為害在玄中。
欽哉昊天德不隆，承命任禹寫中宮。
歌罷，大樂正質親自按譜，指揮工人奏了一阕樂。
随即送神，那對面泰壇之上，烈焰沖天，木柴都燒起來了。
禮畢各退，時已黎明。
君臣紛紛歸去。