第七十四章 堯放子朱于丹淵 免共工四嶽舉鲧
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，亦無可睡，枯坐于林下草中而已。
到了次日，左右較高的大山都已浸沒于洪波之中，獨有帝堯等所住的這座小山，卻依舊兀立在大水的上面，仿佛拔高數十丈，浮起水面似的。
大家看了，都不解其故。
但是水患雖則不愁，而數百人一無糧食，何以持久？ 又無不共起憂慮。
到了第三日，洪水逐漸向下流退去，左右的大山已多露出在水面之外，但是仔細看自己所住的這座小山，水線仍在原處，并無減退。
大家更是奇異，無不說是帝堯盛德之所緻，不然，天生成的石山怎能夠随時消長呢？因此後人就給這座小山取一個名字，叫作浮山。
且說洪水既然暫退，帝堯和群臣商議道：“此山無糧，再住勢将餓死，不如趁此往嶽陽去吧。
”諸臣皆以為然。
然而往北是逆水，舟行不便，隻能先往東行。
到了一座山中登岸，先獵些禽鳥充饑，然後再翻過兩山，才到嶽陽。
大衆至此，都饑疲極了，幸而到了嶽陽之後，那些人民竭誠歡迎，掃除房屋，供給飲食，貢獻器具，無不齊備，便是那群臣家屬和随同避難的百姓亦各得其所。
大家在此休息數日，方才起身。
後世因此将這個地方亦叫作“堯都”。
且說帝堯率領群臣百姓由嶽陽動身，徑向新都而來，一路憂念洪水，其心如焚。
有一日，忽見路旁一個老者，手拿一張圖畫，口中連連喊道：“諸山洪水，遇到了這個，就會止了。
大家可要看看？” 帝堯聽了，無不詫異，不知道他畫的究竟是什麼。
帝堯便命從人叫那老者來，問道：“老父，汝說什麼？汝這張圖畫，能夠止洪水嗎？”老人也不言語，就将那圖畫獻給帝堯。
帝堯展開一看，隻見上面畫着許多山，洪水滾滾流下，山下畫着許多蔓生的草兒，莖高二尺光景，葉橢圓互生，有花深黃如菊，列為頭狀花序，亦有些是赤花的，又有些是白花的，又有些形如爵弁的，洪水到此草旁邊就沒有了。
帝堯不認識得草，便問大司農。
大司農道：“這種是舜草，白花的又叫作葍，赤花的又叫作藑茅，爵頭色的又叫作茺，土名叫作旋覆花。
” 帝堯就問那老人道：“舜草可以制洪水嗎？” 那老人點點頭。
帝堯道：“現在洪水滔天，四野之中，舜草到處都有，何以不能抵制呢？”老人道：“那個都不是真正的舜草。
果然是真正的舜草出現，洪水早已止了。
”帝堯聽了，更詫異，再問道：“舜草有真假嗎？真的舜草是怎樣的？出在什麼地方？”老人道：“我亦不知它此刻在什麼地方，大約總在四海之中，請帝自己去尋吧。
”帝堯道：“汝叫什麼名字？ 是什麼地方人？到此地來做什麼事情？”老人道：“我姓伊，名獻，揚州東海邊人，到此地來專為獻圖與帝。
”帝堯聽了這話，實在不能相信，疑心他是有神經病的，便說道：“感謝汝的盛意，朕知道了。
”說着，将圖畫還了那老人。
那老人接了圖，仰天大笑，口中又連連說道：“還不覺悟！還不覺悟！莫非數也！莫非數也！”随即舞蹈而去。
衆人看了，益發疑心他是有心疾的人，不去注意他。
一路無語，來到新都。
過了幾月，各處的奏報都來了，統計起來，大約沒有一處不受水災，遠而荊、揚、梁，近而青、兖、徐、豫，都是如此。
冀、雍二州，那更不必說了。
古書上有幾句記這洪水的情形，叫作“江淮流通，無有平原高阜，盡在水中，民皆登木而栖，懸釜而爨”，又有一句，叫做“浩浩懷山襄陵”，照這句看起來，真是空前的大災了。
當時的百姓，不知道犧牲了多少！尤其奇怪的，青、徐、兖、揚瀕海一帶的地方，水勢竟會逆行，從東而西，直泛濫到内地，以緻荊、豫、梁等州亦大受其影響。
這個理由，從來沒有人說過。
凡是水總是順流的，何以會逆行呢？在下以為就是陸地變動、下沉的原故。
陸地既然下沉，那海水自然上溢，看起來便是水逆行了。
但是，證據在哪裡呢？ 歐洲人說，日本群島本來是亞洲大陸之一部，中間的日本海是沒有的。
《山海經》上
到了次日，左右較高的大山都已浸沒于洪波之中，獨有帝堯等所住的這座小山，卻依舊兀立在大水的上面，仿佛拔高數十丈，浮起水面似的。
大家看了，都不解其故。
但是水患雖則不愁，而數百人一無糧食，何以持久？ 又無不共起憂慮。
到了第三日，洪水逐漸向下流退去，左右的大山已多露出在水面之外，但是仔細看自己所住的這座小山，水線仍在原處，并無減退。
大家更是奇異，無不說是帝堯盛德之所緻，不然，天生成的石山怎能夠随時消長呢？因此後人就給這座小山取一個名字，叫作浮山。
且說洪水既然暫退，帝堯和群臣商議道：“此山無糧，再住勢将餓死，不如趁此往嶽陽去吧。
”諸臣皆以為然。
然而往北是逆水，舟行不便，隻能先往東行。
到了一座山中登岸，先獵些禽鳥充饑，然後再翻過兩山，才到嶽陽。
大衆至此，都饑疲極了，幸而到了嶽陽之後，那些人民竭誠歡迎，掃除房屋，供給飲食，貢獻器具，無不齊備，便是那群臣家屬和随同避難的百姓亦各得其所。
大家在此休息數日，方才起身。
後世因此将這個地方亦叫作“堯都”。
且說帝堯率領群臣百姓由嶽陽動身，徑向新都而來，一路憂念洪水，其心如焚。
有一日，忽見路旁一個老者，手拿一張圖畫，口中連連喊道：“諸山洪水，遇到了這個，就會止了。
大家可要看看？” 帝堯聽了，無不詫異，不知道他畫的究竟是什麼。
帝堯便命從人叫那老者來，問道：“老父，汝說什麼？汝這張圖畫，能夠止洪水嗎？”老人也不言語，就将那圖畫獻給帝堯。
帝堯展開一看，隻見上面畫着許多山，洪水滾滾流下，山下畫着許多蔓生的草兒，莖高二尺光景，葉橢圓互生，有花深黃如菊，列為頭狀花序，亦有些是赤花的，又有些是白花的，又有些形如爵弁的，洪水到此草旁邊就沒有了。
帝堯不認識得草，便問大司農。
大司農道：“這種是舜草，白花的又叫作葍，赤花的又叫作藑茅，爵頭色的又叫作茺，土名叫作旋覆花。
” 帝堯就問那老人道：“舜草可以制洪水嗎？” 那老人點點頭。
帝堯道：“現在洪水滔天，四野之中，舜草到處都有，何以不能抵制呢？”老人道：“那個都不是真正的舜草。
果然是真正的舜草出現，洪水早已止了。
”帝堯聽了，更詫異，再問道：“舜草有真假嗎？真的舜草是怎樣的？出在什麼地方？”老人道：“我亦不知它此刻在什麼地方，大約總在四海之中，請帝自己去尋吧。
”帝堯道：“汝叫什麼名字？ 是什麼地方人？到此地來做什麼事情？”老人道：“我姓伊，名獻，揚州東海邊人，到此地來專為獻圖與帝。
”帝堯聽了這話，實在不能相信，疑心他是有神經病的，便說道：“感謝汝的盛意，朕知道了。
”說着，将圖畫還了那老人。
那老人接了圖，仰天大笑，口中又連連說道：“還不覺悟！還不覺悟！莫非數也！莫非數也！”随即舞蹈而去。
衆人看了，益發疑心他是有心疾的人，不去注意他。
一路無語，來到新都。
過了幾月，各處的奏報都來了，統計起來，大約沒有一處不受水災，遠而荊、揚、梁，近而青、兖、徐、豫，都是如此。
冀、雍二州，那更不必說了。
古書上有幾句記這洪水的情形，叫作“江淮流通，無有平原高阜，盡在水中，民皆登木而栖，懸釜而爨”，又有一句，叫做“浩浩懷山襄陵”，照這句看起來，真是空前的大災了。
當時的百姓，不知道犧牲了多少！尤其奇怪的，青、徐、兖、揚瀕海一帶的地方，水勢竟會逆行，從東而西，直泛濫到内地，以緻荊、豫、梁等州亦大受其影響。
這個理由，從來沒有人說過。
凡是水總是順流的，何以會逆行呢？在下以為就是陸地變動、下沉的原故。
陸地既然下沉，那海水自然上溢，看起來便是水逆行了。
但是，證據在哪裡呢？ 歐洲人說，日本群島本來是亞洲大陸之一部，中間的日本海是沒有的。
《山海經》上