二五 馮自由
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馮自由原名懋龍，是橫濱興中會最初的會員之一，在乙未年（1895年）随同他的父親馮鏡如與叔父馮紫珊入會。其後，馮鏡如于庚子年去上海，擔任康、梁的廣智書局經理；馮紫珊在戊戌、己亥以後作了康、梁的保皇會橫濱分會會長，兼《新民叢報》經理，“康、梁倚為長城”。馮自由先後在橫濱大同學校與東京高等大同學校讀書，于庚子年四五月間因代理校長麥孟華遵照康有為意旨，不許學生再提“自由”二字，憤而更改自己的原名，把“懋龍”改為“自由”。在此以前與在此以後，他一直是忠實于孫中山，不同于他的父親和叔父。原因是，他入會之時年紀極小，隻有十四歲，天真純潔，因此而無條件地崇拜孫中山。
他在改了名字以後，便和同學鄭貫一、馮斯栾創辦《開智錄》，專講自由平等，與變質了的《清議報》對壘。次年，他進入早稻田大學讀書，和馮斯栾、李自重及王寵惠等人組織“廣東獨立協會”；又和王寵惠、戢翼翚、秦力山等人發刊《國民日日報》。壬寅年（1902年），他和秦力山與章炳麟發起“支那亡國紀念會”；又和葉瀾、秦毓鎏、周宏業、張繼、程家柽等人組織“青年會”。參加的有汪榮寶、蔣方震（百裡）、金邦平、蘇子穀（曼殊）等數十人。這個青年會并不是基督教的青年會，而是“以民族主義為宗旨，以破壞主義為目的”的一種半秘密的革命組織。這時候，孫中山住在東京，馮自由經常到孫中山寓所請示一切。
在“青年會”的策動之下，留日學生在癸卯年（1903年）春天有了“拒俄義勇隊”的組織，以抗議俄國之一再不肯從東北撤兵。這個“拒俄義勇隊”産生于神田錦輝館的一次留日學生大會，到會的在五百人以上，簽名為隊員的人也不少，公舉藍天蔚為隊長，鈕永建與湯槱（爾和）為回國請願代表，向袁世凱請求編入他的部隊，出關抗俄。結果，這兩人見不到袁世凱而幾乎被捕，而且義勇隊本身也被日本政府解散。
隊員之中的激烈分子，以葉瀾、秦毓鎏、董鴻祎、程家柽等為首，不甘心他們的義勇隊被解散，另行組織了軍國民教育會，決定了三種方法，分頭進行：一、鼓吹；二、起義；三、暗殺。軍國民教育會對于吸收會員，絕對嚴格，行動也完全秘密：“開會無定期，會場無定所”。會員的人數不多，而組織始終存在，活動從未中斷，一直維持到乙巳年（1905年）六月底，同盟會成立之時，全體同志參加了同盟會。
被“軍國民教育會”推派回國，到各省去從事“運動”的，叫做“運動員”（亦稱“實行員”）。黃興與陳天華便是被派往湖南的兩位“運動員”。
他在改了名字以後，便和同學鄭貫一、馮斯栾創辦《開智錄》，專講自由平等，與變質了的《清議報》對壘。次年，他進入早稻田大學讀書，和馮斯栾、李自重及王寵惠等人組織“廣東獨立協會”；又和王寵惠、戢翼翚、秦力山等人發刊《國民日日報》。壬寅年（1902年），他和秦力山與章炳麟發起“支那亡國紀念會”；又和葉瀾、秦毓鎏、周宏業、張繼、程家柽等人組織“青年會”。參加的有汪榮寶、蔣方震（百裡）、金邦平、蘇子穀（曼殊）等數十人。這個青年會并不是基督教的青年會，而是“以民族主義為宗旨，以破壞主義為目的”的一種半秘密的革命組織。這時候，孫中山住在東京，馮自由經常到孫中山寓所請示一切。
在“青年會”的策動之下，留日學生在癸卯年（1903年）春天有了“拒俄義勇隊”的組織，以抗議俄國之一再不肯從東北撤兵。這個“拒俄義勇隊”産生于神田錦輝館的一次留日學生大會，到會的在五百人以上，簽名為隊員的人也不少，公舉藍天蔚為隊長，鈕永建與湯槱（爾和）為回國請願代表，向袁世凱請求編入他的部隊，出關抗俄。結果，這兩人見不到袁世凱而幾乎被捕，而且義勇隊本身也被日本政府解散。
隊員之中的激烈分子，以葉瀾、秦毓鎏、董鴻祎、程家柽等為首，不甘心他們的義勇隊被解散，另行組織了軍國民教育會，決定了三種方法，分頭進行：一、鼓吹；二、起義；三、暗殺。軍國民教育會對于吸收會員，絕對嚴格，行動也完全秘密：“開會無定期，會場無定所”。會員的人數不多，而組織始終存在，活動從未中斷，一直維持到乙巳年（1905年）六月底，同盟會成立之時，全體同志參加了同盟會。
被“軍國民教育會”推派回國，到各省去從事“運動”的，叫做“運動員”（亦稱“實行員”）。黃興與陳天華便是被派往湖南的兩位“運動員”。