花月痕 第二十三回 簾卷西風一詩夜課 雲橫秦嶺千裡書來
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一束帖，将谡如緻荷生的一份信件，叫穆升送去大營。
一會，穆升回來，呈上荷生回束并西安的信一大封。
癡珠将荷生回柬拆開後，就将漱玉總封拆開，内是泰中諸友覆書，随将漱玉的緘十餘頁先行展閱，道： 癡珠征君執事：夏初行篩歸自成都，适弟有城南之役。
讀留示手劄 并詩，知望雲在念，垂翼于飛，良用怃然！中秋既望，從留世兄處得七月 初二來書，甫悉玉體違和，留滞途次。
南邊兵燹，誰實為之？而令吾兄 故裡為墟，侍姬抗節！所幸陔蘭池草以及珍(上髟下也)掌珠，均獲完善，則遠 當亦強自慰藉。
人生非金石，愁城豈長生之國哉！總要吃力保此身在， 其餘則有天焉。
萬庶常賜書，深怪吾兄龍性難馴，鋒芒太露；又以人才難得，囑弟為 作曹邱。
嗟夫！庶常失辭矣。
昔宋歐陽水叔有言：醫者之于人，必推其 病之所自來，而治其受病之處。
病之中人，乘乎氣虛而人焉。
則善醫者 不攻其疾，而務養其氣。
氣實則病去，此自然之效也。
今天下囗然無複 人氣，然則治其受患之處而與之更始奈何？曰：培元氣而已。
自勢利中于人心，士大夫不知廉恥為何事，以迎合為才能，以恬焰 為安靜，以貪暴濟其傾邪之欲，以賄賂固其攘奪之謀。
坐此官橫而民無 所訴，民怨而上不獲聞，俾陰鸷險狠之徒，得以煽惑愚氓,揭竿而起。
嗚 呼！四郊多壘，此士之後也。
宜何如各出心肝，以湔國恥？而人心叵測， 其鈍者驚疑狂顧，望風如鳥獸散；其黠者方且借兵饷開銷，飽充囊橐， 假軍功虛報，冒濫梯榮，而天下之氣靡然澌滅。
嗚呼！亦知天下之氣則 何以靡然澌滅哉？ 古之君子,學足于己，足不出戶，中外重之。
是故道重勢輕，嚣嚣然 以匹夫之卑與君相抗。
降及後世，士各以所長取合當世，所求不過衣食 而已。
為之上者，習知士之可以類緻也，知名之可以牢籠天下，利之可 以奔走天下也，于是徐示以抑揚，陰用其予奪，要使天下知吾意之所向 而止。
不取其定命之宏猷，而徒取其浮華之文藻；不勖以立身之大節， 而但勖以僥幸之浮名。
其幸而得者，率皆奔竟之徒，迎合意旨，無有龃 龉，恬嬉遷就，無事激昂，是妾婦之道也，是臧獲之才也。
嗟夫！士君子服習孔孟，出處進退，其關系世道輕重何如也？而乃 以議妾婦者議之，馭臧獲者馭之，則宣其所得者，多寡廉鮮恥、阿谀順 意，大半皆妾婦臧獲之流；而魁梧磊落之士，倔強不少挫者，送困于橫 郁，而苦于奮厲之無門。
風氣安得不日靡，人心安得不思亂，而其禍甯 有疹與？ 夫天下如此其滔滔也，有人焉，蹇蹇谔谔，不随俗相俯仰，欲為國家 延此垂盡之氣，此何等胸次，何等魄力！國手者出，就此一線，厚以養 之，血脈流通，膚革充盈，蹶然興矣。
庶常翔步雲行，習見人集于菀，而 吾兄獨集于枯，遂竊非之，此自笃念故人之意。
第億先太傅嘗以吾見及 庶常為吾家旗鼓，豈料其出見紛華而悅，以四十餘歲老庶常，有何勘不 破，而亦人雲亦雲如此，天下事尚可問乎？ 尤可笑者，囑弟為作曹邱，弟苦守這園，足迹不出戶外，與當世赫赫 奕奕躁魁柄者不通音問，何從說項？以從者學貫古今，庶常從朝官後， 不修孔融之表，而緻曹躁之書，豈将以弟為黃祖耶！軍興以來，白面書 生心不辨寂麥，目不識之無，依草附木，雲蒸龍變，弟雖不肖，猶羞稱 之。
癡人說夢，迷離倘恍，其有劉道民之際遇乎？究竟所處，不過記室 參軍。
天下之亂亟矣，與其依人作計，成不歸功。
敗且至于歸咎，何如攜 妓東山，素為名士，實亦不愧名臣也。
西北苦寒，太行尤甚。
山中人有立志者，則肌膚實而心地堅樸，視 輕挑便利者，不啻霄壤。
他日出而醫國，此皆籠中物也，願君留意焉。
若航海南歸，此大失策。
東越僻在海隅，與中原消息隔不相聞，縱有三 顧之玄德公，其如草廬-遠何也！若為定省計，則棣鄂衆多；若為旨甘 計，則田園已蕪。
丈夫子盯衡當世事，努力道義，以報君親，窮達命也。
娟娘大有仙意，聞諸道路，鴻飛冥冥，南朝普陀，西禮峨眉，或者五 台亦将有東來紫氣乎？是未可知。
弟頑鈍如恒，内人于舊臘得一男，近 已牙牙學語，晚景隻此差堪告慰。
時事方艱，身家多故。
保此身在，國家之元氣雖斷未斷，乾坤之正 氣雖亡不亡。
言不盡意，而詞已蕪，伏維垂鑒！ 閱畢，說道：“良友多情，為我負氣，隻是我呢？”就歎口氣，将書放下。
複将衆人的信一一看過，撂在一邊。
再将漱玉的書沉吟一會。
初寒天氣，急景催人，已是晚夕，就不去秋心院了。
豈料是夜院裡竟鬧起一場大風波來！正是： 賞菊持螯，秋光正好。
屬國書來，觸起煩惱！ 欲知後事如何，且聽下回分解——
一會，穆升回來，呈上荷生回束并西安的信一大封。
癡珠将荷生回柬拆開後，就将漱玉總封拆開，内是泰中諸友覆書，随将漱玉的緘十餘頁先行展閱，道： 癡珠征君執事：夏初行篩歸自成都，适弟有城南之役。
讀留示手劄 并詩，知望雲在念，垂翼于飛，良用怃然！中秋既望，從留世兄處得七月 初二來書，甫悉玉體違和，留滞途次。
南邊兵燹，誰實為之？而令吾兄 故裡為墟，侍姬抗節！所幸陔蘭池草以及珍(上髟下也)掌珠，均獲完善，則遠 當亦強自慰藉。
人生非金石，愁城豈長生之國哉！總要吃力保此身在， 其餘則有天焉。
萬庶常賜書，深怪吾兄龍性難馴，鋒芒太露；又以人才難得，囑弟為 作曹邱。
嗟夫！庶常失辭矣。
昔宋歐陽水叔有言：醫者之于人，必推其 病之所自來，而治其受病之處。
病之中人，乘乎氣虛而人焉。
則善醫者 不攻其疾，而務養其氣。
氣實則病去，此自然之效也。
今天下囗然無複 人氣，然則治其受患之處而與之更始奈何？曰：培元氣而已。
自勢利中于人心，士大夫不知廉恥為何事，以迎合為才能，以恬焰 為安靜，以貪暴濟其傾邪之欲，以賄賂固其攘奪之謀。
坐此官橫而民無 所訴，民怨而上不獲聞，俾陰鸷險狠之徒，得以煽惑愚氓,揭竿而起。
嗚 呼！四郊多壘，此士之後也。
宜何如各出心肝，以湔國恥？而人心叵測， 其鈍者驚疑狂顧，望風如鳥獸散；其黠者方且借兵饷開銷，飽充囊橐， 假軍功虛報，冒濫梯榮，而天下之氣靡然澌滅。
嗚呼！亦知天下之氣則 何以靡然澌滅哉？ 古之君子,學足于己，足不出戶，中外重之。
是故道重勢輕，嚣嚣然 以匹夫之卑與君相抗。
降及後世，士各以所長取合當世，所求不過衣食 而已。
為之上者，習知士之可以類緻也，知名之可以牢籠天下，利之可 以奔走天下也，于是徐示以抑揚，陰用其予奪，要使天下知吾意之所向 而止。
不取其定命之宏猷，而徒取其浮華之文藻；不勖以立身之大節， 而但勖以僥幸之浮名。
其幸而得者，率皆奔竟之徒，迎合意旨，無有龃 龉，恬嬉遷就，無事激昂，是妾婦之道也，是臧獲之才也。
嗟夫！士君子服習孔孟，出處進退，其關系世道輕重何如也？而乃 以議妾婦者議之，馭臧獲者馭之，則宣其所得者，多寡廉鮮恥、阿谀順 意，大半皆妾婦臧獲之流；而魁梧磊落之士，倔強不少挫者，送困于橫 郁，而苦于奮厲之無門。
風氣安得不日靡，人心安得不思亂，而其禍甯 有疹與？ 夫天下如此其滔滔也，有人焉，蹇蹇谔谔，不随俗相俯仰，欲為國家 延此垂盡之氣，此何等胸次，何等魄力！國手者出，就此一線，厚以養 之，血脈流通，膚革充盈，蹶然興矣。
庶常翔步雲行，習見人集于菀，而 吾兄獨集于枯，遂竊非之，此自笃念故人之意。
第億先太傅嘗以吾見及 庶常為吾家旗鼓，豈料其出見紛華而悅，以四十餘歲老庶常，有何勘不 破，而亦人雲亦雲如此，天下事尚可問乎？ 尤可笑者，囑弟為作曹邱，弟苦守這園，足迹不出戶外，與當世赫赫 奕奕躁魁柄者不通音問，何從說項？以從者學貫古今，庶常從朝官後， 不修孔融之表，而緻曹躁之書，豈将以弟為黃祖耶！軍興以來，白面書 生心不辨寂麥，目不識之無，依草附木，雲蒸龍變，弟雖不肖，猶羞稱 之。
癡人說夢，迷離倘恍，其有劉道民之際遇乎？究竟所處，不過記室 參軍。
天下之亂亟矣，與其依人作計，成不歸功。
敗且至于歸咎，何如攜 妓東山，素為名士，實亦不愧名臣也。
西北苦寒，太行尤甚。
山中人有立志者，則肌膚實而心地堅樸，視 輕挑便利者，不啻霄壤。
他日出而醫國，此皆籠中物也，願君留意焉。
若航海南歸，此大失策。
東越僻在海隅，與中原消息隔不相聞，縱有三 顧之玄德公，其如草廬-遠何也！若為定省計，則棣鄂衆多；若為旨甘 計，則田園已蕪。
丈夫子盯衡當世事，努力道義，以報君親，窮達命也。
娟娘大有仙意，聞諸道路，鴻飛冥冥，南朝普陀，西禮峨眉，或者五 台亦将有東來紫氣乎？是未可知。
弟頑鈍如恒，内人于舊臘得一男，近 已牙牙學語，晚景隻此差堪告慰。
時事方艱，身家多故。
保此身在，國家之元氣雖斷未斷，乾坤之正 氣雖亡不亡。
言不盡意，而詞已蕪，伏維垂鑒！ 閱畢，說道：“良友多情，為我負氣，隻是我呢？”就歎口氣，将書放下。
複将衆人的信一一看過，撂在一邊。
再将漱玉的書沉吟一會。
初寒天氣，急景催人，已是晚夕，就不去秋心院了。
豈料是夜院裡竟鬧起一場大風波來！正是： 賞菊持螯，秋光正好。
屬國書來，觸起煩惱！ 欲知後事如何，且聽下回分解——