魏鄭公谏續錄卷上
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朕之耳目莫以天下無事四海安甯便不存意公對曰自古亡國之主皆為居安忘危處理忘亂所以不能長久陛下富有四海内外清晏遂能留心政道常如臨深?薄國家歴數自然靈長臣等濫當重任今又親防誡勗唯知自勵敢不盡心【按貞觀政要太宗謂侍臣尚有可愛非君數語及徴所對載舟覆舟語别見後】
太宗謂侍臣曰月令早晚有公對曰今禮記所載月令起自呂不韋太宗曰但為政專依月令善惡複皆如所記否公對曰秦漢以來聖主依月令事多矣若一依者亦未有善但古者設教勸人為善所行皆欲順時善惡亦未必由此太宗曰月令既起秦時三皇五帝并是聖主因何不行月令公對曰計月令起于上古是以尚書雲敬授人時呂不韋止是修古月令未必始起秦代也太宗問曰朕比讀書所見善事并即行之都無所疑至于用人則善惡難别故知人極為不易朕比任使公等數人何因政化猶不及文景公對曰陛下留心正道委任臣等逾于古人正由臣等庸短不能副陛下所寄若論四夷賓服天下無事古來未有似今日者至于文景不足以方聖徳公又曰自古人君初為政者皆欲比于堯舜及天下既安即不能終其善事人臣初被委任亦欲盡心竭力及得富貴即欲保全官爵若使君臣常不懈怠豈有天下不安之理太宗曰确論至理誠如公言太宗謂侍臣曰狄人殺衛懿公盡食其肉獨留其肝宏演呼天大哭自出其肝而内懿公之肝今欲求其人不可得也公對曰在君待之而已昔豫讓為智伯報仇欲刺趙襄子襄子執而獲之謂讓曰子昔不事範中行乎智伯盡滅之子乃委質智伯不為報仇今為智伯何也讓答曰臣昔事範中行中行以衆人遇我我以衆人報之智伯以國士遇我我以國士報之在君之禮而已何患無人
太宗謂侍臣曰朕昨往懷州有上封事者雲何為常差山東衆丁于苑内營造即日徭役似不減隋時懷洛已東凋殘人不堪命【按貞觀政要作殘人不堪其命】而畋獵猶數驕逸之主也今者複來懷州遊畋是不得複至洛陽矣夫四時搜狩既是帝王常禮今幸懷州秋毫不幹于百姓凡上書谏争自有常凖臣貴有辭主貴能改如斯诋毀有似咒詛公對曰國家開正【正疑作直】言之路所以上封者極多陛下親自披閱或冀片言可取所以僥幸之士得肆醜辭臣谏其君甚難【按貞觀政要難作須】折衷從容諷動使行之孔子曰凡谏有五吾從諷谏漢元帝常酧祭宗廟【按貞觀政要作以酎祭宗廟】出便門禦樓船禦史大夫薛廣徳當乘輿前免冠頓首曰宜從橋陛下不聽臣【按貞觀政要臣下有言字】臣自刎以頸血汚車輪陛下不得入廟矣元帝不悅光祿勲【按貞觀政要勲作卿】張猛進曰臣聞主聖臣直乘船危就橋安聖主不乘危廣徳言不可不聽元帝曰曉人不當如是耶乃從橋以此而言張猛可謂能谏其君者也
公拜掃還鄉太宗遣三衛二十人從仍借殿中馬三十匹賜物七百段并給傳乘至是還奉見焉太宗勞之曰今日卿至真可謂喜也公再拜謝太宗乃問所經百姓安否公對曰百姓鹹防亭毒之恩并得安居樂業太宗曰朕存心愛養不愧古人所未免百姓之言唯獵一事耳時桂陽主在坐奏稱陛下出遊唯将近親左右及給使等何闗百姓公曰譬如人之故舊有兒子無賴破其産雖不闗已然心必惡之又曰去冬暮從懷州還有人言陛下複欲幸闗南在外悉裝束訖而竟不行因何有此消息太宗笑曰當時實有此心但畏卿嗔遂即不去公再拜謝
太宗謂侍臣曰帝王之業草創與守文孰難左仆射房?齡奏稱天地草昧羣雄競逐攻破乃降戰敗乃服由此言之草創為難公對曰帝王之起必由仁徳天下樂推同心協力為物除害天授人與翻為不難然既得之後志趣驕逸人樂安靜而行役不休人已凋殘而裒斂不息有國之常由此起以斯而言守文則難太宗謂房?齡曰卿所對不如徴之切也
太宗謂侍臣曰君亂于上臣理于下或臣亂于下君理于上二者茍逢【逢原本作違今從貞觀政要改正】何者為甚公對曰君心向理則照見下非若誅一勸百誰敢不畏若惽暴于上忠谏不從雖百裡奚伍子胥之在吳虞不救其禍太宗曰必如此也齊文宣惽暴楊遵彥以正道扶之得理如何公對曰遵彥彌縫暴主救理人物才得免亂亦甚艱辛與聖主嚴明臣下畏法不同日而語
太宗謂侍臣曰山崩川竭自古以為災比來水旱不調抑亦由人事公謝曰山有朽壤而崩古人不以為患唯政教有失乃以為災太宗曰然
太宗謂侍臣曰朕觀隋主文集博物有才亦知悅堯舜之風醜桀纣之行然而行事即與言相違何也公對曰自古稱人主之善在有君人之量能任使人智者為之謀勇者為之戰雖聰明聖哲以黈纩冕旒埀耳目隋主雖有俊才無人君之量恃才驕物所以至于滅亡太宗曰然昔漢武征役不息戸口減半中途能改還得傳祚子孫向使隋主蚤悟亦不至滅亡也
太宗曰往嵗馬料甚厚今唯料麸三升數年來又放宮人三五千人出準計所費與舊當減半何為往日人多料厚而常足今日人少料薄反以不供何也公對曰往嵗所須皆于百姓取足今日所用皆于倉庫出供所用雖多不擾百姓所以用雖少于往時而供進時有所阙太宗曰今人與古人同邪公對曰人多以古人淳樸今人澆浮以臣量之勢亦相似太宗曰今之人固不及古古之君臣為化唯以百姓心為心近代帝王唯損百姓以适其欲朕今與公等雖不及古然須以百姓為心不得有損于物而自奉也
慶善樂為文舞破陣樂為武舞诏公及虞世南褚亮李百藥等為之詞太宗謂侍臣曰昔周公相成王制禮作樂久之乃成逮朕即位數年之間成此二樂五禮又複刋定未知堪為後代法否朕觀前王有功于人者作事施令有即違【違疑作為】法所貴不忘其徳者也朕既平定天下安堵海内若徳惠不倦有始善終自我作古何慮不法若遂無徳于物後代何所遵承以此而言後法不法猶在朕耳公對曰陛下撥亂反正功高百王自開辟以來未有如陛下者也更創新樂兼修大禮自我作古萬代取法豈止子孫而已
太宗謂侍臣曰太子師保古難其選成王幼小以周召為保?左右皆賢足以長仁緻化稱為聖主及秦之胡亥始皇所愛趙高作傅教以刑法及其簒也誅功臣殺親戚酷烈不已旋踵亦亡以此而言人之善惡誠由近習朕弱冠交遊唯柴紹窦誕然則誕等為人既非三益及朕居寳位經理天下雖