大事記解題卷十

事記九年以芷陽鄉為覇陵是時始有名 六月癸酉未央宮東阙罘罳災 解題曰晉灼曰東阙之罘罳獨災也顔師古曰罘罳謂連阙曲閣也以覆重刻垣墉之處其形罘罳阙之屏也按王莽傳壊渭陵園門罘罳曰毋使民複思也則罳兼取思之訓故有複思之說 召長沙王太傅賈誼入見遷以為梁王太傅 解題曰按本?賈生為鵩賦後歲餘賈生征見孝文帝方受厘【如淳曰漢唯祭天地五畤皇帝不自行祠還緻福】坐宣室【蘇林曰未央宮正室】上因感鬼神事而問鬼神之本賈生因具道所以然之狀至夜半文帝前席既罷曰吾乆不見賈生自以為過之今不及也【東坡蘇氏策問曰傳曰三王臣主俱賢五霸不及其臣文帝不見賈生自以為過之既見不如也文帝豈霸者欤帝自以為不如而魏文帝乃以為過之此又何也抑過之為賢欤将自謂不如為賢欤】居頃之拜賈生為梁懐王太傅梁懐王文帝之少子愛而好書故令賈生傅之【文帝思見賈生而處之者止如此宣室之問其所感者大矣夜半前席其語雖不可得而聞必自本而及末自幽而及明凢誼之所能更者端緒當畧舉矣文帝既無立綱陳紀之志而更事之乆誼之短阙無不照知所以不能采其長而棄其短也】 漢孝文皇帝八年梁太傅賈誼陳政事 解題曰按誼疏及按本傳誼數上疏陳政事多所欲匡建其大畧曰臣切惟事勢可為痛哭者一可為流涕者二可為長太息者六以傳所序考之則纂集誼前後所上疏合為此篇以疏之辭考之則綱條相應又似一時所上何也蓋痛哭流涕太息之目必一疏所條畫班氏又取它疏以義類相從附之于其間耳如痛哭一條稱淮南厲王之諡而厲王追諡置園在文帝十二年又稱馮敬匕首防其胸而馮敬之死當在文帝十三年兩者皆非誼初為梁王太傅時事凢此類皆班氏所附入也可為痛哭者一謂諸侯強大也【其疏曰今或親弟謀為東帝親兄之子西鄉而擊今呉又見告矣又曰大國之王幼弱未壯漢之所置傅相方握其事數年之後諸侯之王大抵皆冠血氣方剛漢之傅相稱病而賜罷彼自丞尉以上徧置私人如此有異淮南濟北之為邪諸侯王既多幼弱茍下分封子弟之令勢無不行若至文帝之未諸侯王皆壯則此防不可行矣誼之獻言适其時也】可為流涕者二謂匈奴謾娒侵掠有可制之策而不用也【其疏曰今西邊北邊之郡雖有長爵不輕得複五尺以上不輕得息言邊民有髙爵及未成丁者皆有戍守之苦也又曰陛下何不試以臣為屬國之官以主匈奴行臣之計請必系單于之頸而制其命伏中行說而笞其背其計即三表五餌是也賈誼書謂?人之狀好人之技仁道也信為大操常義也?好有實已諾可期十死一生彼将必至此三表也賜之盛服車乗以壞其目賜之盛食珍味以壊其口賜之音樂婦人以壞其耳賜之髙堂邃宇倉庫奴婢以壞其腹于來降者上以召幸之相娛樂親酌而手食之以壞其心此五餌也所謂直數百裡外威令不信者漢都長安去匈奴界甚不逺耳使文帝臣事匈奴則足反居上首顧居下誠不可一朝居今但嵗緻金絮采缯而誼以為臣下之禮辭意亦廹切矣】可為長太息者有六見于史者有三變風俗也【其疏曰今民賣僮者為之繡衣絲履偏諸緣内之閑中是古天子後服所以廟而不宴者也而庶人得以衣婢妾白谷之表薄纨之裡以偏諸美者黼繡是古天子之服今富人大賈嘉防召客者以被牆且帝之身自衣皂绨而富民牆屋被文繡天子之後以緣其領庶人妻妾緣其履此臣所謂舛也觀此則徒善不足以為政之言審矣又曰商君遺禮義棄仁恩并心于進取行之二歲秦俗日敗故秦人家富子壯則出分家貧子壯則出贅借父耰鋤慮有徳色母取箕箒立而谇語抱哺其子與公并倨婦姑不相說則反唇而相稽其慈子嗜利不同禽獸者亡防耳曩之為秦者今轉而為漢矣然其遺風餘俗猶尚未改所謂行之二嵗秦俗日敗者此語必有所傳也又曰甚者殺父兄矣盜者剟寝戸之簾搴兩廟之器白晝大都之中剽吏而奪之金矯僞者出防十萬石粟賦六百餘萬錢乗傳而行郡國以張釋之廷尉奏當考之則誼所言皆當時實事也】教太子也【其疏曰秦使趙髙傅胡亥而教之獄所習者非斬劓人則夷人之三族也故胡亥今日即位而眀日射人忠谏者謂之诽謗深計者謂之妖言其視殺人若艾草菅然豈惟胡亥之性惡哉彼其所以道之者非其理故也鄙諺曰不習為吏視已成事又曰前車覆後車誡夫三代之所以長乆者其已事可知也然而不能從者是不法聖智也秦世之所以亟絶者其轍迹可見也然而不避是後車又将覆也誼之言如此深切者以景帝資禀不美如提博局殺吳太子一事之所共見也文帝晚年用晁錯為太子家令未嘗熟複誼此疏耶】體貌大臣也【誼論體貌大臣與袁盎臣主失禮之言異矣顔師古曰誼上疏言可為長太息者六今此至二而止蓋史家直取其要切者耳故下贊雲掇其切于世事者着于?】誼之所論大抵以事迹之可見者為先後緩急之次至于引君當道者則獨阙焉太史公曰賈誼晁錯眀申商熟味此疏藹然有洙泗典刑未見為申商者讀至于諸侯王皆衆髋髀釋斤斧之用而欲嬰以芒刅不缺則折數語而後知之孟子告萬章曰子以為有王者作将比今之諸侯而誅之乎其教之不改而後誅之乎孔孟之學蓋如此 夏封故淮南王長子四人為列侯 解題曰按史記列?孝文八年上憐淮南王淮南王有子四人皆七八歲乃封子安為阜陵侯子勃為安陽侯子賜為周陽侯子良為東成侯 漢孝文皇帝十年将軍薄昭有罪自殺 解題曰按外戚恩澤侯表轵侯薄昭十年坐殺使者自殺帝臨為置後按绛侯世家勃之益封受賜盡以予薄昭是時蓋文帝元年也方帝即位之始昭受大臣重賂而莫之禁則稔其惡者非一日矣 帝幸上林拜虎圈啬夫為上林令谒者仆射張釋之谏乃止 解題曰通鑒載于三年以本?考之荀氏書于此年是也按本?釋之有兄仲同居以訾為騎郎【郎選其塗非一有以父兄任子弟為郎者如張安世袁盎是也有以富赀為郎者漢儀注謂訾五百萬得為常侍郎如張釋之司馬相如是也有以獻防上書而為郎者婁敬主父偃是也有以孝弟為郎者馮唐是也董仲舒對防但雲吏二千石子弟選郎吏及以富訾者蓋多出此兩塗耳】事孝文帝十嵗不得調【顔師古曰調選也】無所知名釋之曰乆宦減仲之産不遂【郎中比三百石不足以自贍故減仲之産】欲自免歸中郎将袁盎知其賢惜其去乃請徙釋之補谒者【所謂選也郎之進退将實主之】釋之既朝畢因前言便宜事【初拜官而朝也】文帝曰卑之毋甚髙論令今可施行也【賈誼之言宜不用】于是釋之言秦漢之間事秦所以失而漢所以興者乆之【漢初名臣皆知之武帝以後識此者亦少矣】文帝稱善乃拜釋之為谒者仆射【以為谒者之長也】釋之從行登虎圏上問上林尉諸禽獸簿十餘問尉左右視盡不能對虎圏啬夫從旁代尉對上所問禽獸簿甚悉欲以觀其能口對響應無窮者文帝曰吏不當若是邪尉無賴【上林尉失職固可責虎圏啬夫若但對圏中所畜之數則不為侵官今?鬻儇薄如此豈可奬耶】乃诏釋之拜啬夫為上林令釋之乆之前曰【乆之躊蹰未即承命也漢書删此二字】陛下以绛侯周勃何如人也上曰長者也【绛侯眀年方薨】又複問東陽侯張相如何如人也上複曰長者釋之曰夫绛侯東陽侯稱為長者此兩人言事曾不出口豈效此啬夫喋喋利口防給哉且秦以任刀筆之吏吏争以亟疾苛察相髙然其敝徒文具耳無恻隠之實【欲知秦之所以亡觀此兩語足矣】以故不聞其過陵遲而至于二世天下土崩今陛下以啬夫口辯而超遷之臣恐天下随風靡靡争為口辯而無其實且下之化上疾于景響舉錯不可不審也文帝曰善乃止不拜啬夫上就車召釋之參乘徐行問釋之秦之敝具以質言【具以質言即坎六四用缶之意也惜乎其所知者特秦漢得失耳】至宮上拜釋之為公車令紫微呂氏本中曰世之治也君子在上位而其說行世之不治君子在下位而其說隠夫說非隠也上之人不能顯其言而用之也雖然君子為是非一人之私言也天下之公論也天下之公論不能盡隠不行于上必?于鄉黨闾裡而世之好事者常必相與珍貴而扶持之及世之有為則必質前日不用之說以為治取鄉黨闾裡之所珍貴而扶持者達之于朝廷施之于四海其效可覩也當漢之治其用人必先曰長者舉事必先曰大體懐王之遣諸将入關也曰不如更遣長者扶義而西今誠得長者徃無侵防宜可下于是獨以髙祖素寛大長者卒遣髙祖文帝初立召田叔問曰公知天下長者乎對曰臣何足以知之上曰公長者宜知之叔頓首曰故雲中守孟舒長者也并論孟舒所以為長者張釋之問文帝陛下以绛侯周勃何如人也上曰長者又複問東陽侯張相如何如人上複曰長者直不疑張歐之徒皆以長者處官世皆亦長者子之及宣帝恱龔遂之對曰君安得長者之言而稱之此皆漢之治用人必先長者騐也袁盎當文景之世常引大體慷慨汲黯事武帝亦引大體不拘文法太史公?酷吏稱自郅都杜周之屬皆以酷吏為聲郅都伉直引是非争天下大體田蚡與窦嬰争辯韓安國數蚡何其無大體也及邴吉為相嘗出逄清道群鬬死者不問問牛喘吐舌者恐時氣失節有所傷害掾吏服吉知大體皆漢之治舉事必先大體騐也用人必先長者舉事必先大體此固漢之所以為治而非漢之君臣建為此言也因秦之世其說不行而為鄉黨闾裡珍貴而扶持之者漢知天下公論所主取而用之爾方秦之末其用人先苛察亟疾以防給為務以相先為能以衆論為陋而不取以在下者為相阿黨朋比而不用其舉事不以長逺重厚為計而不可拔者計其入不考其出便于今不謀于後安于上不問其下之當否也持重者以為可鄙簡樸者以為可厭秦之治如此宜夫二說之不用也嗚呼說之不用棄于上而隠于下為上者不可不察也 諸侯王皆來朝 解題曰史記大事記今年書諸侯王皆來朝然則吳王稱疾不朝其猶在是歲之後欤 遣太常掌故鼂錯徃濟南伏生所受尚書 解題曰史記本?曰伏生者【張晏曰伏生名勝伏氏碑雲】濟南人也故為秦博士孝文帝時欲求能治尚書者天下無有乃聞伏生能治欲召之是時伏生年九十餘老不能行于是乃召太常使掌故鼂錯徃受之秦時焚書伏生壁藏之其後兵大起流亡漢定伏生求其書亡數十篇獨得二十九篇即以教于齊魯之間學者繇是頗能言尚書諸山東太師無不渉尚書以教矣史失其年按鼂錯?錯受尚書伏生所還因上便宜事以書稱說诏以為太子舎人門大夫家今載于拜家令之前年 漢孝文皇帝十一年冬十一月帝幸代春正月帝至自代 解題曰警邊僃省潛藩也 夏六月梁懐王揖薨無子國除 解題曰按史記梁世家懐王最少子?幸異于他子 徙淮陽王武為梁王北界泰山西至髙陽四十餘縣又徙城陽王喜為淮南王 解題曰按列?梁王勝死亡子賈誼上疏曰陛下所以為蕃扞及皇太子之所恃者唯淮陽代二國耳【淮陽王武代王參皆文帝子也】代北邊匈奴與彊敵為鄰能自完則足矣而淮陽之比大諸侯廑如黒子之着靣适足以餌大國耳人主之行異布衣布衣者飾小行競小亷以自托于鄉黨人主唯天下安社稷固不耳髙皇帝瓜分天下以王功臣反者如猬毛而起以為不可故蔪去不義諸侯而虛其國【如淳曰不誼諸侯彭越黥布等師古曰蔪讀與芟同謂芟刈之】擇良日立諸子雒陽上東門之外【師古曰諸侯國皆在阙東故于東門外立之也東靣最北出門曰上東門】畢以為王而天下安故大人者不牽小行以成大功今淮南地逺者或數千裡越兩諸侯【師古曰越過也兩諸侯越及淮陽】而縣屬于漢其吏民繇役徃來長安者自悉而補中道衣敝錢用諸費稱此其苦屬漢而欲得王至甚【當時逺方郡縣供役京師勞費如此】逋逃而歸諸侯者已不少矣其勢不可乆臣之愚計願舉淮南地以益淮陽而為梁王立後割淮陽北邊二三列城與東郡以益梁【文帝不用此策】不可者可徙代王而都睢陽梁起于新郪以北着之河【師古曰新郪颍川縣也文帝雖不徙代王而拓大梁國徙淮陽王武王之】淮南包陳以南揵之江【文帝不用此防】則大諸侯之有異心者破膽而不敢謀梁足以扞齊趙淮陽足以禁吳楚陛下髙枕終亡山東之憂矣此二世之利也【誼本欲衆建諸侯而少其力此特權時之計耳當帝與太子之世親子弟王大國固得其助至于武帝之世則服屬又疎矣故曰此二世之利也】臣聞聖主言問其臣而不自造事故使人臣得畢其愚忠唯陛下财幸文帝于是從誼計乃徙淮陽王武為梁王北界泰山西至髙陽【徐廣曰髙陽在陳留圉縣司馬彪曰圉有亭髙陽亭也】得大縣四十餘城徙城陽王喜為淮南王撫其民 博士鼂錯論太子未知術數拜為太子家令 解題曰按本?錯學申商刑名于轵張恢生所與雒陽宋孟及劉帶同師【然則申商之學亦世有?授也賈誼亦必有師但史不着耳】以文學為太常掌故【應劭曰掌故六百石吏主故事】錯為人陗直刻深【師古曰陗字與峭同峭謂峻陿也】太常遣錯受尚書伏生所還因上書稱說【師古曰稱師法而說其義】诏以為太子舎人門大夫【師古曰初為舎人又為門大夫】遷博士又上書言【既遷博士不複為太子官屬故上書論太子未知術數也】人主所以尊顯功名揚于萬世之後者以知術數也故人主知所以臨制臣下而治其衆則羣臣畏服矣知所以聽言受事則不欺蔽矣知所以安利萬民則海内必從矣知所以忠孝事上則臣子之行僃矣此四者臣竊為皇太子急【師古曰公孫?雲擅殺生之力通壅塞之途權輕重之數論得失之道使之逺近情僞必見于上謂之術此與錯所言同耳】人臣之議或曰皇太子亡以知事為也臣之愚誠以為不然竊觀上世之君不能奉其宗廟而刼殺于其臣者皆不知術數者也皇太子所讀書多矣而未深知術數者不問書說也夫多誦而不知其說所謂勞苦而不為功【書數固非太子所尚學然勞苦而不為功亦當時儒臣在東宮者之罪】臣竊觀皇太子材髙智竒馭射伎藝過人絶逺然于術數未有所守者以陛下為心也竊願陛下幸擇聖人之術【錯所謂聖人之術非指申商之書雖六經孔孟之說以術數求之亦見其為術數而已】可用今世者以賜皇太子因時使太子陳眀于前陛下裁察上善之于是拜錯為太子家令【此文帝之大失也獨不記用張相如石奮為太子師傅之意乎】以其辨得幸太子太子家号曰智囊漢初黃老申韓世有?授觀此?及樂毅?贊皆可考也獨儒者無聞焉故髙祖以來黃老申韓疊用于世【文帝?黙寡欲故與黃老合景帝峻防寡思故與申韓合】而儒者獨不用殆非專時君之罪也太史公曰自曹參薦蓋公言黃老而賈生晁錯眀申商公孫?以儒顯其所感者深矣 匈奴冦狄道從鼂錯議募民徙塞下 解題曰按本紀匈奴冦狄道又按鼂錯?是時匈奴彊數冦邊止發兵以禦之錯時上言兵事曰臣聞漢興以來胡虜數入邊地小入則小利大入則大利髙後時再入隴西攻城屠邑敺畧畜産其後複入隴西殺吏卒大冦盜竊聞戰勝之威民氣百倍敗兵之卒沒世不複自髙後以來隴西三困于匈奴矣民氣破傷亡有勝意今茲隴西之吏頼社稷之神靈奉陛下之眀诏和輯士卒底厲其節起殺傷之民以當乗勝之匈奴用少擊衆殺一王敗其衆【此即本紀所書匈奴冦狄道之事也按地理志隴西郡有狄道縣】非隴西之民有勇怯乃将吏之制巧拙異也故兵法曰有必勝之将無必勝之民繇此觀之安邊境立功名在于良将不可不擇也臣又聞用兵臨戰合刃之急者三一曰得地形二曰卒服習三曰器用利【有良将而後三者可用也】臣又聞小大異形強弱異勢險易異備夫卑身以事強小國之形也合小以攻大敵國之形也【師古曰彼我力均不能相使勝則連結外援共制之也】以蠻夷攻蠻夷中國之形也【師古曰不煩華夏之兵使其同類自相攻擊也】今匈奴地形技藝與中國異上下山阪出入溪澗中國之馬弗與也【中國之馬利于平地不利于險阻】險道傾仄且馳且射中國之騎弗與也【騎射匈奴之所長】風雨罷勞饑渴不困【未嘗官室故不畏風雨】中國之人弗與也此匈奴之長技也若夫平原易地輕車突騎【顔師古曰易亦平也突騎言其骁銳可用沖突敵人也】則匈奴之衆易撓亂也勁弩長防射疏及逺則匈奴之弓弗能格也【弩者中國之所長】堅甲利刃長短相雜遊弩徃來什伍俱前【顔師古曰五人為伍二五為什】則匈奴之兵弗能當也材官驺發矢道同的【如淳曰驺矢也處平易之地可以矢相射也臣瓒曰用矢者同中一的言其工妙也師古曰驺謂矢之善者也春秋左氏?作菆字其音同耳材官有材力者】則匈奴之革笥木薦弗能支也【孟康曰革笥皮作如铠者被之木薦以木闆作如楯一曰革笥若楯木薦之以當人心也】下馬地鬭劔防相接去就相薄則匈奴之足弗能給也此中國之長技也今降胡義渠蠻夷之屬來歸誼者【若後世所謂歸順也】其衆數千飲食長技與匈奴同可賜之堅甲絮衣勁弓利矢益以邊郡之良騎【邊郡之騎風俗亦與匈奴同】令眀将能知其習俗和輯其心者以陛下之眀約将之即有險阻以此當之平地通道則以輕車材官制之【即漢儀注所謂民一歲為衛士一歲為材官騎士習射禦騎馳戰陣也】兩軍相為表裡各用其長技衡加之以衆此萬全之術也?曰狂夫之言而眀主擇焉臣錯愚陋昩死上狂言唯陛下财擇文帝嘉之乃賜錯玺書寵答焉曰皇帝問太子家令上書言兵體三章聞之書言狂夫之言而眀主擇焉今則不然言者不狂而擇者不眀國之大患故在于此使夫不眀擇于不狂是以萬聽而萬不當也【文帝謙損以來言者如此】錯複言守邊僃塞勸農力本當世急務二事曰胡人食肉飲酪衣皮毛非有城郭田宅之歸美草甘水則止草盡水竭則移今使胡人數處轉收行獵于塞下或當燕代或當上郡北地隴西以候僃塞之卒卒少則入陛下不救則邊民絶□而有降敵之心救之少發則不足多發逺縣才至則胡又已去聚而不罷為費甚大罷之則複入如此連年則中國貧苦而民不安矣【此所以匈奴不過漢一大縣而能為漢患也】陛下幸憂邊境遣将吏發卒以治塞甚大恵也然令逺方之卒守塞一歲而更【師古曰更謂易代也】不知胡人之能不如選常居者家室田作且以僃之以便為之髙城深塹具蔺石布渠答【蘇林曰渠答鐵疾藜也如淳曰蔺石城上雷石也墨子曰城上二歩一渠立程長三尺冠長十尺臂長六尺二歩一答答廣九尺袤十二尺】複為一城其内城間百五十歩要害之處通川之道【前所謂為之髙城深塹者護家室田作也此所謂複為一城者據勢也】調立城邑毋下千家【凡一城皆當有千家以上也】為中周虎落【鄭氏曰虎落者外藩也若今時竹虎也師古白虎落者以竹蔑相連?落之也】先為室屋具田器【必如是然後至者如歸】乃募罪人及免徒複作令居之【臣瓒曰募有罪者及罪人遇赦複作竟其日月者今皆除其罸令居之也】不足募以丁奴婢贖辠【若罪人應募者少許罪人以成丁之奴婢納官贖罪】及輸奴婢欲以拜爵者【平民亦許納奴婢以鬻爵】不足乃募民之欲徃者皆賜髙爵複其家【罪人及罪人贖罪奴婢及平民欲爵輸奴婢已種人猶不足戍邊之數始募平民按百官表髙爵謂公大夫以上也】予冬夏衣廪食能自給而止【田作所收可以自給則官不供之也】郡縣之民得置其爵以自增至卿【孟康謂即食貨志所謂樂卿顔師古謂樂卿武帝所置錯之上書未得預言之然二十等爵内無有卿名蓋謂其等級同列卿者也兩說皆非也若文帝時未有卿爵錯之書辭必不如此但未必謂之樂卿耳】其亡夫若妻者縣官買予之人情非有匹敵不能乆安其處塞下之民祿利不厚不可使乆居危難之地【此識人情者也】胡人入驅而能止其所驅者以其半予之【顔師古曰言胡人入為冦驅畧漢人及畜産而它人能止得其所驅者令其本主以半賞之】縣官為贖【顔師古曰此承上句之言謂官為官僃贖之耳】其民如是則邑裡相救助赴胡不避死非以徳上也欲全親戚而利其财也此與東方之戍卒不習地勢而心畏胡者功相萬也【如淳曰東方諸郡民不習戰鬬當戍邊者也】上從其言募民徙塞下錯複言陛下幸募民相徙以實塞下使屯戍之事益省輸将之費益寡甚大惠也下吏誠能稱厚惠奉眀法【法雖異而吏不能恻怛體上意則亦徒法而已】存防所徙之老弱善遇其壯士和輯其心而勿侵刻【大要不過此兩條】使先至安樂而不思故鄉則貧民相慕而勸徃矣臣聞古之徙逺方以實廣虛也相其隂陽之和嘗其水泉之味審其土地之宜觀其草木之饒然後營邑立城制裡割宅【此蓋古之遺法定之方中公劉所載是也】通田作之道正阡陌之界【此秦法也】先為築室家有一堂二内門戸之閉【張晏曰二内二房也】置器物焉民至有所居作有所用此民所以輕去故鄉而勸之新邑也為置醫巫以救疾病以修祭祀【醫以救疾病巫以修祭祀各有所主然古亦有祀田之術焉】男女有昏生死相防墳墓相從種樹畜長【師古曰種樹謂桑果之屬張晏曰畜長六畜也】室屋完安此所以使民樂其處而有長居之心也臣又聞古之制邊縣以僃敵也使五家為伍伍有長十長一裡裡有假士【師古曰假大也音工雅反】四裡一連連有假五百【五百之名始見于此】十連一邑邑有假候皆擇其邑之賢材有護【師古曰有保護之能者也】習地形知民心者居則習民于射法出則教民于應敵故卒伍成于内則軍政定于外服習以成勿令遷徙所徙之民非壯有材力但費衣糧不可用也雖有材力不得良吏猶亡功也陛下絶匈奴不與和親【以其冦狄道故絶之】臣竊意其冬來南也一大治則終身創矣欲立威者始于折膠【蘇林曰秋氣至膠可折弓可用匈奴常以為候而出軍】來而不得困使得氣去後未易服也 漢孝文皇帝十二年冬十二月河決東郡酸棗潰金隄興卒塞之 解題曰按河渠書漢興三十九年孝文時河決酸棗東潰金隄【師古曰潰橫決也金隄河湟名也在東郡白馬界括地志曰金隄一名千裡隄在白馬縣東五裡水經曰河水東北流而迳濮陽縣北為濮陽津注雲城北十裡有瓠河口有金隄宣房堰】酸棗今開封府酸棗縣白馬今滑州白馬縣 春正月賜諸侯王女邑各二千戸 解題曰四年既賜諸侯王子邑各二千戸故亦賜其女也 二月出惠帝後宮美人令得嫁 解題曰惠帝之崩至此二十年矣以文帝之仁始得出嫁然則定制未立事之遺落者多矣 三月除關無用? 解題曰張晏曰?信也若今過所也如淳曰兩行書缯帛分持其一出入關合之乃得過謂之?也師古曰張說是也古者或用棨或用缯帛棨者刻木為合符也 鼂錯請募民入粟于邊拜爵免罪從之賜農民今年租稅之半 解題曰荀氏論曰聖王之制務在綱紀眀其道義而已若夫一切之計必推其功義度其時宜不得已而用之非有大故則不繇之按食貨志鼂錯複說上曰民貧則奸邪生貧生于不足不足生于不農不農則不地着不地着則離鄉輕家民如鳥獸雖有髙城深池嚴法重刑猶不能禁也今農夫五口之家其服役者不下二人其能耕者不過百畮百畮之收不過百石【毎畮收一石】春耕夏耘秋獲冬藏伐薪樵治官府給繇役春不得避風塵夏不得避暑熱秋不得避隂雨冬不得避寒凍四時之間亡日休息又私自送徃迎來吊死問疾飬孤長幼在其中勤苦如此尚複被水旱之災急政防虐賦斂不時朝令而暮改當其存者半賈而賣【師古曰本直千錢者止得五百也賈讀曰價】亡者取倍稱之息【如淳曰取一償二為倍稱師古曰稱舉也今俗所謂舉錢者也】于是有賣田