●卷三
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八十九）
夫珍玩必中國。
夏則缣總绡繐，其白如雪；冬則羅纨绮縠，衣疊鮮文。
未聞衣布服葛也。
前後每得蜀錦，殊不相似，比适可訝，而鮮卑尚複不愛也。
自吾所織如意虎頭連璧錦，亦有金薄蜀薄，來至洛邑皆下惡，是為下工之物，皆有虛名。
（《藝文類聚》八十五，《禦覽》八百十五） 江東為葛，甯比羅纨绮縠。
（《禦覽》八百十六） 前于阗王山習所上孔雀尾萬枝，文彩五色，以為金根車蓋，遙望耀人眼目。
（《藝文類聚》九十一，《禦覽》九百二十四） 飲食之物，南方有橘，酢正裂人牙，時有甜耳。
（《藝文類聚》八十六） 新城孟太守道蜀者肫雞鹜，味皆澹，故蜀人作食，喜著饴蜜，以助味也。
（《書鈔》一百四十七，《禦覽》八百五十七） 真定郡梨大若拳，甘若蜜，脆若菱，可以解煩釋渴。
（《藝文類聚》八十六，《禦覽》九百六十九，《大觀本草》二十三） 南方有龍眼荔枝，甯比西國蒲萄石蜜乎？酢且不如中國。
今以荔枝賜将吏啖之，則知其味薄矣。
凡棗味莫若安邑禦棗也。
（《藝文類聚》八十七，《禦覽》七十一、八百五十七、九百七十一） 中國珍果甚多，且複為說蒲萄。
當其朱夏涉秋，尚有餘暑，醉酒宿醒，掩露而食。
甘而不饣肙，酸而不脆，冷而不寒，味長汁多，除煩解渴。
又釀以為酒，甘于鞠糵，善醉而易醒。
道之固已流涎咽唾，況親食之邪。
他方之果，甯有匹之者。
（《藝文類聚》八十七，《禦覽》九百七十二，《大觀本草》二十三） ○敕豫州禁吏民往老子亭禱祝（黃初三年） 告豫州刺史：老聃，賢人，未宜先孔子。
不知魯郡為孔子立廟成未？漢桓帝不師聖法，正以嬖臣而事老子，欲以求福，良足笑也。
此祠之興，由桓帝。
武皇帝以老子賢人，不毀其屋。
朕亦以此亭當路，行來者辄往瞻視，而樓屋傾頹，傥能壓人，故令修整。
昨過視之，殊整頓。
恐小人謂此為神，妄往禱祝，違犯常禁，宜宣告吏民，鹹使知聞。
（《續高僧傳》三十） ○策谥龐惪（延康元年） 昔先轸喪元，王蠋絕脰，隕身徇節，前代美之。
惟侯式昭果毅，蹈難成名，聲溢當時，義高在昔。
寡人愍焉，谥曰壯侯。
（《魏志·龐惪傳》） ○策命孫權九錫文（黃初二年十一月） 蓋聖王之法，以德設爵，以功制祿，勞大者祿厚，德盛者禮豐。
故叔旦有夾輔之勳，太公有鷹揚之功，并啟土宇，并受備物，所以表章元功，殊異賢哲也。
近漢高祖受命之初，分裂膏腴，以王八姓，斯則前世之懿事，後王之元龜也。
朕以不德，承運革命，君臨萬國，秉統天機，思齊先代，坐而待旦。
惟君天資忠亮，命世作佐，深睹曆數，達見廢興。
遠遣行人，浮于潛漢，望風景附，抗疏稱藩，兼納纖絺南方之貢，普遣諸将來還本朝。
忠肅内發，款誠外昭，信著金石，義蓋山河。
朕甚嘉焉，今封君為吳王，使使持節太常高平侯貞，授君玺绶、策書、金虎符第一至第五，左竹使符第一至第十。
以大将軍使持節督交州，領荊州牧事，錫君青土，苴以白茅。
對揚朕命，以尹東夏。
其上故骠騎将軍南昌侯印绶符策。
今又加君九錫，其敬聽後命： 以君綏安東南，綱紀江外，民夷安業，無或攜貳，是用錫君大辂、戎辂各一、玄牡二驷。
君務财勸農，倉庫盈積，是用錫君衮冕之服、赤舄副焉。
君化民以德，禮教興行，敦義崇讓，内外鹹和，是用錫君軒縣之樂。
君宣導休風，懷柔百越，是用錫君朱戶以居。
君運其才謀，官方任賢，是用錫君納陛以登。
君顯直厝枉，群善必舉，忠勇并奮，清除奸慝，是用錫君虎贲之士百人。
君振威陵邁，宣力荊南，枭滅兇醜，罪人斯得，是用錫君鈇钺各一。
君文和于内，武信于外，禽讨逆節，折沖掩難，是用錫君彤弓一、彤矢百、玈弓十、玈矢千。
君以忠肅為基，恭勤為德，是用錫君鬯一卣、圭瓒副焉。
欽哉！敬敷訓典，以服朕命，以勖相我國家，永終爾顯烈。
（《吳志·大帝權傳》，《北堂書鈔》三十） ○冊孫權太子登為東中郎封侯文 蓋河洛寫天意，符谶述聖心，昭晰著明，與天談也。
故《易》曰：“河出圖，洛出書”，聖人則之。
孫将軍歸心國朝，忠亮之節，同功佐命。
而其子當為魏将軍，著在圖谶，猶漢光武受命，李氏為輔，王梁孫鹹，并見符緯也。
斯乃皇天啟佑大魏，永令孫氏仍世為佐。
其以登為東中郎将，封縣侯萬戶。
昔周嘉公旦，祚流七胤；漢禮蕭何，一門十侯。
今孫将軍亦當如斯。
若夫長平之榮，安豐之寵，方斯蔑如。
（《藝文類聚》五十一） ○除禁輕稅令（延康元年二月） 關津所以通商旅，池苑所以禦災荒，設禁重稅，非所以便民。
其除池之禁，輕關津之稅，皆複什一。
（《魏志·文帝紀》注引
夏則缣總绡繐，其白如雪；冬則羅纨绮縠，衣疊鮮文。
未聞衣布服葛也。
前後每得蜀錦，殊不相似，比适可訝，而鮮卑尚複不愛也。
自吾所織如意虎頭連璧錦，亦有金薄蜀薄，來至洛邑皆下惡，是為下工之物，皆有虛名。
（《藝文類聚》八十五，《禦覽》八百十五） 江東為葛，甯比羅纨绮縠。
（《禦覽》八百十六） 前于阗王山習所上孔雀尾萬枝，文彩五色，以為金根車蓋，遙望耀人眼目。
（《藝文類聚》九十一，《禦覽》九百二十四） 飲食之物，南方有橘，酢正裂人牙，時有甜耳。
（《藝文類聚》八十六） 新城孟太守道蜀者肫雞鹜，味皆澹，故蜀人作食，喜著饴蜜，以助味也。
（《書鈔》一百四十七，《禦覽》八百五十七） 真定郡梨大若拳，甘若蜜，脆若菱，可以解煩釋渴。
（《藝文類聚》八十六，《禦覽》九百六十九，《大觀本草》二十三） 南方有龍眼荔枝，甯比西國蒲萄石蜜乎？酢且不如中國。
今以荔枝賜将吏啖之，則知其味薄矣。
凡棗味莫若安邑禦棗也。
（《藝文類聚》八十七，《禦覽》七十一、八百五十七、九百七十一） 中國珍果甚多，且複為說蒲萄。
當其朱夏涉秋，尚有餘暑，醉酒宿醒，掩露而食。
甘而不饣肙，酸而不脆，冷而不寒，味長汁多，除煩解渴。
又釀以為酒，甘于鞠糵，善醉而易醒。
道之固已流涎咽唾，況親食之邪。
他方之果，甯有匹之者。
（《藝文類聚》八十七，《禦覽》九百七十二，《大觀本草》二十三） ○敕豫州禁吏民往老子亭禱祝（黃初三年） 告豫州刺史：老聃，賢人，未宜先孔子。
不知魯郡為孔子立廟成未？漢桓帝不師聖法，正以嬖臣而事老子，欲以求福，良足笑也。
此祠之興，由桓帝。
武皇帝以老子賢人，不毀其屋。
朕亦以此亭當路，行來者辄往瞻視，而樓屋傾頹，傥能壓人，故令修整。
昨過視之，殊整頓。
恐小人謂此為神，妄往禱祝，違犯常禁，宜宣告吏民，鹹使知聞。
（《續高僧傳》三十） ○策谥龐惪（延康元年） 昔先轸喪元，王蠋絕脰，隕身徇節，前代美之。
惟侯式昭果毅，蹈難成名，聲溢當時，義高在昔。
寡人愍焉，谥曰壯侯。
（《魏志·龐惪傳》） ○策命孫權九錫文（黃初二年十一月） 蓋聖王之法，以德設爵，以功制祿，勞大者祿厚，德盛者禮豐。
故叔旦有夾輔之勳，太公有鷹揚之功，并啟土宇，并受備物，所以表章元功，殊異賢哲也。
近漢高祖受命之初，分裂膏腴，以王八姓，斯則前世之懿事，後王之元龜也。
朕以不德，承運革命，君臨萬國，秉統天機，思齊先代，坐而待旦。
惟君天資忠亮，命世作佐，深睹曆數，達見廢興。
遠遣行人，浮于潛漢，望風景附，抗疏稱藩，兼納纖絺南方之貢，普遣諸将來還本朝。
忠肅内發，款誠外昭，信著金石，義蓋山河。
朕甚嘉焉，今封君為吳王，使使持節太常高平侯貞，授君玺绶、策書、金虎符第一至第五，左竹使符第一至第十。
以大将軍使持節督交州，領荊州牧事，錫君青土，苴以白茅。
對揚朕命，以尹東夏。
其上故骠騎将軍南昌侯印绶符策。
今又加君九錫，其敬聽後命： 以君綏安東南，綱紀江外，民夷安業，無或攜貳，是用錫君大辂、戎辂各一、玄牡二驷。
君務财勸農，倉庫盈積，是用錫君衮冕之服、赤舄副焉。
君化民以德，禮教興行，敦義崇讓，内外鹹和，是用錫君軒縣之樂。
君宣導休風，懷柔百越，是用錫君朱戶以居。
君運其才謀，官方任賢，是用錫君納陛以登。
君顯直厝枉，群善必舉，忠勇并奮，清除奸慝，是用錫君虎贲之士百人。
君振威陵邁，宣力荊南，枭滅兇醜，罪人斯得，是用錫君鈇钺各一。
君文和于内，武信于外，禽讨逆節，折沖掩難，是用錫君彤弓一、彤矢百、玈弓十、玈矢千。
君以忠肅為基，恭勤為德，是用錫君鬯一卣、圭瓒副焉。
欽哉！敬敷訓典，以服朕命，以勖相我國家，永終爾顯烈。
（《吳志·大帝權傳》，《北堂書鈔》三十） ○冊孫權太子登為東中郎封侯文 蓋河洛寫天意，符谶述聖心，昭晰著明，與天談也。
故《易》曰：“河出圖，洛出書”，聖人則之。
孫将軍歸心國朝，忠亮之節，同功佐命。
而其子當為魏将軍，著在圖谶，猶漢光武受命，李氏為輔，王梁孫鹹，并見符緯也。
斯乃皇天啟佑大魏，永令孫氏仍世為佐。
其以登為東中郎将，封縣侯萬戶。
昔周嘉公旦，祚流七胤；漢禮蕭何，一門十侯。
今孫将軍亦當如斯。
若夫長平之榮，安豐之寵，方斯蔑如。
（《藝文類聚》五十一） ○除禁輕稅令（延康元年二月） 關津所以通商旅，池苑所以禦災荒，設禁重稅，非所以便民。
其除池之禁，輕關津之稅，皆複什一。
（《魏志·文帝紀》注引