第06章 喝醉酒的舵手和不喝酒的船長
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心勃勃，目的就是厚顔無恥。
他羨慕妓女和對于恥辱根本無所謂的無賴。
他覺得自己比妓女更加堕落，對自己被人視做處女感到厭惡。
他是犬儒主義①的坦塔羅斯②。
如今，他終于在這塊岩礁上，孤單一人，他可以無拘無束了，他确實無拘無束了。
真正感到自己可惡，多麼快樂啊！在地獄裡可能感受到的極大的喜悅，克呂班在這一片刻裡已經感受到了。
弄虛作假這筆到期未付的欠款結清了；僞善是投資，撒旦将它償還了。
克呂班對自己的厚顔無恥深為陶醉，人都不見了，隻有天在頭頂上。
他對自己說：&ldquo我是一個無賴！&rdquo他很得意。
-------- ①梅薩利納（約22&mdash48），羅馬皇帝克勞狄的第三個妻子，以淫亂和陰險出名。
②瑪麗·阿拉科克（1647&mdash1690），法國聖母往見會的修女。
③卡特琳·卡迪埃爾，17世紀法國修女。
④指的是馬德萊娜·巴萬，17世紀法國修女。
盧維埃在法國北部。
以上兩人當時被控為具有巫術。
⑤修女戴頭巾，這裡指克呂班像修女一樣生活。
①犬儒主義，是古希臘一哲學學派犬儒學派的主張，把名利看成身外之物，号召人們克己自制，獨善其身，同時玩世不恭。
②坦塔羅斯，希臘神話中的國王，因觸犯主神宙斯，被罰立在齊胸深的水中，頭上有果樹。
他口渴欲飲，水即流去，肚餓欲食，果子即被風吹走，因此永遠饑渴。
在人類的良心裡還從來沒有出現過這樣的情緒。
一個僞善者的爆發，是任何火山口的爆發都無法相比的。
他多麼高興沒有人在他身邊，如果有一個人在，他也不會惱火。
他喜歡有見證人看到他的可怕的神情。
能面對着人類說一句：&ldquo你是白癡！&rdquo他會感到十分快樂。
沒有人在，保證了他的勝利，不過也減少了勝利的光彩。
隻有他一個人是他的光榮的目擊者。
戴上鐵頸圈③，也有吸引人的地方，因為所有的人都會看到您是可恥的人。
強迫衆人來觀看你，這是顯示你的威力。
一個苦役犯站在十字路口的一座高台上，脖子上戴着鐵的圈子，迫使所有人的眼睛都朝他望，他就成了一名暴君。
這座斬首台有一個底座。
位于人人注意力集中的中心，不是極其輝煌的勝利嗎？逼得公衆的眼睛都注視你，這也是至高無上的權力的一種表現。
對于那些将罪惡當做理想的人，蒙受恥辱是一件光榮的事。
他從這兒能俯視一切。
他在某些事物的頂端。
他威風凜凜地顯示自己。
天下人都看到的綁住他的柱子和寶座有些相像。
被示衆就是被人欣賞。
一個殘暴的君主統治肯定要享受将犯人綁在柱子上示衆這樣的樂趣。
尼祿放火燒毀了羅馬城①，路易十四背信棄義地攻占了巴拉丁②，攝政王喬治用緩慢的方式殺死拿破侖③，尼古拉面對着文明世界殺害了波蘭④，他們想必都體會到了克呂班渴望的那種滿足。
無限的輕視對被輕視的人産生重要的作用。
被人摘掉面具是一次失敗，可是自己摘掉面具卻是一次勝利。
這是醉酒後的興奮，這是傲慢的、稱心的輕率表現，這是辱罵眼前所有的人的發狂的裸露行動。
是到達了極點的幸福。
在一個僞善者的身上的這些想法看似彼此矛盾，其實并不矛盾。
任何卑鄙無恥的行為都是有因果關系的。
蜜就是膽汁。
埃斯科瓦爾⑤和薩德侯爵⑥相差無幾。
萊奧塔德⑦就是證明，僞善者作為一個十足的壞人，他身上具有邪惡的兩個極端。
一邊是教士，另一邊是妓女。
他這種惡魔的性别是雙重的。
僞善者是可怕的罪惡的兩性人。
他自身授精。
他自身生殖。
他自身變形。
你想看他可愛誘人的樣子，就從正面瞧他；你想看他猙獰可怖的面目，就将他轉過身來。
-------- ③鐵頸圈是古代的刑具。
①尼祿（37&mdash68），古羅馬皇帝。
以放蕩、暴虐出名，公元64年羅馬城遭大火，大半被毀，傳是他唆使縱的火。
②路易十四（1638&mdash1715），法國國王。
巴拉丁是在德國西部萊茵河左岸的一個地區，1687&mdash1688年曾受到路易十四的軍隊的侵略和毀壞。
③英國國王喬治四世（1762&mdash1830），即位前因其父喬治三世精神失常任攝政王。
1815年拿破侖在滑鐵盧一戰中被英、荷等聯軍打敗，被流放到聖赫勒拿島，1821年死于該島。
本文所以這樣說。
④尼古拉，指尼古拉一世（1796&mdash1855），俄國沙皇，于1830&mdash1831年間鎮壓波蘭起義。
⑤埃斯科瓦爾&mdash門多薩（1589&mdash1669），西班牙天主教耶稣會教士、道德神學家，當時的著名決疑論者。
⑥薩德侯爵（1740&mdash1814），法國色情文學作家，一生中多次因對婦女施以變态的性虐待行為而遭監禁。
⑦萊奧塔德是法國圖盧茲的無知兄弟會（一天主教團體别名）修士，1848年被控告企圖強奸後又殺害一名十四歲少女，他堅決否認。
克呂班的頭腦裡滿是這些陰影似的混雜的念頭。
他不大能理解它們，可是它們使他感到十分快樂。
在黑夜裡看到的閃過的地獄的火花，那正是這個人内心的思想。
克呂班這樣沉思了一些時候。
他望着他的正直的面具，就像蛇望着它蛻下的皮。
所有的人都相信他為人正直，甚至他自己也有點相信了。
他又一次放聲大笑。
别人會以為他死了，而他卻成了富翁。
别人會以為他完蛋了，而他卻得了救。
他對所有的蠢貨開了個大玩笑！ 在所有的蠢貨裡包括了朗泰納。
克呂班想到朗泰納，對他産生了無限的蔑視。
這像是榉貂對老虎的蔑視。
這樣的逃跑，朗泰納沒有成功，而他，克呂班，卻成功了。
朗泰納狼狽地溜走，而克呂班卻得意揚揚地失蹤了。
他在朗泰納的醜惡行動的床上代替了朗泰納，是他，克呂班交上了好運。
對于将來，他還沒有完全确切的計劃。
他的腰帶上的鐵盒裡有三張鈔票。
這個可靠的事實對他說是足夠了。
他将改名換姓。
有一些國家，那兒六萬法郎能值六十萬。
到這樣一個角落去，帶着從朗泰納那個騙子手中拿來的錢老老實實地生活，這不能不說是一個好主意。
搞投機，做大買賣，資金越來越多，認認真真地變成百萬富翁。
這同樣也不壞。
比方說，在哥斯達黎加①，正是大宗咖啡生意開始的時候，有大量的黃金好賺。
等着瞧好了。
不過，這些都無關緊要。
他有足夠的時間考慮。
眼前，困難已經解決了。
搶劫了朗泰納，和&ldquo杜蘭德号&rdquo一起消失，這可是一件大事。
大事已經完成，其餘的便簡單了。
今後不可能再有什麼障礙，也不必再擔心，不可能再有意外發生。
他将遊到岸上，在夜裡到達普蘭蒙。
他爬上懸崖，直接去那座鬧鬼的房子。
他用他事先藏在峭壁洞裡的打結繩毫不費勁地進了屋子。
他會在這座鬧鬼的房子裡找到他的裝着幹衣服和食物的旅行袋。
他要在那兒等候，他已經得到通知，不出一星期，西班牙的走私者，也許是布拉斯基多本人會到普蘭蒙來，付幾個畿尼，他就能給帶走，不是去托爾灣，像他以前對布拉斯哥說的那樣，那是為了轉移對方的猜疑，騙騙對方，他要去的是帕薩裡斯或者畢爾巴鄂，然後從那兒去維拉克魯斯②，或者是新奧爾良③。
不管怎樣，跳下海的時間到了，那隻救生艇已經很遠了，遊一個小時對克呂班來說算不上什麼，既然他在阿努瓦礁上，和陸地隻不過相隔一海裡而已。
克呂班想到這兒，這時大霧突然裂開一個縫。
令人生畏的多佛爾礁出現了。
------- ①哥斯達黎加，拉丁美洲國家。
②維拉克魯斯，又譯韋臘克魯斯，墨西哥瀕臨墨西哥灣的港口城市。
③新奧爾良，美國路易斯安那州東南部港口城市。
七出現了沒有料到的事 克呂班驚恐萬狀地張望。
确實是那個孤立的可怕的岩礁。
它外形古怪，是不可能被看錯的。
像孿生一樣的兩座多佛爾礁，可怕地聳立着。
在它們中間讓人看到仿佛一條陷阱似的狹隘的過道。
它簡直就像是大海上的一個适合盜匪作案的場所。
它們離他很近。
原先大霧如同一個共犯一樣，把它們藏起來了。
克呂班在大霧彌漫的時候，把航線弄錯了。
盡管他百倍小心，兩位偉大的航海家，發現勃朗角的岡薩雷斯①和發現佛得角的弗爾南德斯②遇見過的事，他現在也遇見了。
霧使他迷了路。
霧對他實行自己的計劃看來很有好處，但是也有一些危險。
克呂班把船偏西航行，他犯了錯誤。
那個格恩西島乘客，自以為認出了阿努瓦礁，決定了最後的航向。
克呂班還認為撞到了阿努瓦礁上面。
&ldquo杜蘭德号&rdquo是被暗礁的一個淺處碰裂了，離兩座多佛爾礁隻有幾鍊③遠。
過去兩百英尋遠，可以看到一座很大的、立方形的花崗岩。
在這座岩石的峭壁上，能夠發現一些讓人攀登的凹凸的地方。
這些高低不平、成直角的壁，四角也都是直線，使人猜得出頂上是一塊平地。
那便是人岩。
人岩比多佛爾礁還高。
它的平台俯瞰着多佛爾礁的兩個無法到達的尖頂。
這個平台的邊都塌了，有一個地形像柱頂盤④，勻稱整齊得難以形容，像雕刻出來的一樣。
很難想像得到有比這兒更荒涼更凄慘的地方了。
大海的波濤對着這塊巨大的黑石的幾個方形的側面湧來，平靜的海面起了皺紋。
黑石仿佛是許許多多黑夜裡海上的鬼魂的底座①。
所有這一切都停滞不動了。
空中幾乎沒有一絲風，海面上幾乎沒有一道波痕。
在這寂靜的水面底下，可以猜測出在深處淹沒着不計其數的生命。
克呂班過去常常在遠處望見多佛爾礁。
他完全相信他現在就在這兒。
他不能懷疑。
變化既突然，又可怕。
不是阿努瓦礁，而是多佛爾礁。
離陸地不是一海裡，而是五海裡。
五海裡！不可能遊過去！對于獨自一個的遇難者來說，多佛爾礁是他最後一刻看得見的、摸得到的具體的東西。
不允許去陸地了。
-------- ①岡薩雷斯，據本書原版本注，安東尼奧·岡薩雷斯在1442年到達勃朗角。
②弗爾南德斯，生卒年月不可考，葡萄牙旅行家，1447年發現非洲大陸最西端的佛得角。
③鍊，舊時計量距離的單位，約合二百米。
④柱頂盤，原是古典柱式的頂部。
①原指雕像的底座。
克呂班渾身哆嗦起來。
他自己投入了黑暗的口中。
除了人岩沒有其他避難之處了。
夜裡很可能會突然有暴風雨出現，&ldquo杜蘭德号&rdquo上的那隻救生艇也很可能載人太多翻掉。
船隻失事的消息再也不會到達陸地上。
别人甚至不知道克呂班給留在多佛爾礁上。
隻有凍死餓死，沒有别的生路。
他的七萬五千法郎不能給他換來一口面包。
他煞費苦心構成的全部計劃結果卻使他落入了陷阱。
他辛辛苦苦，卻給自己制造了災難。
沒有出路。
沒有得救的可能。
勝利變成了危難。
沒有得到解放，而是束手就擒。
沒有享受到長期的幸福的未來，而是嘗到臨死前的痛苦。
轉瞬間，如像閃電般的迅速，他的建築全部倒塌了。
這個魔鬼夢想的天堂恢複了它真正的面目，就是墳墓。
這時候，起風了。
霧受到搖晃，突破，被拉開，然後在天邊混雜地化成一大塊一大塊形狀不定的東西消散了。
大海整個兒又露出來。
底艙裡的牛，越來越被海水淹沒，不停地叫着。
黑夜逼近，或許暴風雨也快來臨了。
&ldquo杜蘭德号&rdquo因為海水上漲漸漸地浮了起來，從右擺到左，又從左擺到右，開始在礁石上轉動，就像在一根軸上一樣。
能夠預感到一個海浪就能把它沖下來，順水卷走，這個時間将到了。
現在比船隻失事的那一刻天色稍稍亮了一些。
雖然已經更晚，卻能看得更清楚。
霧離開了，帶走了一部分黑暗。
西邊的烏雲全都消失。
傍晚的白色的天空無邊無際。
大片的微光照亮了大海。
&ldquo杜蘭德号&rdquo是從斜面擱淺的，船尾在上，船首在下。
克呂班走到幾乎高出水面的船尾。
他牢牢地盯着天邊望。
僞善的特性就是始終抱有希望。
僞善者就是那種始終期待着的人。
僞善隻不過是一種可怕的希望。
這種謊言的實質是由已經變成罪惡的德行構成的。
說起來奇怪，在僞善中也有信任。
僞善者相信對待未知的事物的難以形容的冷漠，它容許罪惡存在。
克呂班朝四周張望。
處境毫無一絲希望，這個陰險的靈魂卻沒有感到絕望。
他想，在大霧彌漫了這麼長久時間以後，原來在霧裡停航或者抛錨的船會重新航行，也許在天際會駛過一兩隻。
果然，一隻帆船突然出現了。
它從東邊來，向西邊駛去。
它靠近的時候，船上的構造能看得清楚了。
它隻有一根桅杆，裝配了縱帆。
艏斜帆幾乎成水平狀态。
這是一隻獨桅縱帆船。
不用半個小時，它就會從離多佛爾礁很近的海面上駛過去。
克呂班對自己說：&ldquo我得救了。
&rdquo 在像他目前所待的這一瞬間裡，一個人首先想到的是活命。
這隻獨桅縱帆船也許是外國船隻。
誰知道它不是去普蘭蒙的一隻走私船呢？誰知道不會是布拉斯基多本人呢？如果真是，如此，那不僅可以平安脫險，而且錢财也保牢了。
碰到多佛爾礁成了幸運的事，因為提前有了結果，不必再到那座鬧鬼的房子去等候，在大海上就結束了這場冒險事件。
肯定能成功的信念重新瘋狂地進入這個陰暗的頭腦裡。
這是一件怪事，壞蛋總是很容易相信他們應該會得到成功的。
要做的隻有一樣事情了。
陷在岩礁裡的&ldquo杜蘭德号&rdquo，它的外形和岩礁的外形混在一起，夾在鋸齒狀的岩礁裡，僅僅是一個輪廓，模糊不清，難以辨認。
在殘留的白日餘光裡，它是無法引起将要駛過的船隻注意的。
可是，在灰白的暮色裡，一個黑黑的人影，站在人岩的平頂上，做出求救的信号，無疑是會被看見的。
那時候，就會有一隻小船派過來接遇難的人。
人岩隻有兩百英尋遠，遊到那兒是很簡單的事，爬上去也很容易。
沒有一分鐘可以耽擱了。
&ldquo杜蘭德号&rdquo的船頭嵌在岩石裡，所以要從船尾的高處，就是克呂班現在站的地方向水裡跳。
他把測深鉛投到海水裡，弄清楚了在船尾下面水非常深。
測深鉛上的油脂帶上來的極其微小的有孔蟲類的貝殼都是完整的，這表明了在那兒岩石上有一些很深的洞。
不管水面上怎樣波動，洞裡的水始終很平靜。
他脫下衣服，把它們放在甲闆上。
他會在獨桅縱帆船上得到衣服的。
他隻留下那根皮腰帶。
當他全身赤裸以後，他手按住那條皮腰帶，把它再扣扣緊，摸了摸鐵盒子，迅速地用眼睛觀察他要穿過岩礁和波浪遊到人岩去的方向。
然後，他頭朝下猛地跳進水裡。
因為他從高處跳下來，他沉得很深。
他在水裡往下沉，一直沉到了海底。
他碰到海底後，沿着海底的岩石遊了一會兒，接着，抖動了一下身子，想浮到水面上來。
就在這時候，他感覺到腳給抓住了。
他羨慕妓女和對于恥辱根本無所謂的無賴。
他覺得自己比妓女更加堕落，對自己被人視做處女感到厭惡。
他是犬儒主義①的坦塔羅斯②。
如今，他終于在這塊岩礁上，孤單一人，他可以無拘無束了，他确實無拘無束了。
真正感到自己可惡，多麼快樂啊！在地獄裡可能感受到的極大的喜悅，克呂班在這一片刻裡已經感受到了。
弄虛作假這筆到期未付的欠款結清了；僞善是投資，撒旦将它償還了。
克呂班對自己的厚顔無恥深為陶醉，人都不見了，隻有天在頭頂上。
他對自己說：&ldquo我是一個無賴！&rdquo他很得意。
-------- ①梅薩利納（約22&mdash48），羅馬皇帝克勞狄的第三個妻子，以淫亂和陰險出名。
②瑪麗·阿拉科克（1647&mdash1690），法國聖母往見會的修女。
③卡特琳·卡迪埃爾，17世紀法國修女。
④指的是馬德萊娜·巴萬，17世紀法國修女。
盧維埃在法國北部。
以上兩人當時被控為具有巫術。
⑤修女戴頭巾，這裡指克呂班像修女一樣生活。
①犬儒主義，是古希臘一哲學學派犬儒學派的主張，把名利看成身外之物，号召人們克己自制，獨善其身，同時玩世不恭。
②坦塔羅斯，希臘神話中的國王，因觸犯主神宙斯，被罰立在齊胸深的水中，頭上有果樹。
他口渴欲飲，水即流去，肚餓欲食，果子即被風吹走，因此永遠饑渴。
在人類的良心裡還從來沒有出現過這樣的情緒。
一個僞善者的爆發，是任何火山口的爆發都無法相比的。
他多麼高興沒有人在他身邊，如果有一個人在，他也不會惱火。
他喜歡有見證人看到他的可怕的神情。
能面對着人類說一句：&ldquo你是白癡！&rdquo他會感到十分快樂。
沒有人在，保證了他的勝利，不過也減少了勝利的光彩。
隻有他一個人是他的光榮的目擊者。
戴上鐵頸圈③，也有吸引人的地方，因為所有的人都會看到您是可恥的人。
強迫衆人來觀看你，這是顯示你的威力。
一個苦役犯站在十字路口的一座高台上，脖子上戴着鐵的圈子，迫使所有人的眼睛都朝他望，他就成了一名暴君。
這座斬首台有一個底座。
位于人人注意力集中的中心，不是極其輝煌的勝利嗎？逼得公衆的眼睛都注視你，這也是至高無上的權力的一種表現。
對于那些将罪惡當做理想的人，蒙受恥辱是一件光榮的事。
他從這兒能俯視一切。
他在某些事物的頂端。
他威風凜凜地顯示自己。
天下人都看到的綁住他的柱子和寶座有些相像。
被示衆就是被人欣賞。
一個殘暴的君主統治肯定要享受将犯人綁在柱子上示衆這樣的樂趣。
尼祿放火燒毀了羅馬城①，路易十四背信棄義地攻占了巴拉丁②，攝政王喬治用緩慢的方式殺死拿破侖③，尼古拉面對着文明世界殺害了波蘭④，他們想必都體會到了克呂班渴望的那種滿足。
無限的輕視對被輕視的人産生重要的作用。
被人摘掉面具是一次失敗，可是自己摘掉面具卻是一次勝利。
這是醉酒後的興奮，這是傲慢的、稱心的輕率表現，這是辱罵眼前所有的人的發狂的裸露行動。
是到達了極點的幸福。
在一個僞善者的身上的這些想法看似彼此矛盾，其實并不矛盾。
任何卑鄙無恥的行為都是有因果關系的。
蜜就是膽汁。
埃斯科瓦爾⑤和薩德侯爵⑥相差無幾。
萊奧塔德⑦就是證明，僞善者作為一個十足的壞人，他身上具有邪惡的兩個極端。
一邊是教士，另一邊是妓女。
他這種惡魔的性别是雙重的。
僞善者是可怕的罪惡的兩性人。
他自身授精。
他自身生殖。
他自身變形。
你想看他可愛誘人的樣子，就從正面瞧他；你想看他猙獰可怖的面目，就将他轉過身來。
-------- ③鐵頸圈是古代的刑具。
①尼祿（37&mdash68），古羅馬皇帝。
以放蕩、暴虐出名，公元64年羅馬城遭大火，大半被毀，傳是他唆使縱的火。
②路易十四（1638&mdash1715），法國國王。
巴拉丁是在德國西部萊茵河左岸的一個地區，1687&mdash1688年曾受到路易十四的軍隊的侵略和毀壞。
③英國國王喬治四世（1762&mdash1830），即位前因其父喬治三世精神失常任攝政王。
1815年拿破侖在滑鐵盧一戰中被英、荷等聯軍打敗，被流放到聖赫勒拿島，1821年死于該島。
本文所以這樣說。
④尼古拉，指尼古拉一世（1796&mdash1855），俄國沙皇，于1830&mdash1831年間鎮壓波蘭起義。
⑤埃斯科瓦爾&mdash門多薩（1589&mdash1669），西班牙天主教耶稣會教士、道德神學家，當時的著名決疑論者。
⑥薩德侯爵（1740&mdash1814），法國色情文學作家，一生中多次因對婦女施以變态的性虐待行為而遭監禁。
⑦萊奧塔德是法國圖盧茲的無知兄弟會（一天主教團體别名）修士，1848年被控告企圖強奸後又殺害一名十四歲少女，他堅決否認。
克呂班的頭腦裡滿是這些陰影似的混雜的念頭。
他不大能理解它們，可是它們使他感到十分快樂。
在黑夜裡看到的閃過的地獄的火花，那正是這個人内心的思想。
克呂班這樣沉思了一些時候。
他望着他的正直的面具，就像蛇望着它蛻下的皮。
所有的人都相信他為人正直，甚至他自己也有點相信了。
他又一次放聲大笑。
别人會以為他死了，而他卻成了富翁。
别人會以為他完蛋了，而他卻得了救。
他對所有的蠢貨開了個大玩笑！ 在所有的蠢貨裡包括了朗泰納。
克呂班想到朗泰納，對他産生了無限的蔑視。
這像是榉貂對老虎的蔑視。
這樣的逃跑，朗泰納沒有成功，而他，克呂班，卻成功了。
朗泰納狼狽地溜走，而克呂班卻得意揚揚地失蹤了。
他在朗泰納的醜惡行動的床上代替了朗泰納，是他，克呂班交上了好運。
對于将來，他還沒有完全确切的計劃。
他的腰帶上的鐵盒裡有三張鈔票。
這個可靠的事實對他說是足夠了。
他将改名換姓。
有一些國家，那兒六萬法郎能值六十萬。
到這樣一個角落去，帶着從朗泰納那個騙子手中拿來的錢老老實實地生活，這不能不說是一個好主意。
搞投機，做大買賣，資金越來越多，認認真真地變成百萬富翁。
這同樣也不壞。
比方說，在哥斯達黎加①，正是大宗咖啡生意開始的時候，有大量的黃金好賺。
等着瞧好了。
不過，這些都無關緊要。
他有足夠的時間考慮。
眼前，困難已經解決了。
搶劫了朗泰納，和&ldquo杜蘭德号&rdquo一起消失，這可是一件大事。
大事已經完成，其餘的便簡單了。
今後不可能再有什麼障礙，也不必再擔心，不可能再有意外發生。
他将遊到岸上，在夜裡到達普蘭蒙。
他爬上懸崖，直接去那座鬧鬼的房子。
他用他事先藏在峭壁洞裡的打結繩毫不費勁地進了屋子。
他會在這座鬧鬼的房子裡找到他的裝着幹衣服和食物的旅行袋。
他要在那兒等候，他已經得到通知，不出一星期，西班牙的走私者，也許是布拉斯基多本人會到普蘭蒙來，付幾個畿尼，他就能給帶走，不是去托爾灣，像他以前對布拉斯哥說的那樣，那是為了轉移對方的猜疑，騙騙對方，他要去的是帕薩裡斯或者畢爾巴鄂，然後從那兒去維拉克魯斯②，或者是新奧爾良③。
不管怎樣，跳下海的時間到了，那隻救生艇已經很遠了，遊一個小時對克呂班來說算不上什麼，既然他在阿努瓦礁上，和陸地隻不過相隔一海裡而已。
克呂班想到這兒，這時大霧突然裂開一個縫。
令人生畏的多佛爾礁出現了。
------- ①哥斯達黎加，拉丁美洲國家。
②維拉克魯斯，又譯韋臘克魯斯，墨西哥瀕臨墨西哥灣的港口城市。
③新奧爾良，美國路易斯安那州東南部港口城市。
七出現了沒有料到的事 克呂班驚恐萬狀地張望。
确實是那個孤立的可怕的岩礁。
它外形古怪，是不可能被看錯的。
像孿生一樣的兩座多佛爾礁，可怕地聳立着。
在它們中間讓人看到仿佛一條陷阱似的狹隘的過道。
它簡直就像是大海上的一個适合盜匪作案的場所。
它們離他很近。
原先大霧如同一個共犯一樣，把它們藏起來了。
克呂班在大霧彌漫的時候，把航線弄錯了。
盡管他百倍小心，兩位偉大的航海家，發現勃朗角的岡薩雷斯①和發現佛得角的弗爾南德斯②遇見過的事，他現在也遇見了。
霧使他迷了路。
霧對他實行自己的計劃看來很有好處，但是也有一些危險。
克呂班把船偏西航行，他犯了錯誤。
那個格恩西島乘客，自以為認出了阿努瓦礁，決定了最後的航向。
克呂班還認為撞到了阿努瓦礁上面。
&ldquo杜蘭德号&rdquo是被暗礁的一個淺處碰裂了，離兩座多佛爾礁隻有幾鍊③遠。
過去兩百英尋遠，可以看到一座很大的、立方形的花崗岩。
在這座岩石的峭壁上，能夠發現一些讓人攀登的凹凸的地方。
這些高低不平、成直角的壁，四角也都是直線，使人猜得出頂上是一塊平地。
那便是人岩。
人岩比多佛爾礁還高。
它的平台俯瞰着多佛爾礁的兩個無法到達的尖頂。
這個平台的邊都塌了，有一個地形像柱頂盤④，勻稱整齊得難以形容，像雕刻出來的一樣。
很難想像得到有比這兒更荒涼更凄慘的地方了。
大海的波濤對着這塊巨大的黑石的幾個方形的側面湧來，平靜的海面起了皺紋。
黑石仿佛是許許多多黑夜裡海上的鬼魂的底座①。
所有這一切都停滞不動了。
空中幾乎沒有一絲風，海面上幾乎沒有一道波痕。
在這寂靜的水面底下，可以猜測出在深處淹沒着不計其數的生命。
克呂班過去常常在遠處望見多佛爾礁。
他完全相信他現在就在這兒。
他不能懷疑。
變化既突然，又可怕。
不是阿努瓦礁，而是多佛爾礁。
離陸地不是一海裡，而是五海裡。
五海裡！不可能遊過去！對于獨自一個的遇難者來說，多佛爾礁是他最後一刻看得見的、摸得到的具體的東西。
不允許去陸地了。
-------- ①岡薩雷斯，據本書原版本注，安東尼奧·岡薩雷斯在1442年到達勃朗角。
②弗爾南德斯，生卒年月不可考，葡萄牙旅行家，1447年發現非洲大陸最西端的佛得角。
③鍊，舊時計量距離的單位，約合二百米。
④柱頂盤，原是古典柱式的頂部。
①原指雕像的底座。
克呂班渾身哆嗦起來。
他自己投入了黑暗的口中。
除了人岩沒有其他避難之處了。
夜裡很可能會突然有暴風雨出現，&ldquo杜蘭德号&rdquo上的那隻救生艇也很可能載人太多翻掉。
船隻失事的消息再也不會到達陸地上。
别人甚至不知道克呂班給留在多佛爾礁上。
隻有凍死餓死，沒有别的生路。
他的七萬五千法郎不能給他換來一口面包。
他煞費苦心構成的全部計劃結果卻使他落入了陷阱。
他辛辛苦苦，卻給自己制造了災難。
沒有出路。
沒有得救的可能。
勝利變成了危難。
沒有得到解放，而是束手就擒。
沒有享受到長期的幸福的未來，而是嘗到臨死前的痛苦。
轉瞬間，如像閃電般的迅速，他的建築全部倒塌了。
這個魔鬼夢想的天堂恢複了它真正的面目，就是墳墓。
這時候，起風了。
霧受到搖晃，突破，被拉開，然後在天邊混雜地化成一大塊一大塊形狀不定的東西消散了。
大海整個兒又露出來。
底艙裡的牛，越來越被海水淹沒，不停地叫着。
黑夜逼近，或許暴風雨也快來臨了。
&ldquo杜蘭德号&rdquo因為海水上漲漸漸地浮了起來，從右擺到左，又從左擺到右，開始在礁石上轉動，就像在一根軸上一樣。
能夠預感到一個海浪就能把它沖下來，順水卷走，這個時間将到了。
現在比船隻失事的那一刻天色稍稍亮了一些。
雖然已經更晚，卻能看得更清楚。
霧離開了，帶走了一部分黑暗。
西邊的烏雲全都消失。
傍晚的白色的天空無邊無際。
大片的微光照亮了大海。
&ldquo杜蘭德号&rdquo是從斜面擱淺的，船尾在上，船首在下。
克呂班走到幾乎高出水面的船尾。
他牢牢地盯着天邊望。
僞善的特性就是始終抱有希望。
僞善者就是那種始終期待着的人。
僞善隻不過是一種可怕的希望。
這種謊言的實質是由已經變成罪惡的德行構成的。
說起來奇怪，在僞善中也有信任。
僞善者相信對待未知的事物的難以形容的冷漠，它容許罪惡存在。
克呂班朝四周張望。
處境毫無一絲希望，這個陰險的靈魂卻沒有感到絕望。
他想，在大霧彌漫了這麼長久時間以後，原來在霧裡停航或者抛錨的船會重新航行，也許在天際會駛過一兩隻。
果然，一隻帆船突然出現了。
它從東邊來，向西邊駛去。
它靠近的時候，船上的構造能看得清楚了。
它隻有一根桅杆，裝配了縱帆。
艏斜帆幾乎成水平狀态。
這是一隻獨桅縱帆船。
不用半個小時，它就會從離多佛爾礁很近的海面上駛過去。
克呂班對自己說：&ldquo我得救了。
&rdquo 在像他目前所待的這一瞬間裡，一個人首先想到的是活命。
這隻獨桅縱帆船也許是外國船隻。
誰知道它不是去普蘭蒙的一隻走私船呢？誰知道不會是布拉斯基多本人呢？如果真是，如此，那不僅可以平安脫險，而且錢财也保牢了。
碰到多佛爾礁成了幸運的事，因為提前有了結果，不必再到那座鬧鬼的房子去等候，在大海上就結束了這場冒險事件。
肯定能成功的信念重新瘋狂地進入這個陰暗的頭腦裡。
這是一件怪事，壞蛋總是很容易相信他們應該會得到成功的。
要做的隻有一樣事情了。
陷在岩礁裡的&ldquo杜蘭德号&rdquo，它的外形和岩礁的外形混在一起，夾在鋸齒狀的岩礁裡，僅僅是一個輪廓，模糊不清，難以辨認。
在殘留的白日餘光裡，它是無法引起将要駛過的船隻注意的。
可是，在灰白的暮色裡，一個黑黑的人影，站在人岩的平頂上，做出求救的信号，無疑是會被看見的。
那時候，就會有一隻小船派過來接遇難的人。
人岩隻有兩百英尋遠，遊到那兒是很簡單的事，爬上去也很容易。
沒有一分鐘可以耽擱了。
&ldquo杜蘭德号&rdquo的船頭嵌在岩石裡，所以要從船尾的高處，就是克呂班現在站的地方向水裡跳。
他把測深鉛投到海水裡，弄清楚了在船尾下面水非常深。
測深鉛上的油脂帶上來的極其微小的有孔蟲類的貝殼都是完整的，這表明了在那兒岩石上有一些很深的洞。
不管水面上怎樣波動，洞裡的水始終很平靜。
他脫下衣服，把它們放在甲闆上。
他會在獨桅縱帆船上得到衣服的。
他隻留下那根皮腰帶。
當他全身赤裸以後，他手按住那條皮腰帶，把它再扣扣緊，摸了摸鐵盒子，迅速地用眼睛觀察他要穿過岩礁和波浪遊到人岩去的方向。
然後，他頭朝下猛地跳進水裡。
因為他從高處跳下來，他沉得很深。
他在水裡往下沉，一直沉到了海底。
他碰到海底後，沿着海底的岩石遊了一會兒，接着，抖動了一下身子，想浮到水面上來。
就在這時候，他感覺到腳給抓住了。