轅門的睿智
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,雖然抱着對袁術的忌憚,但是做為呂布的性格來說,這個舉動确實很難得.也可以看出呂布還是有心機的,面對劉備在徐州的聲望,和對于大局觀的展望來說，呂布的行動都是很有大家風範的,尤其是那種對于失信的人甯肯得罪也不妥協的架勢,還真的值得學習.
再說袁術,聽了長史楊弘的建議,再次結好呂布,讓他按兵不救劉備,又遣紀靈為大将，雷薄、陳蘭為副将，統兵數萬，進攻沛城。
袁術這招還不錯,他知道劉備呂布是兩隻虎,齊心則難圖,悖心則易破,逐個瓦解隻目前最好的方法.而呂布的的為人天下人沒有不煩的,隻要說除呂布,隻要在勢力足夠的情況下,恐怕沒有人不願意搭幫結夥的.而真正難收的是劉備!袁術利用的一樣是劉備和呂布曾經的那段仇恨而且,劉備前番那沒事找事對自己發動的戰争顯然激怒了袁術,以袁術這樣的胸襟能容忍這種事情恐怕很難. 劉備聞信可荒了手腳,無奈之下,也隻能求助呂布了,呂布此時又體現出了一種睿智,他一樣明白唇亡齒寒的道理,在心裡已經有了自己的打算..... 劉備,紀靈兩方被呂布拉到了一起,與其說呂布是請,倒不如說是兩人都不敢不來.一個指着呂布不救,一個指着呂布去救,都忙不疊地前來赴會.<演義>中對于此段的描寫也是很傳神的--- 紀靈下馬入寨，卻見玄德在帳上坐，大驚，抽身便回。
左右留之不住。
呂布向前一把扯回，如提童稚。
靈曰：“将軍欲殺紀靈耶？”布曰：“非也。
”靈曰：“莫非殺大耳兒乎？”布曰：“亦非也。
”靈曰：“然則為何？”布曰：“玄德與布乃兄弟也，今為将軍所困，故來救之。
”靈曰：“若此則殺靈也？”布曰：“無有此理。
布平生不好鬥，惟好解鬥。
吾今為兩家解之。
”靈曰：“請問解之之法？”布曰：“我有一法，從天所決。
”乃拉靈入帳與玄德相見。
二人各懷疑忌。
布乃居中坐，使靈居左，備居右，且教設宴行酒。
酒行數巡，布曰：“你兩家看我面上，俱各罷兵。
”玄德無語。
靈曰：“吾奉主公之命，提十萬之兵，專捉劉備，如何罷得？”張飛大怒，拔劍在手。
叱曰：“吾雖兵少，觑汝輩如兒戲耳！你比百萬黃巾何如？你敢傷我哥哥！”關公急止之曰：“且看呂将軍如何主意，那時各回營寨厮殺未遲。
”呂布曰：“我請你兩家解鬥，須不教你厮殺！”這邊紀靈不忿，那邊張飛隻要厮殺。
布大怒，教左右：“取我戟來，布提畫戟在手，紀靈、玄德盡皆失色。
紀靈的那個"大驚",可以看出他對于劉備的些許忌憚,也從側面突出了呂布的立場對于這場戰役的重要性.他向任何一方的偏向都可以直接導緻另一方的失敗!所以在這種情況下,呂布可以很個性地耀武揚威,在這種環境和局勢下,他是兩放誰都需要利用，也誰都不能惹的人物.那句"布大怒曰：取我戟來，布提畫戟在手，紀靈、玄德盡皆失色"也正是在着力描寫呂布的立場對于兩方的關鍵性.同時作為呂布本身的地位.是相當安全的,因為他已經把事情分析的近乎透徹,對于睚眦必報的袁術,是絕對不可能和劉備聯兵的.自己是袁術利用的對象,所謂的利用，就是有一種依賴性在裡面,而劉備呢,他不可以死,他一旦死了,自己就會随之被滅掉,劉備也一樣清楚這樣的境遇,所以也對呂布有一種急切的依賴,既然這樣,他就完全可以憑自己的主觀意願去玩弄一方,這次他選擇了劉備.一旦袁術違約,他就有充足的理由幫助劉備合兵打袁術,所以畫戟的故事上演了，并在呂布精湛的武藝演得近乎完美.  當下呂布射中畫戟小枝，呵呵大笑，擲弓于地，執紀靈、玄德之手曰：“此天令你兩家罷兵也！”喝教軍士：“斟酒來！”各飲一大觥。
”玄德暗稱慚愧。
紀靈默然半響，告布曰：“将軍之言，不敢不聽；奈紀靈回去，主人如何肯信？”布曰：“吾自作書複之便了。
”酒又數巡，紀靈求書先回。
紀靈一點脾氣也沒有,有也根本不敢去發.因為面對這麼過分的方式和這麼明顯的偏心,是不需要用"默然半響"去琢磨的.還要淪落到"求"書而去而劉備的"暗稱慚愧"也說明了他本身對于呂布心機和武藝的折服.至于袁術,大怒歸大怒,但是一樣沒有辦法,因為對于戰争遊戲,第一就要求自己要玩得起,不然他也不會在這種可以把自己氣死的情況下,馬上又去和呂布結親了.... 有一種設想,如果箭沒有射中呢?也一樣沒有關系,以呂布這樣說翻臉就翻臉的性格,既然是奔着劉備來的,就不怕得罪你袁術.在呂布眼裡,劉備一樣有着可利用價值且危險性少,而袁術呢?這種人品可謂危險性極大.所以幫助劉備是鐵定的.呂布的心理也許早就抱着"射不中就射不中"的打算了.紀靈也應該感謝呂布射中了,一旦因為沒有射中争執起來，估計自己也就不用費心思去求書了，會真的死在徐州的地盤上.随着畫戟被箭射中的"當啷"一聲響.劉備的汗也漸漸幹了.看來呂将軍的脈還真不是那麼好摸的,在殘忍的外表下也有着自己的睿智,這次是劉備脫了險,誰知道下次又是誰遭殃呢?
袁術這招還不錯,他知道劉備呂布是兩隻虎,齊心則難圖,悖心則易破,逐個瓦解隻目前最好的方法.而呂布的的為人天下人沒有不煩的,隻要說除呂布,隻要在勢力足夠的情況下,恐怕沒有人不願意搭幫結夥的.而真正難收的是劉備!袁術利用的一樣是劉備和呂布曾經的那段仇恨而且,劉備前番那沒事找事對自己發動的戰争顯然激怒了袁術,以袁術這樣的胸襟能容忍這種事情恐怕很難. 劉備聞信可荒了手腳,無奈之下,也隻能求助呂布了,呂布此時又體現出了一種睿智,他一樣明白唇亡齒寒的道理,在心裡已經有了自己的打算..... 劉備,紀靈兩方被呂布拉到了一起,與其說呂布是請,倒不如說是兩人都不敢不來.一個指着呂布不救,一個指着呂布去救,都忙不疊地前來赴會.<演義>中對于此段的描寫也是很傳神的--- 紀靈下馬入寨，卻見玄德在帳上坐，大驚，抽身便回。
左右留之不住。
呂布向前一把扯回，如提童稚。
靈曰：“将軍欲殺紀靈耶？”布曰：“非也。
”靈曰：“莫非殺大耳兒乎？”布曰：“亦非也。
”靈曰：“然則為何？”布曰：“玄德與布乃兄弟也，今為将軍所困，故來救之。
”靈曰：“若此則殺靈也？”布曰：“無有此理。
布平生不好鬥，惟好解鬥。
吾今為兩家解之。
”靈曰：“請問解之之法？”布曰：“我有一法，從天所決。
”乃拉靈入帳與玄德相見。
二人各懷疑忌。
布乃居中坐，使靈居左，備居右，且教設宴行酒。
酒行數巡，布曰：“你兩家看我面上，俱各罷兵。
”玄德無語。
靈曰：“吾奉主公之命，提十萬之兵，專捉劉備，如何罷得？”張飛大怒，拔劍在手。
叱曰：“吾雖兵少，觑汝輩如兒戲耳！你比百萬黃巾何如？你敢傷我哥哥！”關公急止之曰：“且看呂将軍如何主意，那時各回營寨厮殺未遲。
”呂布曰：“我請你兩家解鬥，須不教你厮殺！”這邊紀靈不忿，那邊張飛隻要厮殺。
布大怒，教左右：“取我戟來，布提畫戟在手，紀靈、玄德盡皆失色。
紀靈的那個"大驚",可以看出他對于劉備的些許忌憚,也從側面突出了呂布的立場對于這場戰役的重要性.他向任何一方的偏向都可以直接導緻另一方的失敗!所以在這種情況下,呂布可以很個性地耀武揚威,在這種環境和局勢下,他是兩放誰都需要利用，也誰都不能惹的人物.那句"布大怒曰：取我戟來，布提畫戟在手，紀靈、玄德盡皆失色"也正是在着力描寫呂布的立場對于兩方的關鍵性.同時作為呂布本身的地位.是相當安全的,因為他已經把事情分析的近乎透徹,對于睚眦必報的袁術,是絕對不可能和劉備聯兵的.自己是袁術利用的對象,所謂的利用，就是有一種依賴性在裡面,而劉備呢,他不可以死,他一旦死了,自己就會随之被滅掉,劉備也一樣清楚這樣的境遇,所以也對呂布有一種急切的依賴,既然這樣,他就完全可以憑自己的主觀意願去玩弄一方,這次他選擇了劉備.一旦袁術違約,他就有充足的理由幫助劉備合兵打袁術,所以畫戟的故事上演了，并在呂布精湛的武藝演得近乎完美.  當下呂布射中畫戟小枝，呵呵大笑，擲弓于地，執紀靈、玄德之手曰：“此天令你兩家罷兵也！”喝教軍士：“斟酒來！”各飲一大觥。
”玄德暗稱慚愧。
紀靈默然半響，告布曰：“将軍之言，不敢不聽；奈紀靈回去，主人如何肯信？”布曰：“吾自作書複之便了。
”酒又數巡，紀靈求書先回。
紀靈一點脾氣也沒有,有也根本不敢去發.因為面對這麼過分的方式和這麼明顯的偏心,是不需要用"默然半響"去琢磨的.還要淪落到"求"書而去而劉備的"暗稱慚愧"也說明了他本身對于呂布心機和武藝的折服.至于袁術,大怒歸大怒,但是一樣沒有辦法,因為對于戰争遊戲,第一就要求自己要玩得起,不然他也不會在這種可以把自己氣死的情況下,馬上又去和呂布結親了.... 有一種設想,如果箭沒有射中呢?也一樣沒有關系,以呂布這樣說翻臉就翻臉的性格,既然是奔着劉備來的,就不怕得罪你袁術.在呂布眼裡,劉備一樣有着可利用價值且危險性少,而袁術呢?這種人品可謂危險性極大.所以幫助劉備是鐵定的.呂布的心理也許早就抱着"射不中就射不中"的打算了.紀靈也應該感謝呂布射中了,一旦因為沒有射中争執起來，估計自己也就不用費心思去求書了，會真的死在徐州的地盤上.随着畫戟被箭射中的"當啷"一聲響.劉備的汗也漸漸幹了.看來呂将軍的脈還真不是那麼好摸的,在殘忍的外表下也有着自己的睿智,這次是劉備脫了險,誰知道下次又是誰遭殃呢?