陳貞慧
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古今四公子，除戰國四君以外，多彩多姿，莫如明末四公子。
四公子皆複社中人，出則忠義，入則孝悌，人品高潔；又皆愛賓客，廣交遊，文采風流，冠絕一時。
但各人際遇有别，收緣結果，雖皆歸于一&ldquo隐&rdquo字，而哀樂不同。
且從年齡最長的陳貞慧談起。
陳貞慧字定生，江蘇宜興人。
四公子中，他的家世最貴，是左都禦史陳于庭的兒子。
陳于庭字孟谔，萬曆二十三年進士，由知縣擢取為禦史，先後出巡山西、江西、山東。
明朝的巡按禦史，秩不過七品，而&ldquo代天巡方&rdquo，極具權威。
看平劇《三堂會審》的王金龍，約略可以想見。
陳于庭巡按各地，裁抑豪強，所至有聲。
立朝則天啟不附魏忠賢，崇祯不附周延儒&mdash&mdash周延儒，宜興的狀元，為陳于庭的同鄉前輩，崇祯年間兩度拜相，入明史《奸臣傳》。
陳貞慧早年即入複社。
複社是中國曆史上空前絕後的一個畸形組織，由以文會友開始，一變而為把持選政，再變而為操縱朝局。
不過這是畸形時代的畸形産物。
大緻而言，複社的組成分子，君子遠多于小人，扶正氣，辨是非，擇善固執的精神足以繼承東林。
東林者無近代政黨之名，而有其實，與閹黨對立。
而在天啟年間，形成君子與小人的尖銳鬥争，結果東林慘遭荼毒，元氣大傷。
祟祯即位，雖能翻案，而去惡未淨。
閹黨餘孽，以各種方式遮掩躲藏，俟機反撲。
當北方流寇猖狂，外患日迫，兵荒馬亂，民不聊生之時，懷甯阮大铖手編傳奇《燕子箋》，付家養的戲班，排演純熟，在&ldquo南都&rdquo&mdash&mdash金陵大肆活動，多方結納，希冀以進才起用。
據說阮大铖是魏忠賢與&ldquo奉聖夫人&rdquo客氏的幹兒子，所以複社中人醜诋之為&ldquo當兒媪子&rdquo。
桐坡錢秉镫有一篇專記阮大铖的文章，名為《皖髯事實》，開頭有一段： 會流寇逼皖，大铖避居白門，既素好延攬，見四方多事，益談兵，招納遊俠，希以進才起用；惟白門流寓諸生，多複社名士，聞而惡之。
其中最惡阮胡子的，就是陳貞慧、冒辟疆（襄）。
吳梅村文集《冒辟疆壽序》雲： 往者天下多故，江左尚晏然，一時高門子弟，才地自靜者，相遇于南中，列壇玷、立名氏，陽羨陳定生，歸德侯朝宗，與辟疆為三人，皆貴公子&hellip&hellip有皖人，故閹黨也，流寓南中，通賓客、畜聲伎，欲以氣力傾東南，知諸君子唾棄之也；乞好谒以輸平生，未有間。
會三人者，置酒雞鳴棣，欲召其家善讴歌者，歌主所制新詞，則大喜曰：&ldquo此諸君子欲善我也。
&rdquo既而偵客雲何？見諸君箕踞而嬉，聽其曲，時亦稱善；夜将半，酒酣，辄衆中大罵曰： &ldquo若當兒媪子，乃欲以詞家自贖乎？&rdquo引滿浮白，拊掌狂笑，達旦不休。
此段記載，十分生動，公子狂态，刻畫入神。
其事亦見于陳貞慧之子陳維崧所撰《冒辟疆壽序》。
又侯方域《壯悔堂集》卷五，為李香君所作的《李姬傳》，亦曾提到這重公案： 初，皖人阮大铖者，以阿魏忠賢論城旦，寓居金陵，為清議所斥。
陽羨陳貞慧，貴池吳應箕，實其事，持之力。
大铖不得已，欲侯生為解之，乃假所善王将軍，日載酒食與侯生遊。
姬曰：&ldquo王将軍貧，非結客者；公子盍叩之。
&rdquo侯生之問，将軍乃屏人述大铖意。
&ldquo王将軍&rdquo乃是假托，就當時史實考查，其人應為楊文馳，也就是為李香君畫&ldquo桃花扇&rdquo的楊龍友。
就常情而論，阮大铖刻意交歡，欲求和解，則本乎與人為善之旨，陳貞慧等正不妨予以自贖的機會，觀其後效。
使&ldquo當兒媪子&rdquo亦知忠義，豈非快事？乃不僅拒人于千裡之外，而務為折辱，口舌徒逞，局量似乎過狹？ 此則不然！因為阮髯無悔禍之心，已有确證。
冒辟疆同人集《往昔行跋》： 乙亥冬，嘉善魏忠節公次子子一；餘姚黃忠端公太沖，以拔貢入南雍，同上下江諸孤，以蔭送監者，俱應南京鄉試。
當日忤當諸公，雖死于逆閹，同朝各有陰仇嫁禍者。
魏忠節死忠，長子子敬死孝；崇祯改元，子一弱冠，刺血上書者再，痛述公先死于懷甯。
懷甯始以城旦，入欽定逆案。
時流氛逼上江，安、池諸紳皆流寓南京；懷甯在南京，氣焰反熾，子一茕茕就試，傳懷甯欲甘心焉。
魏忠節即魏大中，黃忠端即黃尊素，太沖者鼎鼎大名的黃宗羲也。
魏、黃皆死于天啟四年汪文言之獄。
阮大铖與魏大中之結怨，起于吏科部給事中出缺。
以年資推論，遞補名次，阮在第二，魏在第三。
阮大铖得魏忠賢之助，排去第一候補者，坐待升官時，吏部尚書趙南星惡其為人，插手幹預，援用例行調任的規定，将阮逐出吏科，于是魏大中意外地得以坐升吏科長官。
阮大铖既恨趙，更恨魏。
魏大中雖為東林健者，但氣度稍狹，以地域為門戶，山東、江西兩省的京官中，頗多怨家。
因而阮大铖得以唆使同惡，指參左光鬥、魏大中與汪文言朋比為奸&mdash&mdash左為魏忠賢所切齒；汪的官職是&ldquo内閣中書&rdquo，為東林的智囊，自亦為魏忠賢所欲去而甘心者。
阮大铖所以将左、汪拖在裡面，目地就是投魏忠賢之所好，隻要左、汪成獄，不怕魏大中不&ldquo陪斬&rdquo。
汪文言之獄，由于鎮撫司劉僑接受了黃尊素的勸告，大事化小，除汪文言廷杖褫職以外，其他一無株連。
不久，楊漣擊魏忠賢，彈劾大罪二十四，但以首輔葉向高遲疑瞻顧，不敢放手支持，以緻魏忠賢的處境得以&ldquo轉危為安&rdquo，而葉向高反不安于位，辭官回閩。
葉向高為東林所倚，為人持正，且多智術，可以籠絡融合，借為約束。
向高既去，韓代之為首輔，手段遠不如葉。
于是閹黨大為得勢，東林前輩趙庵星、高攀龍先後被逐。
接着又逐楊漣、左光鬥及陳貞慧的父親陳于庭。
又不久，汪文言之獄複起。
閹黨中有名的劊子手、鎮撫司許顯純，交下一紙名單，要汪文言誣供。
汪不肯，許顯純便親自捉筆，寫了一份汪文言的&ldquo供詞&rdquo，将東林中人，都牽引在内。
而以楊漣、左光鬥、魏大中、太仆少卿周朝瑞、禦史袁化中、陝西副使顧大章六人，為受遼東經略熊廷弼的賄，被逮下獄，諸毒備嘗，慘死獄中。
其時為天啟五年七月廿六日深夜，獄卒遲數日報&ldquo病斃&rdquo，以緻魏大中的遺骸腐爛不可辨識。
六人中惟一未死于鎮撫司者，為顧大章，移刑部獄。
楊漣等人在獄中如何遭受荼毒，即由顧大章所傳述而成信史。
當魏大中由浙江嘉善原籍被逮時，長子字子敬，名學伊，&ldquo号恸欲随行&rdquo，大中不許，于是學伊： 微服間行，刺探行居。
即抵都，邏卒四布，變姓名匿旅舍，晝伏夜出，稱貸以完父贓，贓未竟而大中斃，學伊恸幾絕。
扶榇歸，晨夕号泣，遂病；家人以漿進，辄麾去曰：&ldquo诏獄中，誰半夜進一漿者？&rdquo竟号泣死。
（《明史卷二二四-魏大中傳》） 此即冒辟疆所謂&ldquo魏忠節死忠，長子子敬死孝&rdquo。
子一為魏大中次子，名學廉，刺血上書，&ldquo痛述公兄死于懷甯（阮大铖）&rdquo，理所當然。
傾人之父，而又不許其子申訴，&ldquo以茕茕就試&rdquo之孤兒，竟欲得而甘，阮大铖實如近時司法文書習見的用語：&ldquo惡性重大！&rdquo其為陳貞慧等所深惡痛絕，固亦理所當然。
按：崇祯二年&ldquo定逆案&rdquo，凡閹黨分為七等，阮大铖工于心計，當奔走魏閹之門時，心知其不足久恃，辄私賂門者，取還名刺；因而交往的證據不着，得列為第五等，&ldquo論徒三年淪贖為民&rdquo。
所謂&ldquo城旦&rdquo，乃&ldquo旦起治城&rdquo，即服勞役，為四歲刑，此則概括指其會受徒刑。
終崇祯之世，阮大铖廢斥不用。
但其居心行事，無疑地為國家的禍根隐患，因而乃有崇祯十一年戊寅，為複社名士群起而攻的一重公案。
于是而有&ldquo留都防亂公揭&rdquo之宣布。
陳貞慧曾為文志其始末、緣起如此： 崇祯戊寅，吳次尾有&ldquo留都防亂&rdquo一揭，公讨阮大铖。
大铖以黨崔、魏案論城旦，罪暴于天下。
其時氣魄尚能奔走四方士，南中當事多與遊，實上下其手，陰持其恫喝焉。
次尾憤其附逆也，而嗚驺坐輿，偃蹇如故；士大夫缒绻，争寄腹心，良心道喪。
一日言于顧子方，子方曰：&ldquo杲也不惜斧鎖，為南都除此大怒。
&rdquo兩人先後過餘，言所以。
餘曰：&ldquo铖罪無籍。
士大夫與交通者，雖未盡不肖，特未有逆案二字提醒之，使一點破，如贅癱糞溷，争思決之為快，未必于人心無補。
&rdquo次尾燈下随削一稿，子方毅然首倡；卧子亟歎此舉為仁者之勇。
于此可知，&ldquo留都防亂公揭&rdquo内容的設計，出于陳貞慧。
吳次尾名應箕，安徽貴池人，雖是一名秀才，而&ldquo羅九經，二十一史于胸中，洞悉古今興亡順逆之路。
名雖不登朝籍，而人材之邪正，國事之得失，了如指掌&rdquo（朱竹《靜志居詩話》）。
南明覆後，吳應箕起義兵抗清，被難。
顧子方名杲，東林創始者顧憲成的孫子。
卧子指陳子龍，青浦人。
前一年方中進士，其時丁憂居鄉，往來南都，見此舉而贊歎為&ldquo仁者之勇&rdquo，可以想見此一公揭的分量。
據全謝山在《梨洲先生（黃宗羲）神道碑》中記述，列名&ldquo留都防亂公揭&rdquo者，&ldquo共議以東林子弟，無錫顧端文公為首；天啟被難諸家推公（按：指黃宗羲）居首；其餘以次列名。
大铖恨之刺骨，戊寅秋七月事也。
薦紳則金壇周儀部镳實主之。
&rdquo所謂&ldquo以次列名&rdquo指複社及陳子龍所創辦的幾社名士，總計一百四十餘人；而必推顧杲為首者，實寓深意。
原來阮大铖最初亦是東林中人，《東林點将錄》拟之為&ldquo沒遮攔&rdquo，其後乃堕落為閹黨。
顧杲有《楊柳枝》一詞：&ldquo滾滾飛花下夕陽，從前春事一時傷。
東堂縱欲重收拾，惱煞沾泥更不香。
&rdquo即為阮而詠，而以東林創始者後人居首，即表示東林門牆中，不容有此敗類，含有&ldquo破門&rdquo之意。
至于周镳支持此舉，尤有可稱。
周镳字仲馭，崇祯六年進士，官至禮部郎中，所以稱之為&ldquo儀部&rdquo。
他的伯父周應秋官至吏部尚書，是閹黨有數人物。
魏忠賢門下有&ldquo五虎&r
四公子皆複社中人，出則忠義，入則孝悌，人品高潔；又皆愛賓客，廣交遊，文采風流，冠絕一時。
但各人際遇有别，收緣結果，雖皆歸于一&ldquo隐&rdquo字，而哀樂不同。
且從年齡最長的陳貞慧談起。
陳貞慧字定生，江蘇宜興人。
四公子中，他的家世最貴，是左都禦史陳于庭的兒子。
陳于庭字孟谔，萬曆二十三年進士，由知縣擢取為禦史，先後出巡山西、江西、山東。
明朝的巡按禦史，秩不過七品，而&ldquo代天巡方&rdquo，極具權威。
看平劇《三堂會審》的王金龍，約略可以想見。
陳于庭巡按各地，裁抑豪強，所至有聲。
立朝則天啟不附魏忠賢，崇祯不附周延儒&mdash&mdash周延儒，宜興的狀元，為陳于庭的同鄉前輩，崇祯年間兩度拜相，入明史《奸臣傳》。
陳貞慧早年即入複社。
複社是中國曆史上空前絕後的一個畸形組織，由以文會友開始，一變而為把持選政，再變而為操縱朝局。
不過這是畸形時代的畸形産物。
大緻而言，複社的組成分子，君子遠多于小人，扶正氣，辨是非，擇善固執的精神足以繼承東林。
東林者無近代政黨之名，而有其實，與閹黨對立。
而在天啟年間，形成君子與小人的尖銳鬥争，結果東林慘遭荼毒，元氣大傷。
祟祯即位，雖能翻案，而去惡未淨。
閹黨餘孽，以各種方式遮掩躲藏，俟機反撲。
當北方流寇猖狂，外患日迫，兵荒馬亂，民不聊生之時，懷甯阮大铖手編傳奇《燕子箋》，付家養的戲班，排演純熟，在&ldquo南都&rdquo&mdash&mdash金陵大肆活動，多方結納，希冀以進才起用。
據說阮大铖是魏忠賢與&ldquo奉聖夫人&rdquo客氏的幹兒子，所以複社中人醜诋之為&ldquo當兒媪子&rdquo。
桐坡錢秉镫有一篇專記阮大铖的文章，名為《皖髯事實》，開頭有一段： 會流寇逼皖，大铖避居白門，既素好延攬，見四方多事，益談兵，招納遊俠，希以進才起用；惟白門流寓諸生，多複社名士，聞而惡之。
其中最惡阮胡子的，就是陳貞慧、冒辟疆（襄）。
吳梅村文集《冒辟疆壽序》雲： 往者天下多故，江左尚晏然，一時高門子弟，才地自靜者，相遇于南中，列壇玷、立名氏，陽羨陳定生，歸德侯朝宗，與辟疆為三人，皆貴公子&hellip&hellip有皖人，故閹黨也，流寓南中，通賓客、畜聲伎，欲以氣力傾東南，知諸君子唾棄之也；乞好谒以輸平生，未有間。
會三人者，置酒雞鳴棣，欲召其家善讴歌者，歌主所制新詞，則大喜曰：&ldquo此諸君子欲善我也。
&rdquo既而偵客雲何？見諸君箕踞而嬉，聽其曲，時亦稱善；夜将半，酒酣，辄衆中大罵曰： &ldquo若當兒媪子，乃欲以詞家自贖乎？&rdquo引滿浮白，拊掌狂笑，達旦不休。
此段記載，十分生動，公子狂态，刻畫入神。
其事亦見于陳貞慧之子陳維崧所撰《冒辟疆壽序》。
又侯方域《壯悔堂集》卷五，為李香君所作的《李姬傳》，亦曾提到這重公案： 初，皖人阮大铖者，以阿魏忠賢論城旦，寓居金陵，為清議所斥。
陽羨陳貞慧，貴池吳應箕，實其事，持之力。
大铖不得已，欲侯生為解之，乃假所善王将軍，日載酒食與侯生遊。
姬曰：&ldquo王将軍貧，非結客者；公子盍叩之。
&rdquo侯生之問，将軍乃屏人述大铖意。
&ldquo王将軍&rdquo乃是假托，就當時史實考查，其人應為楊文馳，也就是為李香君畫&ldquo桃花扇&rdquo的楊龍友。
就常情而論，阮大铖刻意交歡，欲求和解，則本乎與人為善之旨，陳貞慧等正不妨予以自贖的機會，觀其後效。
使&ldquo當兒媪子&rdquo亦知忠義，豈非快事？乃不僅拒人于千裡之外，而務為折辱，口舌徒逞，局量似乎過狹？ 此則不然！因為阮髯無悔禍之心，已有确證。
冒辟疆同人集《往昔行跋》： 乙亥冬，嘉善魏忠節公次子子一；餘姚黃忠端公太沖，以拔貢入南雍，同上下江諸孤，以蔭送監者，俱應南京鄉試。
當日忤當諸公，雖死于逆閹，同朝各有陰仇嫁禍者。
魏忠節死忠，長子子敬死孝；崇祯改元，子一弱冠，刺血上書者再，痛述公先死于懷甯。
懷甯始以城旦，入欽定逆案。
時流氛逼上江，安、池諸紳皆流寓南京；懷甯在南京，氣焰反熾，子一茕茕就試，傳懷甯欲甘心焉。
魏忠節即魏大中，黃忠端即黃尊素，太沖者鼎鼎大名的黃宗羲也。
魏、黃皆死于天啟四年汪文言之獄。
阮大铖與魏大中之結怨，起于吏科部給事中出缺。
以年資推論，遞補名次，阮在第二，魏在第三。
阮大铖得魏忠賢之助，排去第一候補者，坐待升官時，吏部尚書趙南星惡其為人，插手幹預，援用例行調任的規定，将阮逐出吏科，于是魏大中意外地得以坐升吏科長官。
阮大铖既恨趙，更恨魏。
魏大中雖為東林健者，但氣度稍狹，以地域為門戶，山東、江西兩省的京官中，頗多怨家。
因而阮大铖得以唆使同惡，指參左光鬥、魏大中與汪文言朋比為奸&mdash&mdash左為魏忠賢所切齒；汪的官職是&ldquo内閣中書&rdquo，為東林的智囊，自亦為魏忠賢所欲去而甘心者。
阮大铖所以将左、汪拖在裡面，目地就是投魏忠賢之所好，隻要左、汪成獄，不怕魏大中不&ldquo陪斬&rdquo。
汪文言之獄，由于鎮撫司劉僑接受了黃尊素的勸告，大事化小，除汪文言廷杖褫職以外，其他一無株連。
不久，楊漣擊魏忠賢，彈劾大罪二十四，但以首輔葉向高遲疑瞻顧，不敢放手支持，以緻魏忠賢的處境得以&ldquo轉危為安&rdquo，而葉向高反不安于位，辭官回閩。
葉向高為東林所倚，為人持正，且多智術，可以籠絡融合，借為約束。
向高既去，韓代之為首輔，手段遠不如葉。
于是閹黨大為得勢，東林前輩趙庵星、高攀龍先後被逐。
接着又逐楊漣、左光鬥及陳貞慧的父親陳于庭。
又不久，汪文言之獄複起。
閹黨中有名的劊子手、鎮撫司許顯純，交下一紙名單，要汪文言誣供。
汪不肯，許顯純便親自捉筆，寫了一份汪文言的&ldquo供詞&rdquo，将東林中人，都牽引在内。
而以楊漣、左光鬥、魏大中、太仆少卿周朝瑞、禦史袁化中、陝西副使顧大章六人，為受遼東經略熊廷弼的賄，被逮下獄，諸毒備嘗，慘死獄中。
其時為天啟五年七月廿六日深夜，獄卒遲數日報&ldquo病斃&rdquo，以緻魏大中的遺骸腐爛不可辨識。
六人中惟一未死于鎮撫司者，為顧大章，移刑部獄。
楊漣等人在獄中如何遭受荼毒，即由顧大章所傳述而成信史。
當魏大中由浙江嘉善原籍被逮時，長子字子敬，名學伊，&ldquo号恸欲随行&rdquo，大中不許，于是學伊： 微服間行，刺探行居。
即抵都，邏卒四布，變姓名匿旅舍，晝伏夜出，稱貸以完父贓，贓未竟而大中斃，學伊恸幾絕。
扶榇歸，晨夕号泣，遂病；家人以漿進，辄麾去曰：&ldquo诏獄中，誰半夜進一漿者？&rdquo竟号泣死。
（《明史卷二二四-魏大中傳》） 此即冒辟疆所謂&ldquo魏忠節死忠，長子子敬死孝&rdquo。
子一為魏大中次子，名學廉，刺血上書，&ldquo痛述公兄死于懷甯（阮大铖）&rdquo，理所當然。
傾人之父，而又不許其子申訴，&ldquo以茕茕就試&rdquo之孤兒，竟欲得而甘，阮大铖實如近時司法文書習見的用語：&ldquo惡性重大！&rdquo其為陳貞慧等所深惡痛絕，固亦理所當然。
按：崇祯二年&ldquo定逆案&rdquo，凡閹黨分為七等，阮大铖工于心計，當奔走魏閹之門時，心知其不足久恃，辄私賂門者，取還名刺；因而交往的證據不着，得列為第五等，&ldquo論徒三年淪贖為民&rdquo。
所謂&ldquo城旦&rdquo，乃&ldquo旦起治城&rdquo，即服勞役，為四歲刑，此則概括指其會受徒刑。
終崇祯之世，阮大铖廢斥不用。
但其居心行事，無疑地為國家的禍根隐患，因而乃有崇祯十一年戊寅，為複社名士群起而攻的一重公案。
于是而有&ldquo留都防亂公揭&rdquo之宣布。
陳貞慧曾為文志其始末、緣起如此： 崇祯戊寅，吳次尾有&ldquo留都防亂&rdquo一揭，公讨阮大铖。
大铖以黨崔、魏案論城旦，罪暴于天下。
其時氣魄尚能奔走四方士，南中當事多與遊，實上下其手，陰持其恫喝焉。
次尾憤其附逆也，而嗚驺坐輿，偃蹇如故；士大夫缒绻，争寄腹心，良心道喪。
一日言于顧子方，子方曰：&ldquo杲也不惜斧鎖，為南都除此大怒。
&rdquo兩人先後過餘，言所以。
餘曰：&ldquo铖罪無籍。
士大夫與交通者，雖未盡不肖，特未有逆案二字提醒之，使一點破，如贅癱糞溷，争思決之為快，未必于人心無補。
&rdquo次尾燈下随削一稿，子方毅然首倡；卧子亟歎此舉為仁者之勇。
于此可知，&ldquo留都防亂公揭&rdquo内容的設計，出于陳貞慧。
吳次尾名應箕，安徽貴池人，雖是一名秀才，而&ldquo羅九經，二十一史于胸中，洞悉古今興亡順逆之路。
名雖不登朝籍，而人材之邪正，國事之得失，了如指掌&rdquo（朱竹《靜志居詩話》）。
南明覆後，吳應箕起義兵抗清，被難。
顧子方名杲，東林創始者顧憲成的孫子。
卧子指陳子龍，青浦人。
前一年方中進士，其時丁憂居鄉，往來南都，見此舉而贊歎為&ldquo仁者之勇&rdquo，可以想見此一公揭的分量。
據全謝山在《梨洲先生（黃宗羲）神道碑》中記述，列名&ldquo留都防亂公揭&rdquo者，&ldquo共議以東林子弟，無錫顧端文公為首；天啟被難諸家推公（按：指黃宗羲）居首；其餘以次列名。
大铖恨之刺骨，戊寅秋七月事也。
薦紳則金壇周儀部镳實主之。
&rdquo所謂&ldquo以次列名&rdquo指複社及陳子龍所創辦的幾社名士，總計一百四十餘人；而必推顧杲為首者，實寓深意。
原來阮大铖最初亦是東林中人，《東林點将錄》拟之為&ldquo沒遮攔&rdquo，其後乃堕落為閹黨。
顧杲有《楊柳枝》一詞：&ldquo滾滾飛花下夕陽，從前春事一時傷。
東堂縱欲重收拾，惱煞沾泥更不香。
&rdquo即為阮而詠，而以東林創始者後人居首，即表示東林門牆中，不容有此敗類，含有&ldquo破門&rdquo之意。
至于周镳支持此舉，尤有可稱。
周镳字仲馭，崇祯六年進士，官至禮部郎中，所以稱之為&ldquo儀部&rdquo。
他的伯父周應秋官至吏部尚書，是閹黨有數人物。
魏忠賢門下有&ldquo五虎&r