●卷五
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祭，蓋西海遙遠，循宋明之舊，而望祭之宜也。
至北海則仍祭于懷慶。
夫宋都于汴而懷慶在其北，彼時幽燕皆非宋土，即出國門而望北一祭，亦權宜之計。
有明定鼎燕京，仍往南而祭北海。
我朝因之，殆非宅中以莅四海之義。
伏查北鎮醫無闾山在奉天府屬，今為北鎮。
山海關迤北之海非北海乎？況盛京發祥重地，土厚水深，源流綿邈，皇上聲教四訖，幅員之大從古未有。
長白山水并烏龍鴨綠諸江，亦盡朝宗于海。
則北海之祭，不應仍在懷慶。
此祀典之急宜厘正者。
伏查順治十七年科臣粘本盛題請改祭北嶽于渾源州，祈下部議，嗣後告祭更定于迤北近海地界雲雲。
奉旨九卿詹事科道會議上言，明臣邱濬言：京師東北乃古碣石淪海之地，于此立祠，就海而祭為宜。
濬所雲碣石，今在永平府。
但我朝幅員廣大，混同江水發源長白，流入北海。
今北海之祭應改混同江邊望祭可也。
“ 奉旨準行。
康熙二十二年二月，駕幸五台，駐跸完縣，召父老慰問賜金。
有蔡丹桂者，自陳縣學生員，家貧無以為養。
上命講“飛龍在天，利見大人”及“德輶如毛，毛猶有倫”句，稱旨。
賜白金五兩、金盤蘋婆果六枚。
谕曰：“爾當努力讀書，開卷有益也。
” 陳鐵山常夏家貧力學，嘗為人傭書。
順治辛醜會元，授米脂令。
孫子未襄幼孤貧，鬻某家為伴讀，代主人子作文。
師廉知之，以告主人，遂加禮焉。
後中康熙乙醜進士，官至通政司熙朝新語。
參議。
人顧可不自立耶？ 尤西堂嘗戲作浴乎沂、風乎舞雩二句題詩雲：“洗耳自同高士潔，披襟不讓大王雄。
”後山左李少詹呈祥谪塞外，有人以此二語贈之。
及到遼東，解官為高姓名士潔者，抵戍所即有王侍郎名舜踵至，舜原名雄。
二語适與相符，亦奇。
孫子未襄，嘗于其師徐華隐坐中見一貧客，乃徐年家子也。
仰體師意，招緻家中，遇之甚厚。
一日，忽謂孫曰：“受恩未報，明年當生公家。
”未幾卒。
孫生一女，六歲時，戲抱之語家人曰：“此華隐師客也，雲來報恩，乃是女兒，安所望報耶？”女勃然曰：“爺憎我女耶？當再生為男。
”逾十日以痘殇。
明年果舉一子，頂有痘瘢，名于簠，字莊夫，後中雍正乙卯舉人。
濰縣姜雲一國霖，少有至性。
父遊京師遘疾，雲一往省，則已殁。
貧不能市棺，乞于市以斂之。
複以其喪乞食而還，族黨憐之，為醵金以葬。
母善怒，怒則緻疾，雲一百計解之。
一日怒甚，雲一跪膝前，作小兒嬉戲狀，持母手撻其面，母笑而罷，自是不複怒。
時雲一年五十矣。
昌樂閻懷庭循觀與之善，問喜讀何書，曰：“《論語》，終身味之不盡也。
”嘗自述生平學力，年四十始能不以貧富撄其心，五十始能不以死生動其心。
懷庭為作《姜先生言行記》。
施愚山閏章官湖西道時，新淦有虎患。
愚山為文禱于山神，翌日有虎曳尾入村中。
一婦人以舂杵擲而殺之，虎患遂絕。
濰縣劉衍泗繼聖，由教職升湖南慈利縣，時滇寇甫平，人民凋敝。
劉以寬為政，不忍輕用刑杖，與民語常呼為兒。
有人被罪法當笞，劉便戚然曰：“兒何苦忍痛耶？”慈利人感之。
尋引疾去，民籲留不得，群醵金送之。
劉不受，民固請。
始人受一錢，凡數萬。
時謂今之劉寵雲。
諸城劉弢子棨，文正公之父也。
年十一補諸生，康熙乙醜登進士第，出知長沙縣。
三十七年，遷甯羌州。
是歲關中大饑，劉請于監司，假廳倉粟以活州民。
甯羌民故貧，多逋稅。
遂聽民便，密栗筍蕨悉充稅，而自賣家中田代之輸。
下車之日，城中居民僅七家，期年而輻湊矣。
一日出郭，見出多槲樹，宜蠶。
乃募裡中善蠶者載繭種數萬至，教民蠶繭成，複教之織，州人利之，名曰劉公綢。
吳江計甫草東，順治丁酉舉人，少負奇氣。
過順德府，知歸震川先生嘗佐是郡，有《廳記》二篇，訪求遺碑不得，入置旁廢圃中瓣香再拜。
又嘗至吳中，知黃向堅之孝，投刺稱門生焉。
真奇人奇事也。
長洲褚蒼書篆，學問淹博，天爵自尊。
韓文懿公以父執敬禮之。
康熙己巳。
聖祖南巡。
召見于行在所，命書箋二幅，禦書“海鶴風姿”四字賜之。
時年已九十六矣。
人瑞也。
至北海則仍祭于懷慶。
夫宋都于汴而懷慶在其北，彼時幽燕皆非宋土，即出國門而望北一祭，亦權宜之計。
有明定鼎燕京，仍往南而祭北海。
我朝因之，殆非宅中以莅四海之義。
伏查北鎮醫無闾山在奉天府屬，今為北鎮。
山海關迤北之海非北海乎？況盛京發祥重地，土厚水深，源流綿邈，皇上聲教四訖，幅員之大從古未有。
長白山水并烏龍鴨綠諸江，亦盡朝宗于海。
則北海之祭，不應仍在懷慶。
此祀典之急宜厘正者。
伏查順治十七年科臣粘本盛題請改祭北嶽于渾源州，祈下部議，嗣後告祭更定于迤北近海地界雲雲。
奉旨九卿詹事科道會議上言，明臣邱濬言：京師東北乃古碣石淪海之地，于此立祠，就海而祭為宜。
濬所雲碣石，今在永平府。
但我朝幅員廣大，混同江水發源長白，流入北海。
今北海之祭應改混同江邊望祭可也。
“ 奉旨準行。
康熙二十二年二月，駕幸五台，駐跸完縣，召父老慰問賜金。
有蔡丹桂者，自陳縣學生員，家貧無以為養。
上命講“飛龍在天，利見大人”及“德輶如毛，毛猶有倫”句，稱旨。
賜白金五兩、金盤蘋婆果六枚。
谕曰：“爾當努力讀書，開卷有益也。
” 陳鐵山常夏家貧力學，嘗為人傭書。
順治辛醜會元，授米脂令。
孫子未襄幼孤貧，鬻某家為伴讀，代主人子作文。
師廉知之，以告主人，遂加禮焉。
後中康熙乙醜進士，官至通政司熙朝新語。
參議。
人顧可不自立耶？ 尤西堂嘗戲作浴乎沂、風乎舞雩二句題詩雲：“洗耳自同高士潔，披襟不讓大王雄。
”後山左李少詹呈祥谪塞外，有人以此二語贈之。
及到遼東，解官為高姓名士潔者，抵戍所即有王侍郎名舜踵至，舜原名雄。
二語适與相符，亦奇。
孫子未襄，嘗于其師徐華隐坐中見一貧客，乃徐年家子也。
仰體師意，招緻家中，遇之甚厚。
一日，忽謂孫曰：“受恩未報，明年當生公家。
”未幾卒。
孫生一女，六歲時，戲抱之語家人曰：“此華隐師客也，雲來報恩，乃是女兒，安所望報耶？”女勃然曰：“爺憎我女耶？當再生為男。
”逾十日以痘殇。
明年果舉一子，頂有痘瘢，名于簠，字莊夫，後中雍正乙卯舉人。
濰縣姜雲一國霖，少有至性。
父遊京師遘疾，雲一往省，則已殁。
貧不能市棺，乞于市以斂之。
複以其喪乞食而還，族黨憐之，為醵金以葬。
母善怒，怒則緻疾，雲一百計解之。
一日怒甚，雲一跪膝前，作小兒嬉戲狀，持母手撻其面，母笑而罷，自是不複怒。
時雲一年五十矣。
昌樂閻懷庭循觀與之善，問喜讀何書，曰：“《論語》，終身味之不盡也。
”嘗自述生平學力，年四十始能不以貧富撄其心，五十始能不以死生動其心。
懷庭為作《姜先生言行記》。
施愚山閏章官湖西道時，新淦有虎患。
愚山為文禱于山神，翌日有虎曳尾入村中。
一婦人以舂杵擲而殺之，虎患遂絕。
濰縣劉衍泗繼聖，由教職升湖南慈利縣，時滇寇甫平，人民凋敝。
劉以寬為政，不忍輕用刑杖，與民語常呼為兒。
有人被罪法當笞，劉便戚然曰：“兒何苦忍痛耶？”慈利人感之。
尋引疾去，民籲留不得，群醵金送之。
劉不受，民固請。
始人受一錢，凡數萬。
時謂今之劉寵雲。
諸城劉弢子棨，文正公之父也。
年十一補諸生，康熙乙醜登進士第，出知長沙縣。
三十七年，遷甯羌州。
是歲關中大饑，劉請于監司，假廳倉粟以活州民。
甯羌民故貧，多逋稅。
遂聽民便，密栗筍蕨悉充稅，而自賣家中田代之輸。
下車之日，城中居民僅七家，期年而輻湊矣。
一日出郭，見出多槲樹，宜蠶。
乃募裡中善蠶者載繭種數萬至，教民蠶繭成，複教之織，州人利之，名曰劉公綢。
吳江計甫草東，順治丁酉舉人，少負奇氣。
過順德府，知歸震川先生嘗佐是郡，有《廳記》二篇，訪求遺碑不得，入置旁廢圃中瓣香再拜。
又嘗至吳中，知黃向堅之孝，投刺稱門生焉。
真奇人奇事也。
長洲褚蒼書篆，學問淹博，天爵自尊。
韓文懿公以父執敬禮之。
康熙己巳。
聖祖南巡。
召見于行在所，命書箋二幅，禦書“海鶴風姿”四字賜之。
時年已九十六矣。
人瑞也。