翠屏集巻四

（明）張以甯 撰 雜着 ○說 應制鐘山說 洪武二年正月三日伏蒙聖恩賜見前殿特承睿旨命為鐘山之說臣以甯惶悚不知愚陋伏稽地志茲山金陵之鎮舊以锺名後避孫氏之諱改為蔣山前臨大江天設巨塹北俯中原萬裡一目下為沃野原隰衍平磅礴太空渾涵元氣黃雲紫光輪囷蔥欝蓋蜿蜒扶輿起坤抵幹歴數萬裡者至是而融結昔諸葛孔明振古之豪傑也以謂龍蟠虎踞帝王之宅豈不以洛陽天室左伊洛右瀍澗茲地之勝東直滄海中涯吳會有如洛陽而是山左右拱揖俨然處尊彈壓東南陵跨西北其勢有固然者矣三代而後楚王埋金秦帝鑿地徒知厭勝之術豈測造化之機既而吳大帝開其基于前六朝主繼其踵于後其間雖有宋武之英雄終莫臻于統一良猶未得風氣之渾全是以僅為閏位不足以當甚盛極隆之昌運也南唐李氏曾不能北向發一矢獨宋氏末年金華陳亮以儒者之傑勸移跸于此地勿都錢塘規為恢複之計實有先見之明惜乎闇君庸相不能聽從志士至今惜之讵知幾千年欝積而未洩者始大闡于今日皇上以英武聦明首出庶物之資适應其期首據形便植為本根芟夷羣雄奄有四海前代帝王之所未有也雖由天授匪自人力而山川神明雄偉瑰竒有待而發百靈會合擁扈扶持信有非偶然者矣陛下仰承天意建為南京與汴并峙至盛典也然以臣之膚謭以為臨濠重地锺宙天險乃陛下啟聖之帝鄉所宜易号中京立之宮阙如漢南陽俟天下悉平民力完富乃營闗洛别為西京連亘相望歲時行幸蓋創業于此以乘方來之望氣并建都邑以開永乆之宏規以承中華之正統以衍億載之丕基伏惟陛下神謀睿筭必有處矣豈臣管窺能覩萬一茲蒙清問敢罄愚忱若夫鋪張山川之竒秀馳騁文辭之绮麗竊計非英主所望于微臣而鐘山之英靈亦當咈然而一哂也夫 靜壽說 仁之體靜匪専于靜也故動靜皆靜仁之功壽匪蕲于壽也故殀壽皆壽異說不然也灰心槁形以為靜深山之木石也載營抱魄以為壽大澤之龜蛇也非吾所謂靜與壽也真定武君以仁父字以靜壽名齊志于仁者也非異說也 澹雲說 雍陽趙君從周以平江路教授需次于家憲府交辟名籍甚方向用矣予遊漷與遊若平生歡以其号澹雲征為說予複之曰君知雲乎夫雲泊乎其容忽乎其蹤若虛若沖倐西而東彷徉乎岩石徘徊乎林木而悠揚乎太空澹乎若無心于世也及乎膚寸而起彌漫萬裡濃然而陰黝然而深蔽虧日光沛為甘霖人之颙然以望也欲無心于世得乎今君文學之彬然材氣之純然功名之方至而浩然也世方蕲君若太山之雲之雨天下也而君方以此号而于世無心也可能乎然予聞得失重者智慮惛嗜欲深者天機淺古之君子功名徃徃随之不舍者是皆無心于功名者也繇君之号觀君之藴吾知君之不能不為雲之出也若予之迂薄于世腴方将岩石林木之與居而雲之與徒君之号也于予則宜君何為而奪予之鳳池乎君拊掌一笑遂書以為說 劉漢子昭字說 天台劉漢氏質敏而學勤将氏以敬其名乃揆諸禮求師命之氏則為端箧以筮之遇幹之贲貞悔皆吉其繇曰是天文也倬彼雲漢煥乎有章昭回于天旁燭無疆大人則之追琢其相維賢企焉觀天之行自昭明徳有輝煌煌利見大人觀國之光字爾以子昭往乃有慶既字而問其說于晉安張子張子曰吾聞夫水之積氣在地而雲漢上浮于天人之積行隐乎暗室屋漏而善惡應乎千裡之外詩曰潛雖伏矣亦孔之昭其此之謂欤子昭尚敬之冥冥乎其潛之深也闇闇乎其藏之宻也渾渾乎其養之厚也則夫昭昭乎其文之着也其發孰禦焉雖掞河漢而耀星辰殆未足以喻子矣不然已之昏昏顧欲使人昭昭吾弗知之矣子昭尚敬之以無忘師之命子昭曰諾遂書以贻之 徐清甫三孫字說 儀真攝百夫長徐君清甫其孫三人請于予命之名若字予疲于卯申不少暇請數數不置則為言曰士生而桑弧蓬矢以■〈身矢〉四方古之謀帥則惟禮樂詩書之尚文武蓋一道也後岐而二之始相矛盾名一在伍符尺籍則颉颃作氣勢視文儒士若敵仇不媦嫉則姗笑者幾希今君介胄士逢時治平乃知景慕缙紳求美其孫名若字又請之數出于誠豈不與庸衆人異哉夫禮士冠而序三加之服皆祝以徳責成人焉匪徒美觀而已矣遂為名其孫長曰鎮圭之有鎮昭其瑞也故字之曰徳瑞仲曰镛音之有镛節其成也故字之曰徳成叔曰鑒器之有鑒尚其明也故字之曰徳明又知美其孫之名若字予蓋期君之孫之美其徳且以禮樂詩書望于君之後也自冠禮廢字始輕美其字而踐其實者世之所罕也戒而諸孫尚徳哉勿忘乃祖暨予所命之意 定峯說 天下之至定者山也夫孰得而動揺者哉而峯者山之拔然最髙者也予觀齊州之山太華為最髙然而洪河坼之大氣磔之若齊諧所志巨靈奮手以擘之者山之兩峯為之劃焉而中開郄然而欲摧形之剛固不能勝氣之柔者也至于大雄氏之說也竒哉以為天地之中有山曰須彌又最髙四洲奠其足二曜經其要八風勁震撼而舂撞之者窮日夜曾不以動其毫毛者其定力大也是以其教自習定入而援是山以喻夫性者數然也嗟夫生而靜也人性何嘗不定也醉生夢死狂走而颠寘不定者何其不也豈非以坼之磔之震撼而舂撞之有以撓其定者衆耶有能脫然悟彼之不定而我之未始不定也毅然立大者以定之則彼之宿至叢來紛挐膠轕之不定者帖然而自定矣然後起而觀其說之濩然若無所當者無疑也海陵彌陁寺之學佛者立公以定峯為号因予弟子石仲濂請為說予借其說曉之曰須彌非有在于汝心不惑不驚巍然崒然現在汶前寳藏出焉汝用無盡汝不能定慧何以生跨海覓山了不可得語未竟仲濂請曰吾之教曰仁者樂山曰定而能靜曰靜亦定動亦定與斯說将毋異同乎予笑而不答 心雷說 心雷者廣陵鄧齊賢氏之所自号也齊賢有道術習瓊管玉蟾君緻雷法既請河東趙郡二先生為之說矣予交雷敬芳複于予乎求言予無以言也嘗試為強言之夫陰陽抟而為雷轟焉虩焉震萬物焉歘乎而龍騰烈乎而山傾是天地之所以神也而人也者能使之由吾心生是非異也乎人之其心一太極也之其身一天地也噓而風呵而露而為雨視而為日月而皆為陰陽之為也則夫轟焉虩焉而為雷者烏乎不起于寂然閴然之吾心也乎然則理也非異也有道術者知其然是以窺天地之徼握陰陽之機而緻其然也果且有異乎哉雖然易窮理之書于複靜以閉闗于無妄于豫動以對時育物以作樂薦帝屯以經綸而震以恐懼修省他若大壯噬嗑不一而足聖人觀雷之象何莫而非後天而奉之焉者先天天且不違聖人豈顧不能哉弗為耳矣若吾齊賢氏其幾于窺天之徼而握陰陽之機深于道術者乎予何時與之語易哉敬芳以告齊賢冁然曰君之言焉抑吾教亦然太上以道其次以術淵黙而雷聲吾嘗莊氏之遊乎其天也緻雷而使物世殆見吾衡氣機也雖然王方平有雲吾老矣漸不喜此将寂焉閴焉洗心以藏于宻乎若無庸言予遂書以求正焉是為說（河東張仲舉承旨趙郡蘇昌齡編修） 無外說 己醜夏四月玉清無外蘭尊師别予富沙征予說以為别予交于無外餘二十年知之深人以謂無外之号濩然大也予知無外其猶強名乎且夫無外之為說九州島之外九州島複九州島也其外莫能既也萬古之外萬古複萬古也其外莫能窮也彼以為有外者陋矣彼以為無外者未知夫内外之相待有無之相形無外矣而猶有無外者存也尊師方将解塵埃垢濁之機乘沖虛漠泊之車以遊無何廣漠之野而駕汪洋廓落之說予何足以造之而何足以言之顧予間獨自惟以眇然梯米之軀而茁乎羣然逢掖之倫予生于茲惡乎外形骸予處于茲而惡乎外天地當靜而居乎一室斂乎方寸寂然不動漠然無朕九州島之巨一握也萬古之長一息也何有何無何内何外吾河南夫子亦書曰與其是内而非外孰若内外之兩忘也與尊師之旨其将毋同乎言未半尊師粲然笑曰予亦惡乎知之惡乎知之授簡命書握手遂别 閑極說 餘觀涪陵谯先生作牧牛圖十其始也繩以馭之棰以懼之手之目之心之腹之唯恐其縱逸而蹂躏也夫安得須臾閑哉及其乆也人牛熙熙繩棰不施其閑可知也其極也渾淪一白人牛無迹閑又不足言矣餘因歎曰是與沩山叟看水牯之說其合乎泉之開元閑極靖上人與餘遊将别征餘說遂以此贈之且謂曰至道難明流光易徂遑遑汲汲如救頭燃上人未宜遽閑也餘亦方競辰閑得乎晤言有日會觀其極任重圖逺惟善努力 月林說 予既為通守劉君可與記蒼雪之軒君繼請于予曰某也曩仕于秀時秋正中觞衆客于宴舟之亭清樾扶踈金景揺蕩灏色如水侵人襟袖若邀吳仙于廣寒之府青冥沆瀣桂影盡濕若從蘇子過黃泥之阪木葉脫落人影散亂不知有人間世也因自号月林道人願一言以發其趣予笑曰子名軒取諸蘓自号取諸杜専堪輿清氣而有之甚矣浙之人之尚清緻也秀淛郡也其有此固宜今自邕而梧介在南服炎歊所蒸月色為黃瘴雲稍興林影俱黒向之清趣不其堕無何有之郷乎君笑而不答予為釋之曰昔之韻人清士娟娟乎氷壺之秋月翛翛乎瑤林之瓊樹趣之所寓固于其人不于其境子之月林焉往而不在奚間乎秀與梧之分哉君視予而笑予亦笑曰古之人蓋有觀于月之為陰體借日光者而吾虛之以受益觀于木之起拱把秀穹林者而吾積之以成大是皆取于物以成諸己則其光霁之無邊生意之惡可已而範文正公所雲名教之樂地在我矣夫豈徒玩物以适情于一月林之清影而止哉公亦浙産也子其企而可與謝曰敢不敬蚤夜以從斯言遂書為記以贻之 雪崖說 廣東行中書省左右司員外郎王君克廣自号雪崖予使安南道五羊君請為之說予曰美哉君之為号也今夫凄然為露潤物而易晞肅然為霜殺物而過嚴惟夫雰然而為雪同雲一色纎埃不生皓月交輝夜若晝明蓋堪輿之一氣無以加其至清也于是時也起視曠野萬裡一平至于千崖競秀嶄絶而峥嵘其氣蕭爽上通窈冥天風飒至飄粉飛瓊若登仙人之瑤台玉京琪樹森列而晶熒然後盡天下之竒觀者矣宜君以是而為号蓋雪取其清崖取其髙誠世間之美名此其靈台虛白而朗徹殆将無絲毫塵俗之意其所企慕與人人固相徑庭矣昔之披鶴■〈敝上衣下〉行雪中訪故人于雪夜者皆君家故事