第十二章 童年期
關燈
小
中
大
卸他們的社會責任)的家庭裡&mdash&mdash在童年早期,我們就會看到兒童在焦慮壓力之下出現行為模式和外顯過程模式瓦解的第一批例證。
與升華稍有不同的是,它近乎我在前面說過的非我的人格化。
現在,我正在考慮一種情境,在此情境中,一種追求滿足的行為模式,以及與這種滿足相關之回憶和預見的練習都被育兒者中止(stopped)了;于是,依賴于需要的特征&mdash&mdash這進而又在某種程度上有賴于人格的進展階段&mdash&mdash要麼會出現大量的麻煩(這是從這一行為事實上并未被兒童所抛棄,而且越來越多的焦慮堆積在人格之中的意義上來講的),以至人們可能會說整個生活(wholeofliving)都相當混亂,要麼行為和外顯過程的這一特定模式(particularpattern)會瓦解。
不過,被瓦解的東西在那個過程中并不會中止;它不像魔術師手心裡的一枚硬币,會消失得無影無蹤。
那麼,那個已為焦慮的前期運用所瓦解的行為和外顯過程的模式又變得怎樣了呢&mdash&mdash隻要焦慮得到發展,它就會與自我系統發生完全沖突?據推測,由于在這個極其簡單的升華模式中,活動的重新結合此時并不會發生,因此,在更為複雜的活動模式中&mdash&mdash其大量的模式最好用我們即将考慮的心理障礙來揭示&mdash&mdash卻可能出現活動的重新結合,或者可能存在所謂的對早期模式的回歸(regression)。
如今,回歸這一概念常常被用作一種純粹的套話;也就是說,精神病學家經常用這個術語來搪塞他們完全不理解的神秘現象。
當我使用回歸這一術語時,我并不希望大家将此視作某種晦澀難懂、聽起來明智但又不可名狀的東西。
回歸這個概念指的是一種十分罕見、高度病态的現象,可以根據一個極易觀察的強度(strength)來加以消除:在任何一個兒童的生活過程中,實際上在24小時的間隔裡,當兒童完全疲倦時,你們便能夠觀察到那些未被深深銘刻之行為模式的瓦解。
十分常見的情況是,入睡之前,兒童會重視其早期的行為模式,而這些行為模式在其生活中較為清醒的時期是不會再出現的。
不過,當動機系統的模式很好地确立之後,這些日常的瓦解要麼變得很不顯眼,要麼完全不足為證。
例如,一個完全不再吮吸拇指的兒童在入睡之前通常會再次吮吸自己的拇指。
與吮吸拇指相關的區域需要在許多方面已有所改進、擴展等;但是,随着所謂疲勞狀态的伴發,更為複雜、近期形成、提供滿足的行為模式(偶爾還包括保護安全的行為模式),會就此破裂,而直接滿足這個特定區域需要的某個早期階段就會再次出現。
這才是真正的行為模式回歸的例子,據此,我相信你們能推斷出這個特定概念可被合理推導的限度。
交互情緒的原理 接下來,我要讨論的是各組人格化在童年早期的交替變化;這些人格化目前被融入自我的人格化中,也就是說,被稱作好我和壞我的人格化,以及殘留的、模糊的非我人格化。
由于這個時期日益受到成人環境的社會化影響,能夠并入壞我人格化的經驗經過這些早期階段得到了發展,而好我的&ldquo自然性&rdquo變得更容易遭到反對。
有關各種人格化的交替變化[目前,它們将以人格化的自我(personifiedself)而告終],我想提一個促進并極大地修正了最初的溫柔原理(initialtheoremoftenderness)的理論闡釋。
我的最初原理大緻認為,需要的迹象(誠如嬰兒所表現出來的那樣)使育兒者做出了溫柔合作的行為。
在嬰兒尚且處于完全依賴育兒者的時期,這種說法是成立的,但是,到了童年期,育兒者的社會責任就會開始對其加以幹預。
因此,從童年早期開始,另外一種一般陳述可能适用于人際關系,由于缺乏一個更好的名稱,我曾稱之為交互情緒的原理(thetheoremofreciprocalemotion)或交互動機模式:人際情境中的整合是一個交互過程,在其中:(1)互補的需要(complementaryneeds)得到了解決或得以加劇;(2)活動的交互模式得到了發展或得以瓦解;(3)對相似需要(similarneeds)之滿足或受挫的預見得到了促進。
我在此說互補需要得到了解決或得以加劇的時候,你們會察覺到這是相對于溫柔原理的一種改變,在溫柔原理中,互補的需要會明确得到解決。
但是,就更為一般的目的而論&mdash&mdash在童年早期起的人際情境中&mdash&mdash我們發現,當存在互補的需要時,一個人需要溫柔的事實可能會帶來溫柔,或者可能會帶來對溫柔的否定,或是加劇對溫柔之需要的不加掩飾的焦慮。
我的原理的第二部分是,活動的交互模式得到了發展或得以瓦解。
在讨論嬰兒時,我們看到,嬰兒的吃奶行為有着某種穩定的成長,而在育兒者一方,則存在某種與這不斷擴展之吃奶行為模式的合作。
但是,從更為一般的觀點看,情形或許正好相反;人際情境中合作活動的先前模式現在可能已被瓦解,因為在母親看來,嬰兒的成長已允許他擺脫她早期所容忍的事情而開始接受教育。
我的原理的第三部分是,對相似需要之滿足或受挫的預見得到了促進。
對預見滿足的促進是在追求滿足的過程中行為繼續改進的一個特定例證,它發生于人際情境鼓勵這些改進之際。
而且,對預見受挫的促進是引起自我系統過程進行幹預的一個例子;預見的并不是需要的滿足,而是禁止的姿勢和焦慮(焦慮将随着需要的直接顯現而發生)。
就這一原理本身顯現出
與升華稍有不同的是,它近乎我在前面說過的非我的人格化。
現在,我正在考慮一種情境,在此情境中,一種追求滿足的行為模式,以及與這種滿足相關之回憶和預見的練習都被育兒者中止(stopped)了;于是,依賴于需要的特征&mdash&mdash這進而又在某種程度上有賴于人格的進展階段&mdash&mdash要麼會出現大量的麻煩(這是從這一行為事實上并未被兒童所抛棄,而且越來越多的焦慮堆積在人格之中的意義上來講的),以至人們可能會說整個生活(wholeofliving)都相當混亂,要麼行為和外顯過程的這一特定模式(particularpattern)會瓦解。
不過,被瓦解的東西在那個過程中并不會中止;它不像魔術師手心裡的一枚硬币,會消失得無影無蹤。
那麼,那個已為焦慮的前期運用所瓦解的行為和外顯過程的模式又變得怎樣了呢&mdash&mdash隻要焦慮得到發展,它就會與自我系統發生完全沖突?據推測,由于在這個極其簡單的升華模式中,活動的重新結合此時并不會發生,因此,在更為複雜的活動模式中&mdash&mdash其大量的模式最好用我們即将考慮的心理障礙來揭示&mdash&mdash卻可能出現活動的重新結合,或者可能存在所謂的對早期模式的回歸(regression)。
如今,回歸這一概念常常被用作一種純粹的套話;也就是說,精神病學家經常用這個術語來搪塞他們完全不理解的神秘現象。
當我使用回歸這一術語時,我并不希望大家将此視作某種晦澀難懂、聽起來明智但又不可名狀的東西。
回歸這個概念指的是一種十分罕見、高度病态的現象,可以根據一個極易觀察的強度(strength)來加以消除:在任何一個兒童的生活過程中,實際上在24小時的間隔裡,當兒童完全疲倦時,你們便能夠觀察到那些未被深深銘刻之行為模式的瓦解。
十分常見的情況是,入睡之前,兒童會重視其早期的行為模式,而這些行為模式在其生活中較為清醒的時期是不會再出現的。
不過,當動機系統的模式很好地确立之後,這些日常的瓦解要麼變得很不顯眼,要麼完全不足為證。
例如,一個完全不再吮吸拇指的兒童在入睡之前通常會再次吮吸自己的拇指。
與吮吸拇指相關的區域需要在許多方面已有所改進、擴展等;但是,随着所謂疲勞狀态的伴發,更為複雜、近期形成、提供滿足的行為模式(偶爾還包括保護安全的行為模式),會就此破裂,而直接滿足這個特定區域需要的某個早期階段就會再次出現。
這才是真正的行為模式回歸的例子,據此,我相信你們能推斷出這個特定概念可被合理推導的限度。
交互情緒的原理 接下來,我要讨論的是各組人格化在童年早期的交替變化;這些人格化目前被融入自我的人格化中,也就是說,被稱作好我和壞我的人格化,以及殘留的、模糊的非我人格化。
由于這個時期日益受到成人環境的社會化影響,能夠并入壞我人格化的經驗經過這些早期階段得到了發展,而好我的&ldquo自然性&rdquo變得更容易遭到反對。
有關各種人格化的交替變化[目前,它們将以人格化的自我(personifiedself)而告終],我想提一個促進并極大地修正了最初的溫柔原理(initialtheoremoftenderness)的理論闡釋。
我的最初原理大緻認為,需要的迹象(誠如嬰兒所表現出來的那樣)使育兒者做出了溫柔合作的行為。
在嬰兒尚且處于完全依賴育兒者的時期,這種說法是成立的,但是,到了童年期,育兒者的社會責任就會開始對其加以幹預。
因此,從童年早期開始,另外一種一般陳述可能适用于人際關系,由于缺乏一個更好的名稱,我曾稱之為交互情緒的原理(thetheoremofreciprocalemotion)或交互動機模式:人際情境中的整合是一個交互過程,在其中:(1)互補的需要(complementaryneeds)得到了解決或得以加劇;(2)活動的交互模式得到了發展或得以瓦解;(3)對相似需要(similarneeds)之滿足或受挫的預見得到了促進。
我在此說互補需要得到了解決或得以加劇的時候,你們會察覺到這是相對于溫柔原理的一種改變,在溫柔原理中,互補的需要會明确得到解決。
但是,就更為一般的目的而論&mdash&mdash在童年早期起的人際情境中&mdash&mdash我們發現,當存在互補的需要時,一個人需要溫柔的事實可能會帶來溫柔,或者可能會帶來對溫柔的否定,或是加劇對溫柔之需要的不加掩飾的焦慮。
我的原理的第二部分是,活動的交互模式得到了發展或得以瓦解。
在讨論嬰兒時,我們看到,嬰兒的吃奶行為有着某種穩定的成長,而在育兒者一方,則存在某種與這不斷擴展之吃奶行為模式的合作。
但是,從更為一般的觀點看,情形或許正好相反;人際情境中合作活動的先前模式現在可能已被瓦解,因為在母親看來,嬰兒的成長已允許他擺脫她早期所容忍的事情而開始接受教育。
我的原理的第三部分是,對相似需要之滿足或受挫的預見得到了促進。
對預見滿足的促進是在追求滿足的過程中行為繼續改進的一個特定例證,它發生于人際情境鼓勵這些改進之際。
而且,對預見受挫的促進是引起自我系統過程進行幹預的一個例子;預見的并不是需要的滿足,而是禁止的姿勢和焦慮(焦慮将随着需要的直接顯現而發生)。
就這一原理本身顯現出