第三章 殺手的困頓與掙紮
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替身
九月三日
今天我起得很早，而且直接走到院子裡，因為昆蟲書上說螳螂常在一早和傍晚覓食。
這話其實有點外行，據我看螳螂是一天二十四小時都在覓食的。
如同人，不是隻有"白天才會貪，隻要有利可圖，半夜把他叫起來，他也會"欣然就道"。
或許螳螂愛在早上和黃昏走到葉子的正面吧！因為這時候陽光最弱。
當然，我們也可以比較風雅一點地想：它也愛欣賞旭日和夕陽。
就像鳥，天隻要微微一點亮，鳥就開始叫，夕陽隻要還剩一點點，鳥就可能留連着不歸巢。
在冬天，葉子都掉光的時候尤其明顯，可以看見成千上百的小鳥，聚在最高樹的頂端，不斷吱吱喳喳叫，它們在幹什麼？在欣賞夕陽。
因為當太陽接近地平線時，隻有最高處的樹梢上，還能染到一抹餘暈。
古人在詩裡說"初日入高林"，又講"高處夕陽多"。
就是指這一早、一晚的陽光。
所以，說不定螳螂跟鳥一樣，整夜盼着太陽出來，又整天希望陽光别消逝。
也因此，它既迎朝，又送暮。
愛光，大概是生物的天性。
它們可以像螳螂、蚊子一樣不愛"太強"的日光，但有光，總是好的，當然愛光這件事，對不一樣的生物，可能也有不一樣的"目的"。
到了夜晚，各種小蟲紛紛往有光的方向去，也就有那蜘蛛在燈的旁邊織網。
同樣的道理，書上說螳螂晚上也會趨光，我想，它心裡想的大概跟蜘蛛差不多，它不是愛光，而是知道别的蟲會到那裡去，那裡可以吃到愛光的同志。
吃同志有什麼稀奇？這世界上最容易吃到的就是身邊的人，同志正是身邊的人，兄弟總是閱牆、朋友總是争執，朋友之妻常被戲，甚至亂倫和性騷擾都總是發生在熟人的身上。
如果統計一下，被陌生人搶的、騙的，隻怕遠比被"同志、朋友"坑的少得多。
黑道花多大力量才能弄到一點錢，白道小小動一下，就是十幾億，道理很簡單，白道看來像百姓的同志，大家不盯着他看，就算看也不懷疑，于是可以明目張膽地貪。
這世上有什麼比吃小老百姓同志更容易的事？ 同樣的光下，可以有不同"目的"的蟲。
同樣的神壇下，也可以有不同目的的人。
有人是虔誠地去拜神，有人是虔誠地去交朋友、搞直銷、拉保險、賣房地産。
有什麼地方比神壇下更安靜、更同志、更沒有戒心、更容易推心置腹、更富有同情心、更像是兄弟姐妹？ 現在我就要去找一位跟我一樣喜歡清晨的同志。
我要把這同志抓到，供我使喚、供我娛樂。
同時替代我那過氣的、正在生病的同志。
居然一點風都沒有，連最高處的樹梢，都一動不動，這種天氣最适于抓蟲。
因為既然一切都不動，那動的就特别明顯。
想起楊炫之《洛陽伽藍記》中的： "嘉樹夾牖，芒草匝階，雖雲朝市，想同嚴谷。
靜行之僧，繩坐其内，餐風服道，結跏數息。
" 現在我就是"靜行之僧"，要以"結跏數息"的境界，把我的心、目、耳，甚至每一寸皮膚，大大地開展。
我要靜觀八方，感觸最小的顫動與音響。
因為在那顫動與音響的背後，有我要獵取的東西。
隻要哪片葉子動了一下，或哪片草叢中出現一點聲音，我就要撲過去，看看是誰在造反，用靜坐冥想的方式去找尋獵物，這是多麼高的境界。
如同許多偉大的企業家，在"打禅七"之後想出整頓事業和夥伴的好方法。
想到宮本武藏，劍術的最高境界是靜，是靜中之動。
兩位高手對峙，都舉着劍，不動，一個時辰、兩個時辰、三個時辰，這些時間的靜，正是大動，誰有了一點躁，露出一絲弱點，劍鋒就要從那裡劃過去。
我緩緩地，走過一叢又一叢的樹，仿佛宮本武藏，舉着劍，等待對手露出急躁的弱點。
但我的對手太強了，它居然也不動。
螳螂一次産卵幾百個，既然有一隻出現，就必定還有許多藏在這樹從裡。
說不定它們也正靜靜地看着我，不發出一點聲息，甚至連腳都不移動一下。
足足一個小時過去，除了見到幾隻大黑蜂、黃蜂和蝴蝶，居然連隻螳螂影子也沒見到。
我氣了，打開噴水的龍頭，拿着噴嘴，對準花叢噴，這噴嘴是新買的，madeinTaiwan，好極了，有"平均淋水"、"大量灌水"、"弧形噴水"，和"急速噴射"四種噴法，我用的是急速噴射。
早上的水壓特大，每條水柱噴出去，都足足有十幾公尺遠，我采取的是"點放"，也就是一下、一下噴，每下大約半秒鐘，又用這半秒鐘采取掃射的方式。
多彩的Impatiens，大概枝子特别脆，水一過就倒下了。
大葉的冬瓜，原本高高地撐着，水一過也垮了下去；杜鵑花很強悍，又因為葉子小，水柱直穿而過，
這話其實有點外行，據我看螳螂是一天二十四小時都在覓食的。
如同人，不是隻有"白天才會貪，隻要有利可圖，半夜把他叫起來，他也會"欣然就道"。
或許螳螂愛在早上和黃昏走到葉子的正面吧！因為這時候陽光最弱。
當然，我們也可以比較風雅一點地想：它也愛欣賞旭日和夕陽。
就像鳥，天隻要微微一點亮，鳥就開始叫，夕陽隻要還剩一點點，鳥就可能留連着不歸巢。
在冬天，葉子都掉光的時候尤其明顯，可以看見成千上百的小鳥，聚在最高樹的頂端，不斷吱吱喳喳叫，它們在幹什麼？在欣賞夕陽。
因為當太陽接近地平線時，隻有最高處的樹梢上，還能染到一抹餘暈。
古人在詩裡說"初日入高林"，又講"高處夕陽多"。
就是指這一早、一晚的陽光。
所以，說不定螳螂跟鳥一樣，整夜盼着太陽出來，又整天希望陽光别消逝。
也因此，它既迎朝，又送暮。
愛光，大概是生物的天性。
它們可以像螳螂、蚊子一樣不愛"太強"的日光，但有光，總是好的，當然愛光這件事，對不一樣的生物，可能也有不一樣的"目的"。
到了夜晚，各種小蟲紛紛往有光的方向去，也就有那蜘蛛在燈的旁邊織網。
同樣的道理，書上說螳螂晚上也會趨光，我想，它心裡想的大概跟蜘蛛差不多，它不是愛光，而是知道别的蟲會到那裡去，那裡可以吃到愛光的同志。
吃同志有什麼稀奇？這世界上最容易吃到的就是身邊的人，同志正是身邊的人，兄弟總是閱牆、朋友總是争執，朋友之妻常被戲，甚至亂倫和性騷擾都總是發生在熟人的身上。
如果統計一下，被陌生人搶的、騙的，隻怕遠比被"同志、朋友"坑的少得多。
黑道花多大力量才能弄到一點錢，白道小小動一下，就是十幾億，道理很簡單，白道看來像百姓的同志，大家不盯着他看，就算看也不懷疑，于是可以明目張膽地貪。
這世上有什麼比吃小老百姓同志更容易的事？ 同樣的光下，可以有不同"目的"的蟲。
同樣的神壇下，也可以有不同目的的人。
有人是虔誠地去拜神，有人是虔誠地去交朋友、搞直銷、拉保險、賣房地産。
有什麼地方比神壇下更安靜、更同志、更沒有戒心、更容易推心置腹、更富有同情心、更像是兄弟姐妹？ 現在我就要去找一位跟我一樣喜歡清晨的同志。
我要把這同志抓到，供我使喚、供我娛樂。
同時替代我那過氣的、正在生病的同志。
居然一點風都沒有，連最高處的樹梢，都一動不動，這種天氣最适于抓蟲。
因為既然一切都不動，那動的就特别明顯。
想起楊炫之《洛陽伽藍記》中的： "嘉樹夾牖，芒草匝階，雖雲朝市，想同嚴谷。
靜行之僧，繩坐其内，餐風服道，結跏數息。
" 現在我就是"靜行之僧"，要以"結跏數息"的境界，把我的心、目、耳，甚至每一寸皮膚，大大地開展。
我要靜觀八方，感觸最小的顫動與音響。
因為在那顫動與音響的背後，有我要獵取的東西。
隻要哪片葉子動了一下，或哪片草叢中出現一點聲音，我就要撲過去，看看是誰在造反，用靜坐冥想的方式去找尋獵物，這是多麼高的境界。
如同許多偉大的企業家，在"打禅七"之後想出整頓事業和夥伴的好方法。
想到宮本武藏，劍術的最高境界是靜，是靜中之動。
兩位高手對峙，都舉着劍，不動，一個時辰、兩個時辰、三個時辰，這些時間的靜，正是大動，誰有了一點躁，露出一絲弱點，劍鋒就要從那裡劃過去。
我緩緩地，走過一叢又一叢的樹，仿佛宮本武藏，舉着劍，等待對手露出急躁的弱點。
但我的對手太強了，它居然也不動。
螳螂一次産卵幾百個，既然有一隻出現，就必定還有許多藏在這樹從裡。
說不定它們也正靜靜地看着我，不發出一點聲息，甚至連腳都不移動一下。
足足一個小時過去，除了見到幾隻大黑蜂、黃蜂和蝴蝶，居然連隻螳螂影子也沒見到。
我氣了，打開噴水的龍頭，拿着噴嘴，對準花叢噴，這噴嘴是新買的，madeinTaiwan，好極了，有"平均淋水"、"大量灌水"、"弧形噴水"，和"急速噴射"四種噴法，我用的是急速噴射。
早上的水壓特大，每條水柱噴出去，都足足有十幾公尺遠，我采取的是"點放"，也就是一下、一下噴，每下大約半秒鐘，又用這半秒鐘采取掃射的方式。
多彩的Impatiens，大概枝子特别脆，水一過就倒下了。
大葉的冬瓜，原本高高地撐着，水一過也垮了下去；杜鵑花很強悍，又因為葉子小，水柱直穿而過，