第二十三回 曠女新婚初識味 藩王續娶舊知音
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婚，自然急須嘗識滋味，豈知好味在後，這個晚上卻狠有些不自在，你道為何？也有一首《西江月》為證：
悔煞初偕婚媾，容他新試風流。
鑿經入柄苦相投，此際好生難受。
一任攢眉強忍，絕無憐情溫柔。
再三求免不容求，更進靈犀馳驟。
兩人一覺睡醒，乃是日影橫窗，急急起身梳洗。
規矩新婚三日後才出房門。
如皇家制度，驸馬尚公主者，要謝恩三日後才行廟告禮。
一回兒驸馬入房謝恩就出去了，須得公主傳宣才許進宮，不然宮門太監都要攔阻的。
這晚，趙長史之妻王氏問瑤華道：“天已不早，可令宣驸馬進宮罷。
”見瑤華不響，遂令傳進。
這周君佐與福王無二，也不會溫存，也不會熱鬧，進房來隻知央求早寝而已。
話休絮煩，轉眼間已過三朝，這一晚無礙子使人喚瑤華到花園大樓下來，令将廂房門栓閉，遂對瑤華道：“我所不把梅影匹配者，皆為你将來功行的事。
你已結缡三日，今晚可換梅影過去代你。
我有緊要的事教導你知道。
你可把衣服與梅影掉轉，令其先去，你就在我這裡歇宿，俟得了意義，再行掉回。
”瑤華不敢違拗，即時把衣服換了，即令梅影過去，臨行囑咐道：“自今以後，時常掉換，切不可以婢女自居，緻啟周君佐疑窦。
”梅影紅着臉兒走過去了。
無礙子仍令瑤華将廂房拴閉，遂悄與瑤華道：“男女交媾之事，你已嘗着滋味了，大概不過如是。
但你要修煉成功飛劍，不能如尋常女子暢其所欲，若将yin精盡洩，豈能得成大道。
趁你如今尚未縱欲，故先把保守元陰之法教導你。
大凡男女淫欲之暢快，各有各體，如男子則先洩精，而後**，其**甘美之時，止不過頃刻。
女身則不然，是先**而後洩精，其暢快之時，數倍與男子。
若不到至快至美之地，yin精可以不洩。
凡男女清液，皆血氣所凝，加以膀胱相火一扇即化為精。
女身以血氣為主，必須血氣通達，身子方得健旺，所以行經澀滞，便得疾病。
修煉之家尤為緊要，故必先習運氣，氣行血道，血随氣行，自無澀滞凝阻之患。
行之悠久，能使癸水不漏，偷過子宮。
但此段工夫，大非易易，欲得此功，須從保守元陰做起。
你自後與人交媾，第一先要順着男子的進退為自己的呼吸，到那**之時，必須持定心神，約莫有酸氣透于尻骨，即按定男子，勿使馳驟，稍舒膀胱之氣，其精液自不緻凝聚。
精液不凝，則元氣不損，此乃入手之秘訣也。
呼吸之際，最難持定，最容易透入靈關耳。
若要堅持，有一妙法，将恩愛二字置之度外，自無貪戀之意念矣，積久自然如意。
其次再煉吞吐之法。
” 瑤華道：“照依師父所教呼吸之術，據弟子想來，也還容易，但不知吞吐之法有何秘訣？”無礙子道：“你既能心領神會，則吞吐亦不甚難。
呼吸隻用氣息，順着進退吞吐，卻又用運氣工夫了。
當男子縱體突入之時，我先聚氣，運在兩胯之間，戶口雖張，不使長驅直入，要如口唇蝕物，漸次沒入，将抵花心，又須運氣，舐住**。
被舐自然即退。
俟其将出戶口，複又聚氣吸入。
如此則彼之進退，猶如我之吞吐，陽氣薰騰，入我彀中矣。
及至彼精欲來，我又聚氣吸之。
雖養龜服藥者，亦難躲避。
” 瑤華道“何謂養龜服藥？”無礙子道：“男子**上有圭棱，俗語謂之**。
因其能如**之伸縮也。
将出精時，**皆在圭棱。
如圭棱忍住，則精不易洩，故須用工修養，則可以通宵之戰，能禦十女。
服藥亦是此意，但藥則有效有不效，較之用功養龜者，不足道矣。
”瑤華道：“如遇養龜者運氣可能制之否？”無礙子道：“此但能制服尋常濫淫之婦，如何克制運氣之人。
惟有一等妖僧邪道，彼亦能運氣，專要采陰補陽，切加防備。
萬一把持不得定，不但不能保我之元氣，且恐被其取去，則我全功盡棄矣。
”瑤華道：“可有秘訣解之否？”無礙子道：“法子雖有，恐難萬全。
如彼初上身時，先用兩手按定其軟腰，或到急不能收科之際，用力按捺，彼即洩瀉。
倘彼道行較高，必不令人按住其次隻有柔能克鋼，用妩媚惑之。
大要總在平日收斂精氣為主，你明晚與那浪子一試，才知其中元妙。
” 瑤華又問道：“弟子前回打獵時，收埋白骨的一段夙因，弟子切記在心，不敢啟問，如今要求師父一一指示。
”無礙子道：“我到忘了。
”遂将雄狐一切情事，自頭至尾細細的講了一遍。
又道：“你此番積的功德，也除去了
鑿經入柄苦相投，此際好生難受。
一任攢眉強忍，絕無憐情溫柔。
再三求免不容求，更進靈犀馳驟。
兩人一覺睡醒，乃是日影橫窗，急急起身梳洗。
規矩新婚三日後才出房門。
如皇家制度，驸馬尚公主者，要謝恩三日後才行廟告禮。
一回兒驸馬入房謝恩就出去了，須得公主傳宣才許進宮，不然宮門太監都要攔阻的。
這晚，趙長史之妻王氏問瑤華道：“天已不早，可令宣驸馬進宮罷。
”見瑤華不響，遂令傳進。
這周君佐與福王無二，也不會溫存，也不會熱鬧，進房來隻知央求早寝而已。
話休絮煩，轉眼間已過三朝，這一晚無礙子使人喚瑤華到花園大樓下來，令将廂房門栓閉，遂對瑤華道：“我所不把梅影匹配者，皆為你将來功行的事。
你已結缡三日，今晚可換梅影過去代你。
我有緊要的事教導你知道。
你可把衣服與梅影掉轉，令其先去，你就在我這裡歇宿，俟得了意義，再行掉回。
”瑤華不敢違拗，即時把衣服換了，即令梅影過去，臨行囑咐道：“自今以後，時常掉換，切不可以婢女自居，緻啟周君佐疑窦。
”梅影紅着臉兒走過去了。
無礙子仍令瑤華将廂房拴閉，遂悄與瑤華道：“男女交媾之事，你已嘗着滋味了，大概不過如是。
但你要修煉成功飛劍，不能如尋常女子暢其所欲，若将yin精盡洩，豈能得成大道。
趁你如今尚未縱欲，故先把保守元陰之法教導你。
大凡男女淫欲之暢快，各有各體，如男子則先洩精，而後**，其**甘美之時，止不過頃刻。
女身則不然，是先**而後洩精，其暢快之時，數倍與男子。
若不到至快至美之地，yin精可以不洩。
凡男女清液，皆血氣所凝，加以膀胱相火一扇即化為精。
女身以血氣為主，必須血氣通達，身子方得健旺，所以行經澀滞，便得疾病。
修煉之家尤為緊要，故必先習運氣，氣行血道，血随氣行，自無澀滞凝阻之患。
行之悠久，能使癸水不漏，偷過子宮。
但此段工夫，大非易易，欲得此功，須從保守元陰做起。
你自後與人交媾，第一先要順着男子的進退為自己的呼吸，到那**之時，必須持定心神，約莫有酸氣透于尻骨，即按定男子，勿使馳驟，稍舒膀胱之氣，其精液自不緻凝聚。
精液不凝，則元氣不損，此乃入手之秘訣也。
呼吸之際，最難持定，最容易透入靈關耳。
若要堅持，有一妙法，将恩愛二字置之度外，自無貪戀之意念矣，積久自然如意。
其次再煉吞吐之法。
” 瑤華道：“照依師父所教呼吸之術，據弟子想來，也還容易，但不知吞吐之法有何秘訣？”無礙子道：“你既能心領神會，則吞吐亦不甚難。
呼吸隻用氣息，順着進退吞吐，卻又用運氣工夫了。
當男子縱體突入之時，我先聚氣，運在兩胯之間，戶口雖張，不使長驅直入，要如口唇蝕物，漸次沒入，将抵花心，又須運氣，舐住**。
被舐自然即退。
俟其将出戶口，複又聚氣吸入。
如此則彼之進退，猶如我之吞吐，陽氣薰騰，入我彀中矣。
及至彼精欲來，我又聚氣吸之。
雖養龜服藥者，亦難躲避。
” 瑤華道“何謂養龜服藥？”無礙子道：“男子**上有圭棱，俗語謂之**。
因其能如**之伸縮也。
将出精時，**皆在圭棱。
如圭棱忍住，則精不易洩，故須用工修養，則可以通宵之戰，能禦十女。
服藥亦是此意，但藥則有效有不效，較之用功養龜者，不足道矣。
”瑤華道：“如遇養龜者運氣可能制之否？”無礙子道：“此但能制服尋常濫淫之婦，如何克制運氣之人。
惟有一等妖僧邪道，彼亦能運氣，專要采陰補陽，切加防備。
萬一把持不得定，不但不能保我之元氣，且恐被其取去，則我全功盡棄矣。
”瑤華道：“可有秘訣解之否？”無礙子道：“法子雖有，恐難萬全。
如彼初上身時，先用兩手按定其軟腰，或到急不能收科之際，用力按捺，彼即洩瀉。
倘彼道行較高，必不令人按住其次隻有柔能克鋼，用妩媚惑之。
大要總在平日收斂精氣為主，你明晚與那浪子一試，才知其中元妙。
” 瑤華又問道：“弟子前回打獵時，收埋白骨的一段夙因，弟子切記在心，不敢啟問，如今要求師父一一指示。
”無礙子道：“我到忘了。
”遂将雄狐一切情事，自頭至尾細細的講了一遍。
又道：“你此番積的功德，也除去了