卷十六

迫逐或結托官吏迫以威勢流落之士極爲狼狽臣又聞紹興府福州泉州宗司及南班宗室皆在僧寺格以新制則此官府亦合遷起若别行營繕豈惟州縣甚有所費而工役之多又複重擾百姓伏望陛下矜恤特賜睿旨将昨降寄居僧寺限三年起移指揮更不施行庶使僑寓之士數百千家皆均被上恩不緻失所取進止 論先備劄子 臣聞善醫者不以無病而廢藥石之儲善國者不以無事而忽先具之備蓋懲病克夀弗畏入畏古之戒然也恭惟陛下神心淵懿聖學高遠前世安危治忽之鑒當今先後注措之宜皆已昭晰洞逹無有疑蔽如日之中而纎悉必照如衡之平而輕重必審凡所以明謹政體興起治功鞏固丕基維持萬世者罔不備具固何待羣臣千慮之愚然臣不識忌諱深惟古人先事之義竊謂今日歲誠豐矣然荒政不可以不治兵固戢矣然邊備不可以不謹黎獻畢集允厘百工當思有馳骛不足之時四方無警百姓安堵當思有毫末弗緝之患此其略也夫綢缪宜隂雨之未及宴安惟酖毒之可畏伏惟席大治大安之勢擇凡當預備之策因大臣造膝之餘使之一二條舉熟複而深圖之孟子曰國家閑暇及是時明其政刑雖大國必畏之矣臣不勝惓惓以爲陛下獻惟陛下幸赦取進止 乞更定太常樂章劄子 臣恭惟陛下饬躬齋精祗見郊廟靡愛圭璧懷柔百神獨聲詩之薦未稱明德伏觀太常所奏樂章第其篇叙則有詳略之不同稽之文義則或違牾而弗協三歲之親祠四時之常祀率用此也而習熟所傳有司弗議臣甚懼焉恭惟真宗仁宗寔始親制薦飨樂章所以申景铄宣至和假三靈之驩者炳然與日星較着而當時輔臣翰苑奉诏而作者亦皆依末光埀典冊雅頌所編不足進也臣愚欲望聖慈深诏迩臣取凡太常樂章更定篇次标别部分具以奏禦陛下萬幾之暇用列聖故事擇宗廟郊禖親祠所用駿發睿思肆筆而成其餘分命大臣與兩制儒館之士一新撰述裒爲成書下之太常以俟來歲郊見奏焉庶幾中興追繼韶勺施之無窮取進止 乞修日曆劄子【起居舍人兼修玉牒實録院檢讨官目】 臣聞神宗皇帝相王安石用私意作日録一時政事美則歸已陳瓘以死争之着為尊堯集日録辯等書忠臣義士感激增氣恭惟陛下躬履艱難濟登休治寶慈與儉仁民愛物聖德之盛固已聿追先烈而故相信任之專禮遇之隆又非特如安石受知於神祖也臣竊謂政事舉措号令設施一皆蔽自聖斷故相或能将順贊襄而已臣懼其作時政記亦如安石專用已意掠美自歸揜陛下之聖明私羣臣之褒貶日曆之官因取其說着於簡策大非尊戴君父傳信萬世之義臣實恐懼仰惟陛下既遴選史臣付以論譔欲望駿發明诏再取去歲以前臣僚修過日曆詳加是正審訂事實貶黜私說發明聖德庶幾作宋一經襲六爲七埀之無窮天下幸甚取進止 論王公衮複雠議【兼權中書舍人日】 複雠義也夫雠可複則天下之人将交雠而不止於是聖人為法以制之當誅也吾爲爾誅之當刑也吾爲爾刑之以爾之雠麗吾之法於是爲人子而雠於其父母者不敢複而惟法之聽何也法行則複雠之義在焉故也今夫佐公衮之母既葬而暴其骨憀屍也父母之雠莫大於是佐公衮得賊而辄殺之義也而莫之敢殺也以謂有法焉律曰發冢開棺者絞二子之母遺骸散逸於故藏之外則賊之死無疑矣賊誠死則二子之雠亦報此佐公衮所以不敢殺之於其始獲而必歸之吏也獄成而吏出之使賊洋洋出入闾巷與齊民齒夫父母之雠不共戴天者也二子之始不敢殺也蓋不敢以私義故亂法今獄已成矣法不當死二子殺之罪也法當死而吏廢法則地下之辱沈痛郁結終莫之伸爲之子者尚安得自比於人也哉佐有官守則公衮之殺是賊協於義而宜於法者也椿等聞春秋之義義在複雠公衮起儒生尫怯如不勝衣當殺賊時奴隸皆驚走賊以死扞公衮得不死适耳且此賊掘冢至十數嘗敗而不死今又敗焉而又不死則其惡必侈於前公衮之殺之也豈獨直王氏之寃而已哉椿等謂公衮複雠之義可嘉公衮殺掘冢法應死之人爲無罪納官贖弟佐之請當不許故縱失刑有司之法宜如律謹議 于湖集卷十六