卷十五

欽定四庫全書 于湖集卷十五 宋　張孝祥　撰 序 廣招後序 廣招吾友郭從範爲丞相趙公作也丞相沒南荒不及見紹興乙亥冬緻事天下哀之故從範作此文以慰九原之思張子曰丞相以忠受知天子同列媢疾羣纎嗾吠丞相以遷死丞相之死不死也今大憝幽戮聖政日起丞相志願畢矣挾奸欺君雖生猶死謂丞相之魂可無招也從範年未三十長不滿五尺胷次浩然常欲軒轾天下士聞不平事攘臂齧齒椎牀唾壁終日咄咄使從範幸而見用必不淟涊帖然随流波也又區區爲趙公作此文從範之心可知也已可知也已 龍舒淨土文序 阿彌陀如來以大願力攝受羣品系念甚簡證果甚速或者疑之餘嘗爲之言阿彌陀佛即汝性是極樂國土即汝身是衆生背覺合塵淪於七趣立我與佛夫地懸隔佛爲是故慈悲方便開示悟入現諸無量如幻三昧莊嚴其國備極華好複以辯智而爲演說令諸衆生歡喜愛樂於日用中能發一念念彼如來欲生其國即此一念淸淨堅固還性所有與佛無異當是念時不起於坐阿彌陀佛極樂國土悉皆現前如是修習乃至純熟幻身壞時此性不壞金蓮華台由性種生往生其中如歸吾廬諸佛菩薩即我眷屬性無異故自相親愛友人龍舒王虛中端靜簡潔博極羣書訓傳六經諸子數十萬言一旦捐之曰是皆業習非究竟法吾其惟西方之歸自是精進惟佛惟念行年六十布衣蔬茹重趼千裡以是敎人風雨寒暑弗皇恤閑居日課千拜夜分乃寝面目奕奕有光望之者信其爲有道之士也紹興辛巳秋過家君於宣城留兩月始見其淨土文凡修習法門與感驗章着者具有顚末将求信道者锓木傳焉或病虛中公儒者而好佛之酷若是又欲率天下舉以從公不亦戾吾聖人之意耶虛中應之曰聖人固雲然也書非聖人删耶而曰惟狂克念作聖夫狂去聖遠甚而一念之克即到聖處衆生一念念佛即到佛處如之何不可商太宰問聖於孔子自三皇五帝皆不以雲而曰西方有聖人焉庸讵知西方之聖人非佛謂耶虛中诿予序其書故并載之虛中名日休是歲十月旦曆陽張某序 送王壽朋歸霅川序 王壽朋自臨川相從度彭蠡登廬阜方舟順流盡覽東南山川之勝蓋三閱月至吳門而後别去壽朋幼遊太學爲名進士以其餘力旁通神農黃帝之書探囊起死退然無驕色鄕來賓客相與遊從如壽朋耐久可二三數也臨分置酒齊雲惘然爲書隆興初元六月二十五日 送吳教授序 臨川於江西号士鄕王介甫曾子固李太伯以文爲一代宗主而皆其郡人故居民多業儒碌碌者出於它州足以長雄故能文者在其鄕裡不甚齒録獨素行可考而後貴也吳氏子镒餘爲州将時所舉進士方羣試於有司予因識之登於朝中乙科知舉者嘗欲以冠多士旣不果則爲之延譽一時名聲藉甚分敎郴州學以餘之素也來廣西從餘曆三時而後之官餘謂镒不以文勝蓋見貴於鄕裡者雖然古之君子固有獨行自立舉世非之而不悔至貴於鄕裡猶未足道镒也蓋尚友古人益思未見其止者與必試於烈火而後知玉萬物俱流而金石乃止餘欲金玉镒也镒勉之 送野堂老人序 乾道丁亥六月餘來長沙於是金華宋君子華爲之丞子華老於學校忠厚慈祥練習典章事之來也子華雖不言而意之所屬蓋得之於眉睫之間某得師焉以免於戻子華今歸矣某蓋屢申之於有位者而未達也雖然達不達於子華何足道夫不在其身必在其子孫子華年固未艾也子華由是顯以爲天子之名卿才大夫則必惟其宜将其後四世五公也耶未可知也十有二月六日曆陽張某安國書 送臨武雷令序 雷氏子潨爲臨武縣令将行問所以爲縣於子張子敬與之言夫虎豹之暴也猶豢而畜之豈非度其意之所安而逆其情之懼者與是以王者之治本人情今吾臨武之人人也其好生而惡死趨利而避害與吾等也獨奈何以蠻眂之故吾願雷子之居是官不欲蠻其民善推其所願欲而已摩而撫之搏而磔之其寛其猛各有攸當雷子之爲臨武将以是而有濟與未可知也 史警序 餘自荊州得請還湖隂未至黃州二十裡扁舟遡浪來迎者故人談獻可也握手問無恙命酒相勞苦略赤壁泊黃岡望武昌西山餘歎曰壯哉周公瑾之爲丈夫也一舉而三國之勢定使老瞞屏息帖耳不敢睥睨吳蜀者終其身獻可曰是則然矣孰知三國之勢定而天下之人不複知有漢也公瑾孔明外托大義實自爲計确乎以劉氏爲心者誰與餘惕然正色不敢複議獻可又出所作史警十餘篇相示純正剀切得古人論議所未到餘三複擊節之同舟至蕲陽而别因書以冠諸篇首獻可蕲水人獻可名也字亦雲乾道己醜四月旣望 銘 陳季陵借軒銘【并序】 陳子借鄰居之水竹以名其軒張子曰萬物皆備於我矣奚以借爲雖然陳子之意則有在也作軒銘銘曰自我觀物有一不可反身而誠至於備我混爲一家抉其藩籬曾謂陳子而不是知利欲移人抑或盜取施施誇人曰已實有我登借軒聞子德音息隂俯流以洗我心 吳春卿高遠軒銘 坎井之蛙爬沙終日大鵬埀天六月一息穴壁而闚見不盈尺我登泰巓洞視八極今春卿覽德輝於千仞之表期汗漫於九垓之外高矣遠矣此餘之所以名其室者欤 取友銘 直諒多聞我友三益言則我從斯我之賊天高聽卑好是正直側僻取容幽有鬼殛隳節敗名禍止汝身當官而行将疚我民揆己何如以處它人汝誨汝思汝銘汝紳 龔養正芥隐銘 一雞之争覆我龜