蕭何三薦韓信為元帥

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卷之二 蕭何三薦韓信為元帥 卻說韓信辭别張子房,單馬棄楚歸漢。

    數日行至散關。

    楚将锺離末領兵随後追近大聲呼曰:&ldquo韓信何往?&rdquo信曰:&ldquo楚王不用,吾今西歸。

    &rdquo锺離末曰:&ldquo楚王命吾追趕,若見公即斬之。

    &rdquo信曰:&ldquo生死在将軍,若能免命,誓不相忘。

    &rdquo末亦不忍誅之,謂信曰:&ldquo吾放爾西歸,但将軍富貴之時休忘今日。

    &rdquo言訖,二人各别。

     且說子房離卻鹹陽,周遊列國。

    入齊說田橫反楚,自稱齊王;入魏說魏豹反楚,入燕說韓慶反,領兵五百殺臧陟;入趙說陳餘返逼張耳。

    自是各國不甯。

    一日,人報田橫反了楚,自立尊号不服楚王。

    王聞奏大怒曰:&ldquo吾不親征以除反賊,則諸侯誰懼?&rdquo即日點起大軍三十萬,親征田橫,去後不題。

     且說韓信已過散關,路逢陳宣。

    信問宣往褒州之路。

    陳宣指從陳倉而去,過卻陳倉,前至棧道。

    信聽言罷,正行聞,忽見一老人。

    信問曰:&ldquo此去陳倉,公識路否?&rdquo老人曰:&ldquo爾莫非韓信乎?&rdquo信曰:&ldquo然。

    &rdquo老人引信入陳倉口,數十裡有一大石。

    信步至石上,四顧而下,以劍尖畫石留詩一首詩日: 韓信經石過,西回握将權。

     東降秦楚将,此處斬章邯。

     題畢問老人曰:&ldquo此去南鄭多少路程?&rdquo老人曰:&ldquo八百馀裡。

    &rdquo信怒其詐,欲殺之。

    老人曰:&ldquo願賜一劍。

    &rdquo信将一劍殺于地上,劍過處其人并無血,盡乃白膏。

    信大驚歎曰:&ldquo誤殺此道人也。

    &rdquo不數日信至褒州,入招賢館,見夏侯嬰。

    禮畢,信曰:&ldquo某特棄楚歸漢,漢王若何?&rdquo嬰曰:&ldquo漢王乃賢主也。

    今正廣招天下賢士。

    &rdquo信曰:&ldquo略知。

    &rdquo嬰具酒食待信畢,與信坐叙,問信曰:&ldquo将之道何如?&rdquo信曰:&ldquo為将之道有七:大敵在前不可卻後;雨不張蓋,暑不執扇;三軍未膳,将不可食;罰不避骨肉,賞不擇冤仇。

    此為将之道也。

    &rdquo嬰大喜。

    次日奏漢王曰:&ldquo今韓信來歸,此人甚有奇能,乞王擢用。

    &rdquo漢王聞奏,封信為散典官。

    (按:此職乃今時之獄官也)信受職,便點獄囚,死罪一十三人盡皆放免。

    有巡軍知之,急捉獄囚,來奏漢王。

    王大怒,将信與獄囚一同斬首,命夏侯嬰為監斬官。

    信歎曰:&ldquo既謀天下,何殺壯士乎?&rdquo嬰見信言慷慨,命且留住,隻将獄囚一十三人斬訖,嬰即見蕭何曰:&ldquo韓信乃世之高士,怎生脫免?&rdquo蕭何即與夏侯嬰同見漢王,具言信不可殺,漢王方免。

     蕭何邀信到于本宅,酒禮待之。

    問信曰:&ldquo公放獄囚者何也?&rdquo信曰:&ldquo獄囚乃秦之罪人。

    今王欲立天下,豈不慰萬民之望?天時不如地利,地利不如人和;棄小就大,王者之道也。

    &rdquo蕭何聽罷大喜,盛禮待信。

    謂信曰:&ldquo公且寬心,有日薦公為将。

    &rdquo信忙緻謝。

    蕭何次日入朝秦曰:&ldquo韓信故放獄囚,乃棄小就大,以獄囚乃秦之罪人。

    秦因刑戮枉法,今王欲圖天下,宜慰萬民之望。

    &rdquo又曰:&ldquo天時不如地利,地利不如人和。

    此信之高見。

    信有功也,願王詳察。

    &rdquo漢王終不悅信,不納而退。

    何回宅與信閑話。

    明日又奏王曰:&ldquo大王自布衣斬蛇,興義取秦天下,今不能與楚争鋒,不得已而忍受南鄭褒州,寬仁布德,感賢人千裡而至,正宜開誠任用,乃舍置之,非所以招賢也。

    &rdquo漢王曰:&ldquo吾觀韓信居鄉無名,又兼年輕,豈成大事?&rdquo何曰:&ldquo自古用人以才以德,何在虛名。

    昔周武王拜太公為軍師,非拜其年,因其才也;臣觀韓信有孫吳之韬略,管樂之才能;若用為将,天下不日可定矣。

    &rdquo王曰:&ldquo韓信既有才能,何故乞食于漂母,受辱于胯下,甘冒胯夫之名,何也?&rdquo蕭何曰:&ldquo昔傅說居于版築,高宗肖像求之而始得;太公釣于渭濱,文王因夢求之而始遇;管仲囚于檻車,鮑叔薦之而始用。

    自古賢智豪傑之士,莫不先屈抑而窘迫,信之困辱亦其時之