卷三

可不知所務乎必也息紛華功利之心以求夫聖賢之本領盡切磋磨砻之益無忽乎師友之講明由是以德行尊顯則禮義興而風俗厚以經術進用則心術正而功業着矣況侯餘鄉人也其善政既已誦于吳人而斯舉尤為知務故藥為之書俾來者有所征焉正統四年二月初吉前史官國子祭酒兼翰林侍講嘉議大夫太子賔客緻仕豫章胡俨撰 重修蘇州府廟學記　　　　金幼孜 蘇為東南都防學校人材實為諸郡先昔宋景祐間範文正公仲淹請于朝始建先聖廟學于吳蓋割錢氏南園之地而為之者也荏苒三百餘祀薦厯兵燹屢興屢廢而比年以來其學舍文廟傾圮漸不可支永樂甲辰秋臨江陳孟浩來典教是郡顧而歎曰學校風化之本乃不振若此其何以稱仰崇以作興士類适監察禦史李立按治吳中孟浩以其事白之乃力贊其成為裒大家富室之有力者俾出金谷而協助焉孟浩複與訓導馬壽錢紳韓陽各捐已俸以為之倡于是鸠工庀材首新大成殿増飾塑像次新明倫堂旁飾齋庑室廬次及池橋亭檻階戺垣墉靡不繕完是役也工不勞民費不出官而巋然更新于一旦之頃往來者但視其成而不知其所以成也孟浩請予記其事予不敢辭則為之言曰學所以明人倫人倫不可一日廢學校其可一日廢邪士防于其間其理則仁義禮智其器則君臣父子夫婦長幼朋友其文則易詩書春秋禮樂若是者豈徒托之空言蓋欲明其道以充其性宻察于幾防緻謹于踐履積累以至乎浃洽擴充而極于廣大此則學之之要而所以成已成物者不外是矣吳素稱禮義之鄉宗工钜儒先後相望他未暇論有若吾文正公之清修博雅文章事業光明俊偉至今為天下後世重士生于斯防于斯必取法于公無?于邪説無奪于利誘充其内以達于外他日出而臨民則思為良吏立朝則思為名臣眞履實踐以求無負于所學無愧于先逹則吾孟浩所以拳拳于斯文者豈空言而已哉因悉記其事并書其説如此俾歸而刻諸石且以示後之典教事者尚思自勉以繼于無窮焉是為記宣德五年歲在庚戌三月吉日資善大夫太子少保禮部尚書兼武英殿大學士臨江金幼孜 蘇郡儒學興修記　　　　　　徐有貞 蘇為郡甲天下而其儒學之規制亦甲乎天下是蓋有泰伯至德之化子防文學之風安定師法之傳在焉不徒财賦之強衣冠之盛也學之建自有宋越有元至于我有明幾五百載其間廢而複興毀而複修惟牧守之賢是頼其人在郡志可攷已然近自正統景泰之際國家多故學寖以敝爰厯數政皆常有意興修而弗遂成化初元今巡撫都憲瓊台邢公之為守也因荒圖豐革故圖新曽不期月百為具諧于是教授南昌程君蘭司訓餘幹張君憲山隂李君璞駱君防協議以請于公公曰是吾志也乃相舊規有仍有改而一新之若大成殿若防門靈星門若尊經閣若明倫堂則皆仍而新之者也若先賢祠若防膳堂若四齋暨直廬若射圃若泮池之橋則皆改而新之者也經始于丙戌之夏落成于丁亥之秋凡在學者忻忭胥慶防邢公既升而巴渝賈公來繼其政謂斯文盛事不可無記之者因率學職諸君來以為請予郡人也而有子在學于學之興修亦同其慶焉乃進諸生而語之曰夫學之作興在乎君長化導在乎師儒而進修之功則在諸生之自勉焉爾凡為學者所以學乎聖與賢也學乎聖與賢者蓋将希至乎聖與賢也希至乎聖與賢者而可茍哉其必也由乎詩書六藝之文以通乎唐虞三代之道處焉進修焉而為之德業出焉施設焉而為之政事堂堂焉表表焉以立乎天下若陸敬輿之于唐範希文之于宋庶幾哉始而希賢終而希聖不惟其言惟其行不惟其名惟其實窮維斯逹維斯憂樂維斯成于巳也惟斯成乎物也惟斯使世之論者謂吾蘇也郡甲天下之郡學甲天下之學人才甲天下之人才偉哉其有文獻之足徴也斯于作興化導之意為無負矣 蘇州府重修儒學記　　　　　王直 國家稽古定制建學立師以陶鑄天下之英才使名成一器而天子垂拱于上以收平治之功其義逺矣人生颛防方其幼也茍無禮義以漸摩之逮血充氣盛欲窦漸開鮮不傷倫而敗度先賢之為政者緩于刑戮而急于教養良有以也蘇為東南大郡土沃民繁家衣冠而戶弦誦泰伯揖讓之風俨存然性頗輕脫閑好争訟亦有夫差之遺意焉茍非學校之教提撕警覺又何以矯其輕而歸諸厚哉學宮在郡治之南可一裡許舊傳為錢氏南園文正範公購得其地而創之厯年既久雖屢經營繕卒未惬大方之觀今太守四明姚侯下車以來政化大行毅然以修舉廢墜為己任視篆三日敬谒吾夫子之廟而拜之次及四配十哲兩庑諸賢見其神像欹側柱礎傾斜至有不蔽風日者慨然歎曰為郡者之責也亟欲一新因白巡撫都憲萬安劉公巡按侍禦南郡袁公鹹韪其言或曰年歲未豐人尚缺食驟興土木之工第恐事未成而憂先至也侯曰不然吾上不虧府藏之蓄下不庸科斂之财以義制事而身先之胡為不可況此名邦甯無一二仗義者而副我乎于是首出俸資若千為衆人勸既而聞者四起争先投刺惟恐居後因命訓導周谧以董之斧者鋸者髹者塗者不期年間厥功告成大成殿明倫堂兩庑四齋尊經閣至善毓賢二堂道山觀德二亭靈星門學門儀門罔不修治複彩飾聖賢及厯代諸儒神像築杏壇一區立狀元解元二坊皆親書其扁徹文昌文正二祠移諸爽垲見者駭愕郡之耆艾私相謂曰吏不驚而民無擾何成功之若是也教授臨川黎擴與予有鄰郡之誼走書谒文以紀其事予自謝病南歸久疎筆研固辭之而不可乃勉為言唐虞之世比屋可封無他教之至也三代以降雖沿革不同其文獻猶有可觀者自秦罷侯置守為吏者止知簿書敲撲而已尚何暇以歌青衿采芹乎侯之為此度越前人逺矣侯名堂字彥容由進士拜冬官主事陞郎中出知廣信累着能聲因丁内艱蘇守告阙都憲崔公時巡撫江南每難其人方防議京師聞侯服阕立請于天官冢宰而假之衆論稱屈崔公曰屈之者所以伸之也不遇盤錯利器何甄茲而果能稱其言而光闡之不趨衆向顯揚名教激厲風俗雖文翁造蜀豈是過哉吾知蘇之人材過此必倍蓰矣他日棟明堂器清廟楫大川必有勝其任者則侯之功豈可冺乎因書以告來者大明天順五年歲次辛巳冬十月吉旦資德大夫正治上卿吏部尚書前翰林院侍讀學士國史摠裁兼經筵講官緻仕泰和王直撰 修蘇州府儒學記　　　　　　陸釴 詩稱既作泮宮春秋書丹桓公之楹夫泮宮實修之而雲作者以見修廢之功拟于創制而一楹之丹孔子不遺者豈非以尊室在所當愛哉蘇州郡學自範文正公割南園地為之而規模始着自後好義之士尋源索本往往歸重于茲故或為之増置齋閣或為之附益田租開建恢擴日新月盛而豐碑大刻紀載鋪張者亦不敢後焉其意豈不昭然哉國朝文制日興崇奬尤甚學宮之侈殆逾百楹生徒之衆亦克稱之教化之隆于茲見矣成化甲辰襄城張公邦鎭來按茲土視學之暇徘徊顧瞻見其規模雖宏而朽弊相繼棟宇雖完而凋落漸興以為天下之事為于其細者易為于其大者難與其為于其難孰若為于其易于是審其輕重緩急之宜而圖起廢更新之意視其可易者易之可因者因之晦者飾之腐者剔之揺者築之經始于談笑之餘而隂益前人之功成永固之業信哲人之為有見幹幾先哉學功告成而公以代去貳守毛公廷美實防其事覩成功之難歎曰襄城公茲舉非徒上安神祀下悅衆心實所以诏我後人而興起後學也蓋君子所重人鹹重之君子所忽人鹹忽之公重于學校如此所以感發奮厲者已在于不言之表且其規畫财用出于散漫收贖之餘而選徒用人在三時閑曠之日事成而人不勞吾徒不知所重焉豈理也哉于是伐石走書币詣餘求文其上予時方負罪憂居謝不敢受而諸生皇甫信朱華道毛公意懃懇諄複累累不已餘曰古人大功廢業又曰三年之防對而不問孤豈敢為毛公惜哉顧其情有未安而禮不敢違耳于是二生據餘庭柱間相持者移日務于得請餘乃重違毛公之命又感二生之專勤以為若茲者将安所處乎古人為邦君之命固有要绖而從事者吾敢取以為口實可乎于是再拜而受之竊惟儲養樂育登崇俊良此上之所以寤寐而不忘者然勢不能周悉而憲臣者耳目所司所以延訪而博求者也張公其知此者乎自餘家居聞公修昆山學太倉學又修郡學三學頼以完整而生徒有歸教學得所張公之功也異時歌菁莪而詠棫樸者非公其誰與歸公能舉職毛公能承命不忘其艱是二公者皆所當書而複附予辭受之説者蓋其事關風教餘茍得所處則諸生将颔于餘使其失焉必将以咎于餘而餘因得以自省豈不可乎故并書之為記 蘇州府重修文廟記　　　　　吳寛 蘇有學于城南實創于魏國範文正公更五百年來所以修葺而開拓者惟賢守是頼至于今日規模益壯天下之言學者莫能過之故四方賢士大夫之道郡中以一逰其地為快然猶病文廟與學之弗稱也蓋其制作非特視學為陋歲久且敝爾乃成化壬辰鄱陽邱侯霁來知府事政既克舉境内悉治歎曰事神吾職也有如文廟敝陋孰任其過然吾未敢專也乃請于廵撫右副都禦史洛陽畢公公從之則計财度工擇日而從事始改作大成殿于舊址之北而侵于西者二丈有竒複作靈星門南與殿直以甲午三月興工工垂完而報政于京遂去任矣其年蠡吾劉侯瑀自監察禦史超擢來代政治益善視此舉非得已而前功所當繼也未幾殿與門竟成既而若兩庑若防門若神廚皆以次改作崇卑廣陿悉合程度言言潭潭逈異舊規而廟與學始稱矣他日知長洲縣劉君輝知吳縣文君貴暨教授林君智合言于寛以二侯之功不可冺者願記之以示後人嗟夫孔子之道大如天地與之相參髙如日月無得而逾萬世之下被其膏澤者區區土木所能報其功邪而人複為此無亦盡所以尊崇之禮以免有司之過爾蓋比歲儒臣建請有欲加以笾豆佾舞之數者下羣臣議議者亦謂此不足為孔子輕重而朝廷竟從其請行于天下惟所以尊崇之者無所不緻其極也诏下為丙申之秋适吳縣丞陶節長洲縣典史劉慶皆嘗承命董役以功完告及丁祭之期笾豆既陳佾舞斯列而棟宇深廣足以有容觀禮者美之雖然二侯之意豈徒為是勞費以充郡中美觀者哉禮行于斯樂奏于斯緻尊崇于斯固所以申其報本之私若夫瞻拜之頃廟貌尊嚴洋洋乎如在其上如在其左右豈無油然興其希賢希聖之心者乎易曰觀盥而不薦有孚颙若二侯之深意安知不出于此且是廟之作凡以事神也惟夫前後之相濟彼此之無嫌而一出乎公其功遂不至廢推此道以治民此民所以同歸于治也欤寛故學之諸生也于二侯無能為役因諸君之請敢忘其淺陋而書之初學門在廟街之東凡出入于學者必涉街以行邱侯以神人之分當嚴也顧旁近多居民民既喻其意皆樂徙去乃徙其門于靈星之