卷四

深之甃之以石其長百餘尋引而注之通津既久缭以周垣覆以陶瓦而宮牆岌然複以餘力為屋若幹楹以居教官凡皆為經久計必堅必完視昔有加不期月而工畢諸儒相謂曰侯之于學勤亦至矣不可以無紀因侯君而請記于予予曰馬侯于吾為契家吾知其人久矣是固宜書且吳為東南望邑地大物衆素号繁劇侯優為之而能留情學校如此可謂知所先後矣不甯惟是立社學一百三十餘區積常平谷二千石門絶私谒庭無公訟庶幾古循吏之風侯君不以攝官承乏而怠其事是亦可嘉然學校修矣諸君子所以自修者宜何如予嘗忝教茲邑能無言乎昔人有陳其車馬印绶示諸生者以為稽古之力議者猶或非之科舉雲乎哉孔子曰古之學者為已千萬世之格也諸君其可不勉以荅賢侯之美意衆曰唯侯字元章予同年馬公伯庸之從弟也由胄監釋褐同知陳州以選為令雲嘉議大夫禮部尚書緻仕幹文傳撰 吳縣修學記　　　　　　　　陳基 平江屬縣麗郡城者二縣皆有學而今三皇廟實宋景祐間吳縣與學宮舊址也其徙今郡城西賔興坊廟序齋庖凡四十餘楹則紹定初縣令趙善瀚蔔焉淳祐之際縣令趙汝祉更繕完之國朝混一郡縣通祀孔子而吳縣學至正七年逹噜噶齊馬祖憲嘗一修葺十九年縣尹張經斵石作靈星門甚偉而廟學更十餘寒暑摧圮就壓槩未遑有植其仆而剔其螙者今縣尹楊侯由行中書掾史以闿敏亮達選為是職甫下車即谒先聖先師環視内外慨然以振興為己任顧教官方虗席而學廪告匮且久适郷貢進士吳興莫牧客吳郡侯雅知其賢因折節以學事委之遭時多故民罷于力役侯徒手幹百廢之餘計未知所出間謂牧曰吳民雖困瘁茍以義勸之宜無不用命者吳父兄察侯意所屬鹹奮曰吾侯為政殆知所謂後先緩急者乎夫禮義之可以為國也久矣今侯不鄙夷吾民而欲以禮義畜之甚盛舉也故宋太師魏國文正公九世孫範廷珍等率缗錢合五千有竒為修學費未幾縣之浮屠氏靈岩寺住持淨标等謂其徒曰我與儒者雖異師然衣且食焉日與編戶之氓俱以十一之賦徭于縣幸天惠賢侯非惟編戶者有賴吾徒亦竊有休利焉彼編戶者不敢自愛其力以佐侯興學吾等獨敢私愛其力乎亦相勉以赀若幹缗來助侯曰吾事其殆庶幾矣乃擇縣曹勤練有幹局者司其出納侯辰入署縣事退辄至學親校百工惰勤以程督之中為文宣王廟後為明倫堂旁為兩庑為齋廬規制大畧悉遵紹定之舊而其以堅撤腐以直支傾材必貞工必良視馬侯所修或有閑矣其周之而為宮牆履之而為階戺阙者補之陋者覆之陧杌者填之使宻夷之使平其丹垩之漫漶者飾而新之兩序從祀先賢之像剝落防昧者更繪而神明之于是上棟下宇内垣外墉卑者益邃以嚴弊者益完以好入其廟俨乎其有臨也升其堂肅乎其有容也師生教養秩乎其有序也經始于至正二十三年十二月壬寅訖工于明年七月甲子既竣事侯率僚佐行釋奠禮退集師弟子員講六藝之文因歎曰吳為縣地方百裡學宮與縣治俱麗郡城而境内之人散處山澤其不得以朝夕肄業于學者亦多矣乃呼其父兄而告之若曰吾欲俾若裡有社社有學學有師以教若弟子可乎皆應曰諾居亡何百裡之内弦誦相聞口誦詩書身踐儒行者相屬于道鄰州吳江之民曰奚士龍聞而慕之割私田九十畆有竒來歸以繼廪稍于學侯亦弗之拒也訓導鄧德基黃本疏其事請書于石吾聞學校廢興視守令之賢否此古今之确論也承平以來為守若令者不駿奔于期防則攘臂于賦斂鞠躬于簿書蓋八十年于此矣其不以文具視學校者幾何人哉及天下有變向之所謂駿奔攘臂且鞠躬焉者卒莫知所以救之楊侯起家為材掾一命縣長吏當百戰創痍之後視承平所不暇者若可以少緩矣而侯顧汲汲焉束帶詣學正色一呼應者如響而異端之徒鄰州之民不謀而至者恐後禮義之足以感人也蓋若是方是時郡守馬君以師帥之職綱理乎其上楊侯以縣大夫與丞鄭翀簿王造典史舒昉劉惟志勸相乎其下上下一德求學校之無興也得乎使凡職守令者皆知不以文具待學校而長民者必以禮義先天下而天下有不足平者矣楊侯為縣未及期月而善政類此者不一而足以不系于學校故不書侯名彛字好德鄱陽人董是役者縣曹吏朱師顔李文質沈元祥學吏樊應龍也至正二十四年五月辛巳通奉大夫内史陳基撰 吳縣修學記　　　　　　　　姜漸 昔者三代之有天下也文莫備于周而太伯實啟之教莫盛于孔子而言偃實師之自泰伯以天下讓而吳為禮義之邦自言偃北學于聖人而吳知有聖賢之教由周而降天下未嘗無亂也惟吳無悖義之民由漢以來天下未嘗無才也惟吳多名世之士雖厯千數百載而太伯言偃之風至于今不冺也噫教化之感人心而善民俗也如此州縣自隋唐始有學今吳縣學則自宋紹定初縣令趙善瀚始改築焉其増廣齋宇而充拓之者則前邑長馬君祖憲斷石為外門而規模宏壯者則前縣尹張經也當兵革屢興殿庑頹圮齋舍狼藉及吳既歸職方知府何質首以興舉學校為務屬司承事罔敢弗防前知縣蔣君玉方圖繕完而去職不果知縣事濟南曹侯文綱甫下車進谒學宮顧瞻咨嗟乃與其丞趙君率初嚴君瑄主簿花君景新延君壽典史夏君克各捐其俸入以作經費俾縣吏湯文英吳裕董其役凡殿庭門庑扶颠易摧飾以堅緻缭以周垣内外完好複繪從祀像丹青炳煥視昔増美于是講授有齋弟子有員自經始至畢功凡六閱月工師告成釋菜有日命攝學事周敏訓導範明大述其始末屬漸序之漸故為吳諸生知吳之可以教而天子以吳土為泰伯之故墟嘉吳人之不悖于義生其人民既死之中則其禮義之效既已白矣今縣大夫又為作興斯學以為成德逹才之地則凡為吳民者其父兄率其子弟趨事而赴功以服侯之令其為士者修身踐行思用以名世以無負聖賢之學是則所以報上德而善民俗者将不在于斯乎故因諸大夫之請辄推本泰伯言偃之所以被于吳人者以記之庶觀者有所感發而興起也承事郎太常博士姜漸撰 吳縣學新門銘序　　　　　　盧熊 天下郡縣學莫盛于宋然其始則亦由于中吳蓋範文正公以宅建學延安定胡先生為之師文教之事自此興焉若吳縣學李宗谔圖經雲宣王廟在縣廨東南今三皇廟故縣治也紹定初永嘉趙善瀚始建學于郡城西南之賓興坊去姑蘇驿不百歩其廢置遷易槩可考矣宋以杭為行都中吳乃三輔近地縣學宜大于鄰邑然負城隅束于地勢蓋甚廹窄更宋迄今累經完葺記刻具在至正十九年郡守海陵周侯仁縣尹丹陽張經皆以興學為己任睹學之外門日就廢壊乃始琢石為庭與楹上象日月堅緻聳峭翼以垣牆塊麗宏敞稱其為子男學宮之門攝學昆山盧熊及學之人士鹹謂縣之有學久矣未有以石為門者非二侯緻力焉不及是也遂為之銘其辭曰吳縣有學由宋始完宋社雖墟學宮則存維學有門聿嚴啟閉因陋就簡蓋已厯世郡守周侯近古遺愛張令佐侯民所共戴琢石庭楹新作學門石質如玉孚尹溫潤木易螙朽石堅斯久何莫由是以啟其蔀勒銘于茲豈特識言來防來歌永矢弗谖至正十九年嵗在己亥五月壬辰盧熊撰 吳縣儒學重建記　　　　　　楊榮 蘇為東南望郡吳縣蘇之望邑也儒學為一邑之望而或施教無所瞻仰不稱善為政者得不究于心乎然興學盛事改作大役也舉大役而使勞費一出于民其得無怨嗟之聲而克底完美者乎若夫知所究心事底完美而不動聲色得不難其人乎吳縣學舊在城西南隅賓興坊其地卑隘廟學皆簡陋旁逼軍營喧雜相接春夏水潦四集牆壁傾仆誦習常辍郡縣之長貳暨師生往往興慨欲遷改之而未有能當其任者宣德七年工部右侍郎廬陵周君忱奉命廵撫東吳諸郡偕知府豫章況侯鐘同谒廟學見其不稱因協謀更造之得隙地于縣治西南視舊學地廣四倍高爽平曠衆鹹謂宜況君具其事得請于朝二君複相與議曰是役不可重費吾民遂計郡之諸倉歲積葦席得五十餘萬鬻米可五千餘石凡材石陶甄之資匠作力役之需悉于是取給而一毫不幹于民複擇耆民王思信等董其事經始于宣德九年冬十月訖工于明年夏五月以日計之二十三旬有竒成功速而人不知其勞享禮有殿講論有堂藏書有閣宴休有亭以及門庑齋舍庖湢各以序列通為屋以間計之二百三十有餘材用堅而人不知其費其既成也父老歎曰廟學不稱久矣一旦更新于數百年因循之後而不以病民席之積屢矣昔也不侵盜于吏胥則腐化為埃塵今乃成一邑之偉望何其善也既而教谕李讓等具其始末走書京師求予記惟學校王政之首教化之源也葢自我國家列聖相承興學育材六七十年于茲矣膠庠之盛振古未有是以弦誦之聲郁郁沨沨溢乎遐迩而賢才輩出俾贊鴻化後先相望亦莫不由良有司欽承德意以振作之然其改作有方若吳縣之建者亦不易得也二君子信為善于究心者矣來防于茲者尚知力學求道笃志勵行期不負聖明造就作養之仁将必効用于時垂芳于後以為斯學之光則二君子之用心亦必傳誦于無窮矣是為記榮祿大夫少傅兼工部尚書謹身殿大學士知制诰國史摠裁建安楊榮撰 吳縣學祀田記　　　　　　　彭颢 釋奠釋菜所以禮先聖先師者故有天下者必立學以祭其先聖先師自孔子殁天下皆尊以為先聖又取顔曽而下配焉以為先師後世無以易也然釋奠有樂無屍祭之畧者也釋菜無樂則其又畧也國朝修禮興學垂八十年春秋釋奠遂以着令而釋菜之禮則未頒行焉姑蘇南京畿内大郡而吳為附郭各邑皆立學置學官生員而春釋奠則于郡學也邑學僻在西南城隅宣德甲寅廵撫侍郎周公郡太守況公鹹以為隘陋非育材所乃擇勝地遷而大之乙夘夏落成二公谒廟行釋菜禮周公歎曰古者士之見師以菜為贽故始入學者必釋菜以禮其先聖先師今郡學春秋行事皆釋奠之禮而邑學落莫無以将敬甚非大夫士見師之禮乃命月朔舉行使敬有所申人有所瞻仰因以識古禮之複行歲以為常正統辛酉邑耆民王思信許均美以為是禮之