卷十四

時穎将讨齊王冏以雲為前鋒都督防冏誅轉大将軍右司馬因督糧過吳婁地見歲祲以所督糧儲盡赈饑民忤成都王穎穎将殺之而孟玖素忿怨于雲由是雲遂遇害雖死一身能救萬民民感其德名其塘曰濟民以衣冠葬陽城湖之濱人呼為陸墓村立祠于相城市中至今民祀之不絶士龍家華亭華亭故吳郡古婁地也正今長洲東北維之壤所謂益地鄉厚生裡固其址焉夫陸氏自遜與抗為将于吳有功德遺其鄉國久矣士龍又以赈貸故祠之宜也古之享天下後世祀者必有大功德被于人人思慕之而不忘其祀及乎逺蓋天地之妙萬物者神也神之為之者氣也是氣也得其靈竒則為偉人況雲為時名臣有文武長才故發而為忠義之業及其遭禍之死人皆悼惜之感之深思之久祠之不廢豈非出于天理民彛之正也故記之以告來者知所自焉 晉陸内史祠在長洲縣相城益地鄉祀晉大将軍右司馬陸士龍雲也雲為郡人因以督糧赈饑遇害民感其惠以衣冠葬此立祠祀之成化中裡人沈貞吉重建 短簿祠　　　　　　　　　　高啓 下馬空林問廟扉衣冠寂寞掩塵帏不能複使桓公怒莫怪年來祭客稀 春申君廟 封吳開巨壤相楚服強鄰名重三公子謀疎一婦人畫帏畱古像珠履絶遺塵箫鼔時迎祭還憐舊邑民 同前　　　　　　　　　　　周南老 築居故吳墟封邑遂有吳邑民嚴廟祀高宮俨冠裾説秦歸楚嗣于時多智谞相楚誇豪雄得君良有初胡為惑寵嬖用計計益疎彼謂毋望人英也其置諸 同前　　　　　　　　　　　王賓 後來毋望事分明從約當初幸喜成門下客多誰第一蘭陵有令是荀卿 甫裡先生碑銘　　　　　　　胡宿 君子之無所失道與世而污隆聖人之不滞于物因時而遷徙達則奮庸而兼濟否則懷默而獨善堯舜許由昔賢标一揆之論禹稷顔子先民有同道之説繼世而作易地則然自風流之聿頽固先靈之不屬中古以降作者實繁舊史所存孤風可見鹹能自潔身累脫去世紛耕岩石以相高蹈山林而不返語其玉立之節姑得而雲體無道勝之韻蓋亦有幾若乃揖紛亂而高謝标耿介而長往漁釣一壑寄傲無何之鄉鼔吹六經圖芳不朽之事非夫高雅淑靈粹溫簡正疇可以議夫是矣先生陸氏諱防字魯望笠澤之幽居者也吐崇嶽之符倬生民之俊溫其如玉而不加雕琢淵乎似道而無所澄撓神茂初學聲冠當世屬土行标季天宇驿騷俎豆委而不収幹戈尋而未巳先生歎深鳳鳥志劇鴻冥著書函谷之關鼓枻滄浪之水棄去驕君之餌謝絶畏友之方于是上防稽探禹穴由臨安訪仙室歸長洲茂苑之下樂松江甫裡之勝乃歎曰時無明主安能宗予施于有政是亦為政退而賦考槃之詩且有終焉之計薙草開徑為臨江之居剪地【一作剪茅】作堂傲在鄒之宅南挹弁【一作岍】峰之色西帶重湖之光孤雲無心白鳥可狎道素自處物累不嬰好事之流或載酒而相訪雅遊之子時款關而請見戶外之屦常滿席閑之丈屢啓稻田一防歲供薪水之費魚陂數頃日充庖脍之事至若金樞之月靜夜赤城之霞啓旦花濑不逺蘋風甚快先生則必飾軥牛之乗戒白鹄之舫招來僧社之舊申命朋簪之盍泛覽節物從容談燕筆床硏格靜置于左右琴歌酒賦相繼以晝夜擊銅缽而賦詩指石鼎而聫句青溪之曲亦複何窮白雪之唱其和益寡飄然聲利之表自适仁智之樂眞所謂風塵之外物天地之逸民者也加以癖好聚書本皆有副得以傳冩則烏闌不計其費躬加校正則雞距未嘗去手亡一簪而不戚似百城而有【一作自】喜雖張華海内之秘班超禁中之副無以過也由是富擁多聞優入聖域防六經之妙論泛九家之清流摘發異聞多黃香之不見沈硏精義皆郭璞之未詳此又稽古之宗師博物之淵薮也若夫言不詭聖志在拂世英辭辟楊朱之塵高論攻墨翟之守潤色唐虞之際煥乎有章潛心大業之中卓然不類斯又三代之遺英萬世之先覺也自頃元和而下風什陵喪淫哇之響甚喧大雅之作幾墜先生収五際之長波駕四始之高蹈縮制萬變入道奧而惟深刻雕衆形等天機之不宰微言之緒既墜正始之音複聞時皮公日休以高文大筆為世元儒先生幅巾過從一面如舊相與文酒之間坐忘形骸之外凡所赓唱溢于幾箧莫不硏幾深以繹志叨虛寂以成韻天才豓發缛體交變褭蹄之性百煉而不耗大韻之音九變而彌雅居然嗣響蔚于中興其命世傑出之雄乎昔子山構闵辭多主于悲哀韓非遭亂書頗露于孤憤屈平怨刺托方物以寄懷虞卿窮愁慨詩書而見志何自待之未厚将不遇之所興竊況淵雲曾未髣髴密而不雨嗟乎西郊之雲瑞非其時異哉東魯之獸至于青編紀素尚之節镂闆昭炳蔚之文雖與日月争光金石無盡可也宿仰企風徽積有年籥經塗所出舊址存焉巋然靈光鞠為茂草憝交照之不接悼園秀之無聞亦猶厯高唐者想綿駒之讴過夷門者感侯生之事導揚盛德其庶幾乎銘曰　仰以觀文少微之位含德葆光淪精毓粹猗欤先生鐘厥靈氣郁哉懿文倬然上智五代尋戈三靈塞霧鶴在衛軒豺盈漢路衰鳳成歌冥鴻曷慕長洲苑下松陵水邊内樂名教中有聖賢擁書萬巻掞藻千篇江山豈助造化無權名理之言有補于世清高【一作尚】之風未墜于地壤樹俄空垅書不至清晖眇邈幽靈潛翳鞠草實繁柅車增欷講樹巳凋琴台久墜茫茫太素英魂兮何歸杳杳終古香名兮獨飛 甫裡先生祠祀唐處士陸魯望也在長洲縣東五十裡甫裡白蓮寺即其故宅或雲卒後就葬其傍廟食于此嘉定十七年錢塘龔時俌别建祠于左元至正間縣尹馬玉麟重建齊東埜語雲白蓮寺魯望祠堂像設皆當時物鹹淳中有盛氏子醉仆其像于水滿腹皆平生詩稿也知府魏普置盛罪更為塑像其腹稿不複存矣 王長洲祠堂記　　　　　　　黃由 孟子之言大丈夫曰富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈蓋古之所謂大丈夫者必有高天下之識容天下之量蓋天下之氣不得志則獨善其身得志則未嘗不欲行其道乗田委吏不敢辭卑而盡吾職之當然及乎立人朝則謀主斷國以身徇義死生禍福不足以動其心此豈尋常瑣瑣者所能為也後世徒見古人功名鼎盛以為是出于偶然不知胷中涵養早由素定非一朝一夕而紀旂常汗簡青特其粗也内翰王公元之自為布衣巳慨然有經綸天下之志洎遭明時事聖君正色立朝凜乎不可犯文忠蘇公至追配以漢唐六君子平生大節載在信史夫人而能言之若夫服勤小官孜孜民事言誼卓然有大過人者國史逸其傳或不得而紀也公以雍熙改元宰吳之長洲首論酒之懼遺斯民之害以至激風俗而厚教化抑兼幷而哀流亡形諸壁記而垂诏後來者大率皆有深旨非涵養之厚不以職守大小貳其心者能若是乎公沒二百年邦人雖知公之有德于民莫有發其微者今總卿贑川曾侯防德寛來宰是邑始求公像繪之而倂镵歐陽蘇黃三公詩贊于石嘗屬子序其大概矣蓋曾侯之去十有七年天台黃君宜實來拜公遺像而且歎祠事之禮猶缺乃辟縣治東偏建堂而奠焉而求文以為記竊謂公之雄文直道暴白天下豈待予之文而後信況獲附名于三公詩贊之尾尚複何言昔王文公介甫宰鄞有聲利興害除民甚便之其後坐廟堂臨大政乃用其所以治鄞者而治天下惜其學術喜同惡異故為相聲名減于邑公則不然自令滿召試再陟谏坡三登掖垣而晩入翰苑危言谠論裁抑冗費禁戢遊惰緩刑薄賦修德厚本終始為上言之而愛民之意出于一轍鹹平以來卒為名臣然則由百裡之政充而至于緻君澤民果且有異乎哉長洲為今壯縣今宰名德前後相望其閑因是有聞而登宰輔者豈公風流在人于今未泯邪黃君舊同學校知其人不茍為政三年去之日如始至燕居之所未嘗葺而獨于此焉惓惓可謂知所本矣予嘉其志故喜為書慶元六年華文閣直學士通議大夫新知建甯軍府事長洲縣開國子食邑五百戶黃由記 王元之祠 心知百姓在寒饑古寺荒祠有去思清夜虎邱山月上卻疑顔色見今時 贊　　　　　　　　　　　範仲淹 昔王文正公曾居相位二十年未嘗見其愛惡之迹天下謂之大雅冦萊公凖左右天子卻戎狄保社稷天下謂之大忠樞密馬公知節有犯無隐天下謂之大直此三君子一代偉人也公與三君子深相交許情如金石則公之道可知矣 翰林王公祠祀宋王禹偁也公嘗為長洲宰天禧四年子嘉言複宰長洲作堂祀之後又建眞堂于虎邱藏小畜集其中知州康孝基撰碑景祐閑範仲淹守郡嘗為之贊後其子純禮易之而去淳熙九年知縣曾防複繪公象而祀之黃由記仍刻歐蘇黃三公詩贊于石慶元閑令黃宜又作堂于縣治東偏名企賢堂由複記之 忠烈廟記　　　　　　　　牟巘 文正範公忠烈廟今在姑蘇三讓裡天平山公自睦移守鄉郡再省三世松楸不但漢人過家上冢之榮而巳嘗即白雲庵奉香火洎登政府得追封三世置墳寺始奏改庵為白雲寺祀徐國公唐國公周國公蓋慶厯時也猶未有忠烈廟之名先是元昊據靈武納旌節僭位号威脅諸羌肆為邊患朝議舉兵攻讨遂以邊事付公首用種世衡防城青磵扼沖要大營屯田聽民互市鄜延乃異時西夏貢路但嚴備不出以示招納又築大順城以捍環慶築細腰胡盧十二塞以制明珠滅臧二族元昊勢漸折乃命公及諸公知兵者分領要害為持久計以待其弊巳而昊卒納款如公言而公在廟堂以議論不